Умар ибн аль-Хаттаб→Абу Киляба аль-Джурми

Передал нам Кутайба бэнд Саид, передал нам Абу Бишр Исмаил бэнд Ибрахим аль-Асади, передал нам аль-Хаджадж бэнд Абу Усман, передал мне Абу Риджа из рода Абу Килябы, передал мне Абу Киляба: «Однажды Умар бэнд Абд аль-Азиз вынес свое ложе для людей, а затем разрешил им войти, и они вошли. Он сказал: „

Передал нам Ибн ‘Улаййа от Халида, со слов Абу Килабы, что ‘Умар увидел человека, совершающего молитву, который оставил на тыльной стороне стопы неомытым место размером с ноготь, и приказал ему переделать омовение и молитву.

«'Умар говорил: "В [сурах] аль-Муфассаль нет земных поклонов"».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб в период своего правления не позволял рабыням покрывать голову». Он также сказал: «‘Умар говорил: “Поистине, покрывало — для свободных женщин, чтобы их не обижали”».

Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Муставрид, который сказал: «Я слышал, как Абу Киляба рассказывал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу: "Абу Бакр отправил сборщиков закята и приказал им продавать джаза‘у (верблюдицу 4-го года) за сорок, хикку (3-го года) за тридцать, ибн ля

«Когда рабыня получает свободу, у нее есть право выбора, пока муж не вступил с ней в близость».

Передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Абу Килябы, что Тальха обменял динары на серебро, и ‘Умар запретил ему расставаться с ним, пока он не получит всё сполна.

Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Айюба, от Абу Килябы, что одна женщина делала обрезание девочкам и причинила вред, и ‘Умар возложил на нее ответственность, сказав: “Разве ты не оставила [часть]?”

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, что Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, совершающего молитву, на ногах которого осталось непокрытое водой место размером с ногтёвую пластинку, и приказал ему повторить омовение и молитву.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, что двое мужчин увидели новолуние, будучи в пути, и поспешили, пока не прибыли в Медину в первой половине дня, и сообщили об этом Умару ибн аль-Хаттабу. Умар спросил одного из них: «Ты постишься?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Почему?» Тот ответил

«Не наследуют друг друга представители различных религиозных общин, и они не наследуют нас».

«Ты переписываешь из этой книги?» Тот ответил: «Да». [Умар] купил для с

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы передал: Рушейд ас-Сакафи женился на женщине в период её идды, и Умар разлучил их, приказав ей выдержать оставшуюся часть идды от первого, а затем начать новую идду от Рушейда.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Абу Килябы, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Тот, кто принял ислам до распределения наследства, наследует из него».

Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Халида аль-Хаззаʾ, от Абу Килябы о том, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если он вступил с ней в близость после того, как она узнала, что у нее есть право выбора, то у нее нет права выбора».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Дочь Хариджи была замужем за Абу Бакром ас-Сиддиком, а после него вышла замуж... «Я подарила ее ему», и «Умар высек ее за клевету».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы: двое мужчин сошлись с женщиной в один период чистоты, и она забеременела, а затем разрешилась от бремени мальчиком. Знатоки физиогномики разглядели его сходство с обоими, и Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Это дело, в котором я не буду выносить никакого

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Амр бин аль-Ас написал Умару, что один человек был записан в диване определенного племени, выплачивал за них дийя и умер, а наследника у него не обнаружено. Умар написал ему в ответ: «Если он выплачивал

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб написал [постановление], что человек имеет право забрать обратно (и‘тасар) то, что он подарил своему ребенку из своего имущества, до тех пор, пока тот не умер, не растратил его или

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, и от Катады: Человека, которого убили, звали Арфаджа. Умар сказал: «Я не стану применять за него кисас». Тогда Сурака бин Малик бин Джу‘шум сказал: «О повелитель правоверных, он убил его, и поистине, этот сын был для него дороже собственного зр