⚠ хронологически невозможно: передающий родился (50) после смерти источника (24)
«Женщине, с которой развелись окончательно (трижды), полагается жилье и содержание».
«Женщина в состоянии хайда не читает Коран».
«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима: «‘Умар ибн аль-Хаттаб, Са‘д ибн Малик и Ибн Мас‘уд протирали кожаные носки».
Передал нам Хушайм со слов ‘Убайды, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Восемь сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали масх на хуффы: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, Са‘д ибн Абу Ваккас, Ибн Мас‘уд, Абу Мас‘уд аль-Ансари, Хузайфа, аль-Мугира ибн Шу‘ба и аль-Ба
«Когда Умар начинал молитву, он произносил такбир, а затем упоминал подобное хадису Хусайна, добавив: “Он произносил их вслух”».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Соединял ли Абдулла одну ладонь с другой, помещая их между ног, и расставлял ли предплечья в стороны от бедер, когда совершал поясной поклон?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Могу ли я так делать?" Он ответил: "Умар соединял ла
«Умар, когда говорил: “Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил”, опускался, произнося такбир».
«Умар опускал колени прежде рук».
«‘Умар сказал...», затем он упомянул подобное хадису Абу Му‘авии от аль-А‘маша, от аль-Мусаййиба: «Если человек не в состоянии совершить земной поклон в день пятницы, пусть совершит его на спине своего брата».
Передал нам Джарир от Мансура, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Однажды ‘Умар совершил с людьми пятничную молитву в очень жаркий день. Он расстелил край своей одежды на земле и стал совершать на него земные поклоны, а затем сказал: “О люди, если кто-либо из вас чувствует сильный жар, пусть
«‘Умар сказал: “Если кто-либо из вас чувствует жар земли, пусть положит свою одежду между собой и землей, а затем совершит на неё земной поклон”».
«Когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб видел мальчика в ряду, он выводил его».
«‘Умар совершил молитву с людьми, будучи в состоянии осквернения, затем перечитал её и приказал им не перечитывать».
«Умар сказал по какому-то поводу: «Ты хуже того, кто не совершает полное омовение в пятницу».
«Умар сказал: “Не следует совершать молитву после такой же молитвы”».
«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима: "Умар ибн аль-Хаттаб не совершал кунут во время утренней молитвы"».
«‘Умар совершил молитву у Каабы и прочитал суру “Курайшиты” (Ли-иляфи Курайшин), указывая на Каабу и говоря: “Пусть же они поклоняются Господу этого Дома, Который накормил их, избавив от голода, и обезопасил их от страха”».
Мухаммад ибн Фудайль передал от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Утба ибн Фаркад отсутствовал в ас-Саваде, и они увидели новолуние в конце дня и разговелись. Это дошло до Умара, и он написал ему: “Если новолуние увидено в начале дня, то оно относится к прошедшему дню — разговляйтесь. А если оно
Ваки передал от Суфьяна, а тот — от Галиба ибн аль-Хузайля, со слов Ибрахима, который сказал: «Один христианин пришел к Умару и сказал: "Твой сборщик взимал десятину дважды в год". Умар спросил: "Кто ты?" Тот ответил: "Я старый христианин". Умар сказал: "А я — старый ханиф". И он написал своему сбор
Ваки’ передал от Али ибн Салиха, от Абана ибн Таглиба, от человека, от Умара, что он установил на финиковые пальмы: на ракля (вид пальм) — дирхем, и на персидскую [пальму] — дирхем.