مُحَدِّث
Передатчики · #4605

Али ибн Язид аль-Альхани

علي بن يزيد الألهاني

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Группа учёных сочла его слабым, но не оставила его (передач)

ضعفه جماعة ولم يترك

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Али ибн Язид ибн Абу Хиляльعلي بن يزيد بن أبي هلال
Кунья
Абу ‘Абд аль-Малик, также говорят: Абу аль-Хасанأبو عبد الملك ، ويقال: أبو الحسن
Происхождение
аль-Альхани, также говорят: аль-Хиляли, ад-Димашки, аш-Шамиالألهاني ، ويقال : الهلالي ، الدمشقي ، الشامي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ162
  • عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ18
  • أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ17
  • عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ2
  • أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ عَلِيَّ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ1
  • أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ الشَّامِيِّ1
  • عَلِيِّ بْنِ1
  • عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — смешанное 3 · порицание 20 · сведения 6
  • Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли: «Я сказал Абу Мусхиру: «А что насчёт ‘Али ибн Язида?» Он ответил: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего, но посмотри, кто от него передаёт. Ибн Аби аль-‘Атика не из числа знатоков хадисов, как и его подобия».

    وقال محمد بن يزيد المستملي : قلت لأبي مسهر : فعلي بن يزيد ؟ قال : ما أعلم إلا خيرا ، انظر من يروي عنه . ابن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث ونظراؤه

  • Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли со слов Абу Мусхира: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».

    وقال محمد بن يزيد المستملي ، عن أبي مسهر : ما أعلم إلا خيرا

  • Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

    Рассказал мне ‘Али ибн Исхак ибн Рида, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли: «Я сказал Абу Мусхиру: «А что насчёт ‘Али ибн Язида?» Он ответил: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего, но посмотри, кто от него передаёт. Ибн Аби аль-‘Атика не из числа знатоков хадисов, как и его подобия».

    حدثني علي بن إسحاق بن رداء ، قال : ثنا محمد بن يزيد المستملي قال : قلت لأبي مسهر : فعلي بن يزيد قال : ما أعلم إلا خيرا ، وانظر من يروي عنه ابن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث ونظرائه .

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Я видел не одного из имамов, кто порицал его хадисы, которые передают от него ‘Убайдаллах ибн Захр и Ибн Аби аль-‘Атика. Затем я увидел, как Джа‘фар ибн аз-Зубайр и Бишр ибн Нумайр передают от аль-Касима хадисы, подобные тем хадисам. Аль-Касим был достойным и добродетельным человеком, из тех, кто застал сорок сподвижников из числа мухаджиров и ансаров. И я думаю, что мы пострадали из-за ‘Али ибн Язида, при том, что Бишр ибн Нумайр и Джа‘фар ибн аз-Зубайр не являются теми, чьи слова можно приводить в качестве довода против кого-либо из знатоков».

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث . وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Сказал аль-Джузджани: «Я видел не одного из имамов, кто порицал его хадисы, которые передают от него ‘Убайдаллах ибн Захр и Ибн Аби аль-‘Атика. Затем я увидел, как Джа‘фар ибн аз-Зубайр и Бишр ибн Нумайр передают от аль-Касима хадисы, подобные тем хадисам. Аль-Касим был достойным и добродетельным человеком, из тех, кто застал сорок сподвижников из числа мухаджиров и ансаров. И я думаю, что они оба пострадали из-за ‘Али ибн Язида, при том, что Бишр ибн Нумайр и Джа‘фар ибн аз-Зубайр не являются доводом».

    وقال الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر ، وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظنهما أتيا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا بحجة

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «‘Али ибн Язид, Абу ‘Абд аль-Малик. Я видел не одного, кто порицал его хадисы, которые передают от него ‘Убайдаллах ибн Захр и ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика. Затем мы увидели хадисы Джа‘фара ибн аз-Зубайра и Бишра ибн Нумайра, которые передают от аль-Касима хадисы, подобные тем хадисам. Аль-Касим был достойным и добродетельным человеком, из тех, кто застал сорок человек из числа мухаджиров и ансаров. И я думаю, что мы пострадали из-за ‘Али ибн Язида, при том, что Бишр ибн Нумайр и Джа‘фар ибн аз-Зубайр не являются теми, чьи слова можно приводить в качестве довода против кого-либо из знатоков».

    وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن يزيد ، أبو عبد الملك رأيت غير واحد ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر ، وعثمان بن أبي العاتكة ، ثم رأينا أحاديث جعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار ، وأظن أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم .

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Сказал аль-Джузджани: «Я видел не одного из имамов, кто порицал его хадисы, которые передают от него ‘Убайдаллах ибн Захр и ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика. Затем я увидел хадисы Джа‘фара ибн аз-Зубайра и Бишра ибн Нумайра от аль-Касима Абу ‘Абд ар-Рахмана — хадисы, подобные тем хадисам. Аль-Касим был достойным и добродетельным человеком, из тех, кто застал сорок человек из числа мухаджиров и ансаров. И я думаю, что мы пострадали из-за ‘Али ибн Язида, при том, что Джа‘фар ибн аз-Зубайр и Бишр ибн Нумайр не являются теми, чьи слова можно приводить в качестве довода против кого-либо из знатоков».

    وقال الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وعثمان بن أبي العاتكة عنه ، ثم رأيت أحاديث جعفر بن الزبير وبشر بن نمير عن القاسم أبي عبد الرحمن أحاديث تشبه تلك الأحاديث وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن جعفر بن الزبير وبشر بن نمير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم [ ق 163 ب ] .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela