Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Ибрахима и Али ибн Мудрика, которые сказали: «Алькама совершил с нами молитву, и он помолился с нами пять [ракаатов]. Когда он дал салям, люди сказали ему: „Ты помолился пять!“ Он повернулся к одному из людей в группе и спросил: „Это так, о одноглазый?“. Тот от
Хадисы передатчика
- Хадис 4515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершаются ли два земных поклона при рассеянности (сахв) после разговораحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَا :صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ ، فَصَلَّى بِنَا خَمْسًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالُوا لَهُ : صَلَّيْتَ خَمْسًا ! فَالْتَفَتَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ : كَذَلِكَ يَا أَعْوَرُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
- Хадис 7235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Следуй за имамом»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ: أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا قَدِمَ الْيَمَنَ كَانَ يُعَلِّمُ النَّخَعَ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِذَا رَأَيْتُمُونِي صَنَعْتُ فِي الصَّلَاةِ فَاصْنَعُوا مِثْلَهُ ، فَلَمَّا سَجَدَ أَضَرَّ بِعَيْنَيْهِ غُصْنُ شَجَرَةٍ فَكَسَرَهُ فِي الصَّلَاةِ ، فَعَمَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى غُصْنٍ فِي الصَّلَاةِ فَكَسَ
«Когда увидите, что я делаю в молитве, делайте так же». Когда он совершал земной поклон (суджуд), ветка дерева причинила ему неудобс
- Хадис 8147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил чтение Корана во время поясного и земного поклоновحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ :أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ لِلهِ الْوَاحِدِ الصَّمَدِ ؟!
«Неужели кто-либо из вас не способен прочесть треть Корана, будучи в поясном или земном поклоне перед Аллахом Единым, Самодостаточным?!»
- Хадис 11320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ أَوْصَى : أَنْ لَا تُؤْذِنُوا أَحَدًا ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ النَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Не извещайте никого [о моей смерти], ибо я боюсь, что объявление о смерти (ан-на‘й) относится к обычаям времен невежества (джахилии)».
- Хадис 17488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который женится на женщине на условиях, которые она сама установитحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّخَعِيَّ قَالَ :تَزَوَّجَ الْأَشْعَثُ امْرَأَةً عَلَى حُكْمِهَا ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : أَرْضِهَا أَرْضِهَا
«Я слышал, как ан-Наха‘и сказал: “Аль-Аш‘ас женился на женщине на условиях её собственного решения (о брачном даре). Это дело было передано Умару ибн аль-Хаттабу, и он сказал: “Удовлетвори её, удовлетвори её”».
- Хадис 17933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْإِيمَانُ نَزِهٌ فَمَنْ زَنَى فَارَقَهُ الْإِيمَانُ ، فَمَنْ لَامَ نَفْسَهُ وَرَاجَعَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ
«Вера чиста, и кто совершил прелюбодеяние, того вера покинула. Если он упрекнет себя и вернется (к покаянию), вера вернется к нему».
- Хадис 20318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعАнгелы не входят в дом, в котором есть собакаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Хадис 22638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗапрещенные виды клятвحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الْمَنَّانُ ، وَالْمُسْبِلُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, а тот — со слов ‘Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘и, а тот — со слов Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Троих не заговорит Аллах в День воскресения, не очистит их, и им уготовано мучительное наказание
- Хадис 23579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает верховое животное и обнаруживает в нем изъянحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ النَّخَعِيِّ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً فَلَمْ يَجِدْ لَهَا أَضْرَاسًا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ بَاعَكَهَا وَلَيْسَ لَهَا أَضْرَاسٌ ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ بِاللهِ أَنَّهُ بَاعَكَهَا وَلَهَا أَضْرَاسٌ
Передал нам Хушайм от Ханаша ибн аль-Хариса, от Али ибн Мудрика ан-Нахаи: «Один человек купил у другого рабыню и обнаружил, что у нее нет зубов. Он подал на него жалобу Шурайху, и Шурайх сказал: "Представь доказательство того, что он продал ее тебе, когда у нее не было зубов, иначе он должен покляст
- Хадис 23688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу и обнаруживает у нее нарывحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ :أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةَ - وَهُوَ دَاءٌ قَدِيمٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَحْدُثُ - فَقَضَى بِهِ عَلَى الْبَائِعِ
«Ад-Даххак ибн Кайс рассудил спор о рабыне, у которой обнаружили "дубайля" (старая болезнь, о которой известно, что она не возникает внезапно), и он вынес решение против продавца».
- Хадис 25309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ [١]، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘и, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Троих Аллах не заговорит в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им уготовано мучительное наказание: тот, к
- Хадис 25701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изображениях в домеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Хадис 27122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно попрекания благодеянием (манн)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا وَخَسِرُوا ، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : ال
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘и, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Трое, с которыми Аллах не заговорит в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им уготовано мучительное наказан
- Хадис 31005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْإِيمَانُ نُورٌ ، فَمَنْ زَنَى فَارَقَهُ الْإِيمَانُ ، فَمَنْ لَامَ نَفْسَهُ وَرَاجَعَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ
«Вера — это свет. Если человек совершает прелюбодеяние, вера покидает его. Но если он упрекнет себя и вернется [к покаянию], вера вернется к нему».
- Хадис 36036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания аль-Асвада, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ :أَنَّ عَلْقَمَةَ كَانَ يَقُولُ لِلْأَسْوَدِ : لِمَ تُعَذِّبُ هَذَا الْجَسَدَ ؟ فَيَقُولُ : إِنَّمَا أُرِيدُ لَهُ الرَّاحَةَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, сказавший: передал нам Ханаш ибн аль-Харис, сказавший: передал нам Али ибн Мудрик, что Алькама говорил аль-Асваду: "Зачем ты мучаешь это тело?" На что тот отвечал: "Я лишь желаю ему покоя"».
- Хадис 38332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ، وَقَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
«Успокой людей [чтобы они выслушали]», и сказал: «Не во
- Хадис 38424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رُوَاعٍ قَالَ :ذُكِرَتِ الْفِتْنَةُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ادْخُلْ بَيْتَكَ ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَيْكَ فَكُنْ كَالْبَعِيرِ الثَّفَالِ : لَا يَنْبَعِثُ إِلَّا كَارِهًا وَلَا يَمْشِي إِلَّا كَارِهًا .
Передал нам Гундар от Шу'бы, от 'Али бин Мудрика, который сказал: Я слышал, как 'Абдуллах бин Рува' сказал: При Ибн Мас'уде зашла речь о смуте, и он сказал: «Уйди в свой дом. А если войдут к тебе, то будь подобен верблюду-тхафалю (сидящему на привязи): он не поднимается иначе как с неохотой и не иде
- Хадис 38425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ قَالَ :قَاعَدَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجَرْعَةِ - قَالَ : وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ بَعَثَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ عَلَى الْكُوفَةِ - قَالَ : فَخَرَجَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فَأَدْرَكُوهُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّا عَلَى السُّنَّةِ . فَقَ
«А 'Усман бин 'Аффан отправил Са'ида бин аль-А'са наместником в Куфу» — и сказал: Вышл