‘Уфайр ибн Ма‘дан
عفير بن معدان
Сведения
- Полное имя
- ‘Уфайр ибн Ма‘данعفير بن معدان
- Кунья
- Абу ‘А‘из, а также говорят: Абу Ма‘данأبو عائذ ، ويقال : أبو معدان
- Происхождение
- аль-Химси, аль-Му‘аззин, аль-Хадрами, а также говорят: аль-Яхсубиالحمصي , المؤذن ، الحضرمي ، ويقال : اليحصبي
Формы имени в иснадах · 10
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ40
- عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ7
- أَبُو عَائِذٍ1
- أَبُو عَائِذٍ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ1
- أَبُو عَائِذٍ وَهُوَ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ1
- أَبِي عَائِذٍ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ1
- عُفَيْرٌ1
- عُفَيْرُ1
- عُفَيْرُ بْنُ مَعْدٍ1
- عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто (ля шейъ)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он ничего из себя не представляет (лейса би шейъ)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не надёжен (лейса би сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто». И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов последнего: «Ничего из себя не представляет». И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов последнего: «Не надёжен»
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا شئ . وقال عثمان الدارمي ، عنه : ليس بشئ . وقال عباس الدوري عنه : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Дуроки, сказавший: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — химсиец и не является надёжным»».
وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قال يحيى بن معين: عفير بن معدان حمصي وليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: «Я спросил Яхью и сказал: «А как насчёт ‘Уфайра ибн Ма‘дана?» Он ответил: «Ничто»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى فقلت: فعفير بن معدان؟ قال: ليس بشيء.
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «‘Уфайр ибн Ма‘дан не надёжен».
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عفير بن معدان ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ничто»»
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عفير بن معدان لا شيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Абу Яхья со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Слабый (да‘иф), автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Слабый (да‘иф), автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»
قال أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам Ибн Абу ‘Асыма, передал нам Ахмад ибн Абу Яхья: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — автор отвергаемых хадисов, слабый»».
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я сказал: «И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-аусат»: «Мункар аль-хадис»»
قلت : وقال البخاري في " تاريخه الأوسط " : منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что не имеет основы. Не следует заниматься его передачами»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان : فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Слабый в хадисах, он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что не имеет основы. Не следует заниматься его передачами»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Уфайре ибн Ма‘дане, и он сказал: «Он слабый в хадисах, он часто передает от Салима ибн ‘Амира со слов Абу Умамы со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвергаемые вещи (манакир), не имеющие основы. Не следует заниматься его передачами»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عفير بن معدان ، فقال : هو ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен и его хадис не записывается».
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен и его хадис не записывается»
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
Духайм170 — 245 г.х.
Со слов Духайма: «Слабый в хадисах»
وعن دحيم : ضعيف الحديث
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Духайм говорил: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ничто, он привязался к передачам от Салима ибн ‘Амира»», и уподобил его Джа‘фару ибн аз-Зубайру и Бишру ибн Нумайру
وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عفير بن معدان ليس بشيء ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Духайм: «Слабый в хадисах»
وقال دحيم : ضعيف الحديث
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Абу Хатим со слов Духайма: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ничто, он привязался к передачам от Салима ибн ‘Амира», и уподобил его Джа‘фару ибн аз-Зубайру и Бишру ибн Нумайру
وقال أبو حاتم عن دحيم : عفير بن معدان ليس بشئ ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير
Духайм170 — 245 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как Духайм говорил: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ничто, он привязался к передачам от Салима ибн ‘Амира»», и уподобил его Джа‘фару ибн аз-Зубайру и Бишру ибн Нумайру
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عفير بن معدان ليس بشيء ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ‘Укайли в «Аз-Ду‘афа»: «[Передал] от Салима ибн ‘Амира, и его хадису не следуют в подкреплении, и он не известен иначе как через него»
وقال العقيلي في " الضعفاء " : [روى] عن : سليم بن عامر ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф). Из 7-го поколения
ضعيف . من السابعة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 8
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ · 22224 общих хадисов
- аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши · 19618 общих хадисов
- Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджадж · 22216 общих хадисов
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли · 2344 общих хадисов
- Али ибн ‘Айяш аль-Альхани · 2192 общих хадисов
- Яхья ибн Салих аль-Ухваци · 2222 общих хадисов
- Кайс ибн Мухаммад ибн ‘Имран аль-Кинди · 2312 общих хадисов
- Бакыйя ибн аль-Валид · 1991 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela