Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от ‘Ата бин ас-Саиба, от аш-Ша‘би, который сказал: «В день Ухуда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил над Хамзой семьдесят молитв: каждый раз, когда приносили человека, он совершал над ним молитву, а Хамза лежал рядом, и он молился над
Хадисы передатчика
- Хадис 9693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى حَمْزَةَ سَبْعِينَ صَلَاةً ، كُلَّمَا صَلَّى فَأُتِيَ بِرَجُلٍ صَلَّى عَلَيْهِ ، وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ يُصَلِّي عَلَيْهِ مَعَهُ
- Хадис 10953Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ،أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا ، وَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ دَخَلَ بِامْرَأَةٍ ، فَقَالَ : لَمْ أُصِبْهَا ، وَقَالَتْ : صَدَقَ - فَقَضَى لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ ، فَعَابَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " نُصِيبُ بَيْنَهُمَا بِكِتَابِ اللهِ
Абд ар-Раззак со слов Джа‘фара ибн Сулеймана: Сообщил мне Ата ибн ас-Саиб, что он присутствовал при разбирательстве у Шурайха дела человека, который вошел к жене, а затем сказал: «Я не входил в нее (не совершал близости)», на что она ответила: «Он сказал правду». Шурайх присудил ей половину брачного
- Хадис 10961Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто женится, но не входит к жене и не устанавливает мандат до своей смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَجَعْفَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ لَهَا الْمِيرَاثَ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَا يَجْعَلُ لَهَا صَدَاقًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Джа‘фара, от Ата ибн ас-Саиба, от Абд аль-Хайра, от Али о том, что он присуждал ей наследство и возлагал на нее идду, но не присуждал ей брачный дар.
- Хадис 10976Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, но не вступает с ней в близость, а затем говорит: «Я полностью отдал тебе твой дар»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ . قَالَ سُفْيَانُ :إِذَا لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً فَيَمِينُهَا ، وَتَأْخُذُ مَهْرَهَا . وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ عَلَى مَهْرٍ مُسَمًّى فَهُوَ عَلَيْهِ حَالٌّ كُلُّهُ ، وَلَهَا أَنْ تَأْبَى حَتَّى يُوَفِّيَهَا مَهْرَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра — подобное этому. Суфьян сказал: «Если он не представит ясное доказательство, то она приносит клятву и забирает свой махр. А когда мужчина женится на женщине за определенный махр, то весь он подлежит немедленной выплате, и она им
- Хадис 11151Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا جَمِيعًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَيَخْطُبُهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ‘Ата бин ас-Саиба, от аш-Ша‘би нечто подобное: о мужчине, который дает девственнице тройной развод единовременно и без предшествующей близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он говорит: „Ты разведена, ты разведена, ты разведе
- Хадис 11454Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ :قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, подобно хадису ас-Саури, сказавшему: сказал мне Ибн ‘Аббас: «Это суровая клятва».
- Хадис 11806Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который женится и не определяет размер махра до самой смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ لَهَا الْمِيرَاثَ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَا يَجْعَلُ لَهَا صَدَاقًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов ‘Ата ибн ас-Саиба от Абд Хайра от ‘Али передал: «Он определял для нее наследство и [предписывал] ‘идду, но не определял для нее брачный дар».
- Хадис 13124Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, который женится на свободной женщине, а затем она или часть ее становится его владелицейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ : أَيُّ أَهْلِهَا أَعْلَمُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : امْرَأَةٌ كَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا ، فَاشْتَرَتْهُ ؟ فَقَالَ : " إِنِ اقْتَوَتْهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ أَعْتَقَتْهُ فَهُوَ عَلَى نِكَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Атаʾ бин ас-Саиба, который сказал: «Я приехал в Медину и спросил: "Кто из ее жителей наиболее сведущ?" И все они направили меня к Убайдуллаху бин Абдуллаху бин Утбе. Я пришел к нему и спросил: "Женщина, чей муж был рабом, и она выкупила его?" Он ответил: "Если она завлад
- Хадис 14946Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ خَالِدٍ وَنَسَبٍ لَهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَمَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ
… схождение), который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставьте людей: пусть Аллах наделяет одних из них посредством других. И если кто-то попросит с
- Хадис 15662Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَبِيبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾قَالَ : رُبُعُ الْكِتَابَةِ
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Сообщил мне Ата ибн ас-Саиб, что Абдаллах ибн Хабиб сообщил ему со слов Али ибн Абу Талиба, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов: «И давайте им из имущества Аллаха, которо
- Хадис 15663Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَفِي قَوْلِهِ : " ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾قَالَ : يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ رُبُعُ كِتَابَتِهِ
«И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам» [сура «ан-Нур», аят 33]: «Мукатабу оставляется четверть его выкупа».
- Хадис 15912Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :النَّذْرُ إِذَا لَمْ يُسَمِّهَا صَاحِبُهَا فَهِيَ أَغْلَظُ الْأَيْمَانِ ، وَلَهَا أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ ، يُعْتِقُ رَقَبَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от ‘Ата б. ас-Саиба, от Са‘ида б. Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Обет, если его давший не конкретизировал его, является тягчайшей из клятв, и за него полагается тягчайшее искупление — освобождение раба.
- Хадис 15969Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обете пройти пешком до Иерусалима (Байт аль-Макдис)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ :كُنْتُ أُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا يُصَلِّي فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَوْ عَلِمَ هَذَا أَنَّ اللهَ عِنْدَ أَوَّلِ سَارِيَةٍ مَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури, который сказал: сообщил мне Ата бин ас-Саиб от Мурры аль-Хамдани, который сказал: «Я совершал по два ракята возле каждой колонны в мечети. Подошел к Абдуллаху человек, когда я был у него, и сказал: „Что ты скажешь о человеке, который с
- Хадис 16996Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарении с условием (рукба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا فَمَرَّ رَجُلٌ فَقِيلَ : هَذَا شُرَيْحٌ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَفْتِنِي ، فَقَالَ : " لَسْتُ أُفْتِي وَلَكِنِّي أَقْضِي " قُلْتُ : رَجُلٌ وَهَبَ دَارًا لِوَلَدِهِ ، ثُمَّ وَلَدِ وَلَدِهِ حَبِيسًا عَلَيْهِمْ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، فَقَالَ : لَا حَبْسَ فِي الْإِسْلَامِ عَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ата бин ас-Саиба, который сказал: Я сидел, и мимо прошел человек. Было сказано: «Это Шурайх». Я встал к нему и сказал: «Вынеси мне фетву». Он ответил: «Я не выношу фетвы, но я выношу судебные решения». Я сказал: «Человек подарил дом своим детям, а затем детям сво
- Хадис 17133Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что произносится при питьеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ " قِيلَ : وَمَا نَهَرُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : " صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: передал мне Ата ибн ас-Саиб от Абд Аллаха ибн Убейда ибн Умайра, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У того, кто выпьет вино, молитва не будет приниматься в течение сорока ночей. Ес
- Хадис 18476Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ :ضَمَّنَ شُرَيْحٌ الْبَادِيَ وَظِلَالَ أَهْلِ السُّوقِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي مِلْكِهِمْ ، وَضَمَّنَ الْعَمُودَ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Ата бин ас-Саиба, который сказал: «Шурейх возлагал ответственность за выступающие части [строений в сторону] пустыни и навесы торговцев, если они находились не в их частной собственности, а также возлагал ответственность за столб».
- Хадис 20173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ :اجْتَمَعْنَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ فَقُلْتُ : لَوْ حَرَسْنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ مُحَارِبٌ وَلَا نَأْمَنُ أَنْ يُغْتَالَ ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ نَحْرُسُهُ عِنْدَ بَابِ حُجْرَتِهِ حَتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : " مَا شَأْنُكُمْ ؟ " قُلْنَا : حَرَسْنَاكَ يَا أَمِ
«Если бы мы поохраняли повелителя правоверных! Ведь он ведет войну, и мы не уверены, что на него могут совершить покушение». И вот
- Хадис 403Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о соблюдении последовательности в омовении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ ، أَوْ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا ؟ وَأُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ، أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ؟ وَأَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خُذْ ذَلِكَ مِنْ كِتَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Ата ибн ас-Саиб от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса: к нему пришел человек и спро
- Хадис 838Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении отложить мытье стоп при омовении до завершения полного омовения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ [١]، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَمِينِهِ فَصَبَّ عَلَى شِمَالِهِ ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ حَتَّى يُنْقِيَهُ ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, (сообщил нам) Абдуллах бин Джа‘фар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Хаммад бин Саляма, от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 842Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проникновении воды к корням волос и доведении ее до кожи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِي ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، وَعَفَّانُ ، وَعُبَيْدُ اللهِ - وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ - قَالَ : قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ . قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي . قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي حَدِيثِهِ : وَكَانَ يَجُزُّ شَعَرَهُ .
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абуль-Хасан Ахмад бин ‘Усман бин Джа‘фар аль-Мукри в тридцать третьем году [триста] (343) года, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али аль-Варрак, (передали нам) Хаджадж, ‘Аффан и ‘Убайдуллах — а формулировка принадлежи