«Я был с ‘Абд ар-Рахманом ибн Абу Лайлой, и он прошел мимо воды, в которую заходят животные и мочатся в неё, и сказал: “Нет ничего плохого в совершении омовения ею”».
Хадисы передатчика
- Хадис 465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении застоявшейся водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَمَرَّ بِمَاءٍ تَخُوضُ فِيهِ الدَّوَابُّ وَتَبُولُ فِيهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْهُ
- Хадис 651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после прикосновения к коже и деревуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ :أَتَانَا ابْنُ عُمَرَ فِي دِيَارِنَا فَأَتَيْنَاهُ بِوَضُوءٍ فِي نُحَاسٍ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : ائْتُونِي بِحَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ
«Ибн ‘Умар пришел к нам в наши дома, и мы принесли ему воду для омовения в медном сосуде, но он счел это неприятным и сказал: „Принесите мне (сосуд) из камня или дерева“».
- Хадис 1523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Ничто не делает воду нечистой».
- Хадис 2001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании носковحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ فُرَاتٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
«Я видел, как Са’ид ибн Джубайр совершил омовение и протер носки и сандалии».
- Хадис 3671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропускает часть молитвы, в которой имам читает вслух, и встает для восполненияحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :اصْنَعُوا مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ
«Делайте то же самое, что делает имам».
- Хадис 3672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропускает часть молитвы, в которой имам читает вслух, и встает для восполненияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ . فِي الرَّجُلِ يَفُوتُهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ مِمَّا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ اصْنَعُوا مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ
«Делайте то же самое, что делает имам».
- Хадис 5138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا
Передал нам Абу Усама со слов Абу аль-‘Умайса, от ‘Али ибн аль-Акъмара, который сказал: «Масрук, ‘Урва ибн аль-Мугира и группа сподвижников ‘Абдуллаха отправились в путь. Наступило время пятничной молитвы, но они не стали ее совершать, а когда наступило время разговения (после поста), они не стали п
- Хадис 5461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным, чтобы имам в пятничный день после произнесения салама уходил внутрьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ فَسَلَّمَ ، دَخَلَ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он, совершив пятничную молитву и произнеся приветствие (салям), уходил.
- Хадис 5930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, находящихся в селении, когда наступает время пятничной или праздничной молитвыأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ إِلَى بَدْوٍ لَهُمْ قَالَ : فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا
Абу Усама от Абу аль-Умайса, со слов Али ибн аль-Акрама, который сказал: «Масрук и Урва ибн аль-Мугира отправились к своим кочевникам. Он сказал: «Наступило время пятничной молитвы, но они не стали совершать её коллективно, и наступило время разговения (праздника Фитр), но они не стали совершать пра
- Хадис 6338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ قَالَ : حَدَّثَنِي وَبَرَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا :دُلُوكُهَا حِينَ تَغْرُبُ
«Передал нам Абу аль-Умайс, который сказал: «Рассказал мне Вабара от Саида ибн Джубайра, от Абдуллы и Ибн Аббаса, которые сказали: «Его закат — это когда оно заходит».
- Хадис 6340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого болят глаза, и ему прописывают лежать на спинеحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :ذَهَبَ بَصَرُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَقَالَ : أُدَاوِيكَ عَلَى أَنْ تَسْتَلْقِيَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، لَا تُصَلِّي إِلَّا مُضْطَجِعًا ، فَأَبَى وَكَرِهَهُ .
«Убайдуллах ибн Абдулла ибн Утба потерял зрение, и ему сказали: «Мы вылечим тебя при условии, что ты будешь лежать семь дней и не будешь молиться иначе как лежа». Но он отказался и счел это нежелательным».
- Хадис 6514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приказании совершать молитву в домахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَتْ أَفْضَلُ صَلَاةِ عَبْدِ اللهِ فِي بَيْتِهِ
«Лучшей молитвой ‘Абдаллаха была та, что он совершал в своем доме».
- Хадис 6522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередний ряд в молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يَقُولُ :الصَّفُّ الْأَوَّلُ الَّذِي يَلِي الْمَقْصُورَةَ
«Я слышал, как Абу ‘Убайда говорил: “Первый ряд — это тот, что примыкает к максуре”».
- Хадис 6705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто совершил молитву дома, а затем застал коллективную молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَاتُهُ الْأُولَى
«Его первая молитва».
- Хадис 7614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в Иерусалиме и мечети Куфыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَخِيهِ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ :لَأَنْ أُصَلِّيَ عَلَى رَمْلَةٍ حَمْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ
«Абу Зарр сказал: “Молитва на красном песке для меня любимее, чем молитва в Иерусалиме”».
- Хадис 7952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил молиться в сандалияхأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
Абу Усама передал от Абу аль-‘Умайса, а тот — от аль-Касима, который сказал: «‘Абдуллах совершал молитву в своих сандалиях».
- Хадис 8969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَخِيهِ طُلَيْقِ [١]بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ :إِذَا صُمْتَ فَتَحَفَّظْ مَا اسْتَطَعْتَ ، فَكَانَ طُلَيْقٌ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِهِ دَخَلَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَّا لِصَلَاةٍ
Нам рассказал Ваки‘ со слов Абу аль-‘Умайса, тот — от ‘Амра ибн Мурры, тот — от Абу Салиха аль-Ханафи, а тот — от своего брата Тулайка ибн Кайса, который сказал: «Абу Зарр сказал: “Когда ты постишься, берегись (от грехов) насколько можешь”. И Тулайк, когда наступал день его поста, заходил (в дом) и
- Хадис 9061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым соблюдение поста в Рамадан во время путешествияوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْدٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : لَا تَصُومَنَّ
Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘да о посте в пути, и он ответил: “Ни в коем случае не постись”».
- Хадис 9118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ
Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана ибн Йа‘куба, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда наступит середина Ша‘бана, воздержитесь [от поста], пока не наступит Рамадан"».
- Хадис 9443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوهُ أَنْتُمْ
Абу Усама, от Абу аль-Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы, который сказал: «День Ашура — это день, который иудеи почитали и делали праздником. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поститесь в этот день вы”».