Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Тальха ибн Яхья, который сказал: “Я слышал, как ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба передал от Умм Салямы, что она сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был отвлечен от двух рак‘атов после зухра, поэтому он совершил их по
Хадисы передатчика
- Хадис 7430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :شُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ
- Хадис 8279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО путнике, затягивающем пребывание в городеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ ، يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى سَارَ إِلَى حُنَيْنٍ
‘Абдуллах ибн Идрис передал от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл там, где он завоевал Мекку, пятнадцать дней, сокращая молитву, пока не отправился в Хунайн».
- Хадис 8356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ - أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ - فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ : صَفٌّ خَلْفَهُ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، وَهَؤ
Передал нам Ваки’, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абу Бакра ибн Аби аль-Джахма ибн Сухайра аль-Адави, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха в Зи-Карад — это земля племени Бану
- Хадис 8662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗа какой срок прочитывается весь Коранوَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ ، وَقَلَّ مَا يَسْتَعِينُ بِالنَّهَارِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана, который передал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, что Ибн Мас‘уд прочитывал Коран каждые три дня, и редко когда он прибегал к помощи дневного времени [для чтения].
- Хадис 8849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Женщина не прерывает ряд»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَعَلَيَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Тальха ибн Яхья со слов ‘Убейдаллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву, а я была рядом с ним, будучи в состоянии хайда (менструации), и на мне была моя накидка, част
- Хадис 9060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым соблюдение поста в Рамадан во время путешествияابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, со слов Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился в год завоевания (Мекки), пока не достиг аль-Кадида, а затем разговелся. Следует придерживаться последнего из деяний Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 9097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловека застает рамадан, он начинает поститься, а затем отправляется в путьابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ
Ибн ‘Уйайна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился в год завоевания [Мекки], пока не достиг аль-Кадида, а затем прервал пост».
- Хадис 9223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
«Постись, как пожелаешь». Ибн Умар же сказал: «Постись так же, как ты их пропустил».
- Хадис 9651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ وَعُبَيْدُ اللهِ يَصُومُونَ الدَّهْرَ
Ма‘н ибн ‘Иса передал со слов Халида ибн Абу Бакра, который сказал: «Салим, аль-Касим и Убайдуллах не постились вечно».
- Хадис 9786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об умершем человеке, за которого остался неотомщенным или несовершенным и’тикафحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ أُمَّهُ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَمَاتَتْ وَلَمْ تَعْتَكِفْ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اعْتَكِفْ عَنْ أُمِّكَ
«Соверши и‘тикаф за свою мать».
- Хадис 10686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианах из племени Бану Таглиб: что с них взимаетсяعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ وَرَجُلًا آخَرَ عَلَى صَدَقَاتِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِمَّا يَخْتَلِفُونَ بِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَانَ يَأْمُرُهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا مِنَ الْقَمْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ تَخْفِيفًا عَلَيْهِمْ ، لِيَحْمِلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَمِنَ الْقُطْنِيَّةِ - وَ
Абд аль-Аля передал от Маамара, а тот — от аз-Зухри, со слов Убайдаллы ибн Абдаллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил его отца и еще одного человека ответственными за садаку людей зимми, которую они привозили в Медину. Он приказывал им брать с пшеницы половину десятины в качестве облегчения для них
- Хадис 12190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО целовании покойника после смертиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Суфьяна, от Мусы ибн Абу Аиши, от Убайдуллы ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Аиши и Ибн Аббаса, что Абу Бакр поцеловал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после его смерти.
- Хадис 12204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что следует за умершим после его смертиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ، فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا
«Исполни его за нее».
- Хадис 12697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кто умер, имея обязанность совершить итикафحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ [بْنِ عَبْدِ اللهِ] [٢]بْنِ عُتْبَةَأَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَمَاتَتْ وَلَمْ تَعْتَكِفْ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اعْتَكِفْ عَنْ أُمِّكَ
«Соверши и’тикаф за свою мать».
- Хадис 12734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТот, кто умер, имея неисполненный обетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ، فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا
Передал нам Ибн Уйейна от аз-Зухри, от Убайдуллы, от Ибн Аббаса, что Са’д ибн Убада попросил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, фетву относительно обета, который был на его матери, скончавшейся до того, как она его исполнила. Он сказал: “Исполни его за неё”».
- Хадис 13968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто прижимался к стене позади Каабыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَلْتَزِمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ يُلْصِقُ بِهَا صَدْرَهُ
«Я видел ‘Убейдаллаха ибн ‘Абдуллаха, прижимающегося позади Каабы со стороны запада, прислоняясь к ней грудью».
- Хадис 14683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ :أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، : فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ
Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са’ба ибн Джассамы, который сказал: «Я подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Абва или в Ваддане дикого осла, будучи в состоянии ихрама. Он вернул его мне и сказал: “Мы не отвергаем твой подаро
- Хадис 15026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا مَعْنٌ عَنْ [١]خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَسَالِمًا وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُصَلُّونَ عِنْدَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَلَا يَقْرِنُونَ بَيْنَ السُّبُوعِ
«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад, Салим и ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах совершали по два рак‘ата после каждого тавафа и не объединяли тавафы».
- Хадис 15773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто они сказали о том, где закалываются верблюды-жертвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ
«Я видел, как ‘Убайдулла ибн ‘Абдалла закалывал (животных) в месте для жертвоприношений».
- Хадис 16431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщинах из числа людей Писания, находящихся в состоянии войны с мусульманамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِذَا دَخَلَتْ مِنْ أَرْضِ الْحَرْبِ تَدْخُلُ أَرْضَ الْعَرَبِ بِأَمَانٍ ، إِنْ أَظْهَرَتِ السُّكُونَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَهَا الْمُسْلِمُ وَإِنْ لَمْ تُظْهِرْ ذَلِكَ إِلَّا عِنْدَ الْخِطْبَةِ لَمْ تُنْكَحْ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил Абу Бакр ибн Абдулла от Мухаммада ибн Амра аль-Утварий и Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, от Амра ибн Сулейма аз-Зураки, от Ибн аль-Мусаййиба и от Абу ан-Надра, от Урвы ибн аз-Зубайра,