Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ар-Рази
أبو زرعة الرازي
- Амр ибн Шуайбум. 118
И Абу Зур‘а сказал: «От него передавали надежные (передатчики), и его упрекали лишь за обилие его передач от его отца от его деда», и сказал: «Он слышал лишь немногие хадисы и взял бывший у него свиток, а затем передал его. И большинство отвергаемых хадисов передается от него лишь через аль-Мусанну бин ас-Сабах, Ибн Лахи‘у и слабых передатчиков. Сам он по себе надежный (сика), и о нем заговорили лишь по причине книги, которая у него была, и как же мало мы находим у него порицаемого из того, что он передал не от своего отца от своего деда!»
وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وعامة المناكير تروى عنه ، إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء ، وهو ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده ، وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه عن جده من المنكر - Амр ибн Шуайбум. 118
И Абу Зур‘а сказал: «От него передавали надежные, и его упрекали лишь за обилие его передач от его отца от его деда, и сказали: «Он слышал лишь немногие хадисы, взял бывший у него свиток и передал его». И большинство отвергаемых хадисов в его передачах исходит от слабых передатчиков, передававших от него. А сам он по себе надежный (сика), и о нем заговорили лишь по причине книги, которая у него была».
وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا: إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه، وهو ثقة في نفسه، إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده، - Амр ибн Шуайбум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Его хадис от ‘Умара является мурсалем».
قال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل - Амр ибн Шуайбум. 118
Нам передал ‘Абдуррахман, он сказал: я спросил Абу Зур‘у об ‘Амре бин Шу‘айбе, и он ответил: «От него передавали надежные (сика), такие как Айюб ас-Сихтияни, Абу Хазим, аз-Зухри и аль-Хакам бин ‘Утайба. И его упрекали лишь за обилие его передач от его отца от его деда», — и сказал: «Он слышал лишь немногие хадисы и взял бывший у него свиток, а затем передал его». И Абу Зур‘а сказал: «Как же мало мы находим у него порицаемого из того, что он передал не от своего отца от своего деда! И большинство этих отвергаемых вещей, передаваемых от ‘Амра бин Шу‘айба, исходят лишь от аль-Мусанны бин ас-Сабах, Ибн Лахи‘ы и слабых передатчиков».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : روى عنه الثقات مثل أيوب السختياني وأبي حازم ، والزهري ، والحكم بن عتيبة ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة ، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وقال أبو زرعة : ما أقل ما نصيب (عنه ) مما روى عن غير أبيه ، عن جده من المنكر ، وعامة هذه المناكير الذي يروي عن عمرو بن شعيب إنما هي عن المثنى بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء - Амр ибн Шуайбум. 118
Нам передал ‘Абдуррахман, он сказал: у Абу Зур‘ы спросили об ‘Амре бин Шу‘айбе, и он ответил: «Мекканец, он как будто надежный (сика) сам по себе, о нем заговорили лишь по причине книги, которая у него была».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : مكي كأنه ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده - Катада ибн Диамаум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Катада — один из самых знающих сподвижников аль-Хасана, затем Юнус ибн ‘Убайд».
وقال أبو زرعة : قتادة من أعلم أصحاب الحسن ثم يونس بن عبيد - Катада ибн Диамаум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Катада — один из самых знающих сподвижников аль-Хасана».
وقال أبو زرعة : قتادة من أعلم أصحاب الحسن - Катада ибн Диамаум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Катада от Ма‘киля ибн Ясара — мурсаль».
وقال أبو زرعة : قتادة عن معقل بن يسار مرسل - Катада ибн Диамаум. 118
Абу Зур‘а подтвердил его слышание от ‘Абдаллаха ибн Сарджиса, а Ибн аль-Мадини добавил: «Абу ат-Туфайля».
وصحح أبو زرعة سماعه من عبد الله بن سرجس ، وزاد ابن المديني : أبا الطفيل - Катада ибн Диамаум. 118
‘Абд ар-Рахман передал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Катада — один из самых знающих сподвижников аль-Хасана». Ему сказали: «Юнус ибн ‘Убайд?» Он ответил: «Затем Юнус».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : قتادة من أعلى أصحاب الحسن ، قيل له : يونس بن عبيد ؟ قال : ثم يونس - Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118
И спросили Абу Зур‘у ар-Рази: «Кто такие «ахль аз-зикр»?» Сказал: «Сказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Хусайн: «Мы — ахл албйт (ахль аль-байт)». И клянусь моей жизнью, Абу Джа‘фар — поистине, из числа великих учёных».
وسئل أبو زرعة الرازي : من أهل الذكر ؟ فقال : قال محمد بن علي بن حسين : نحن أهل البيت ، ولعمري إن أبا جعفر لمن العلماء الكبار ، - Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118
И сказал Абу Зур‘а: «Ни он, ни его отец не застали ‘Али да будет доволен ими Аллах».
وقال أبو زرعة : لم يدرك هو ولا أبوه عليا رضي الله عنهم - Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118
И сказал Абу Зур‘а: «Его хадис от ‘Умара и ‘Али является мурсаль».
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر وعلي مرسل . - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Макхуль от Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана, Са‘да, Абу ‘Убайды и Ибн ‘Умара — мурсаль».
وقال أبو زرعة : مكحول عن أبي بكر وعمر وعثمان وسعد وأبي عبيدة وابن عمر ، مرسل - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Абу Мухаммад ибн Абу Хатим упомянул в книге «аль-Марасиль»: «Нам рассказал мой отец, он сказал: «Я спросил Абу Мусхира: «Слышал ли он (Макхуль) от Васили?». Он отверг это». Нам рассказал мой отец, я слышал, как Хишам ибн ‘Аммар говорил: «Макхуль не слышал от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна». Так же это упомянули Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр в «ат-Тамхид» и Абу Зур‘а ар-Рази».
وقد ذكر أبو محمد بن أبي حاتم في كتاب « المراسيل » : ثنا أبي قال : سألت أبا مسهر قلت : سمع - يعني مكحولا - من واثلة ؟ فأنكره . ثنا أبي ، سمعت هشام بن عمار يقول : لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان ، وكذا ذكره أبو عمر ابن عبد البر في « التمهيد » وأبو زرعة الرازي - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Макхуль от Абу Бакра ас-Сиддика — мурсаль, от Са‘ида — мурсаль, от Абу ‘Убайды ибн аль-Джарраха — мурсаль, от ‘Умара — мурсаль, от ‘Усмана — мурсаль».
وقال أبو زرعة : مكحول عن أبي بكر الصديق مرسل ، وعن سعيد مرسل ، وعن أبي عبيدة بن الجراح مرسل ، وعن عمر مرسل ، وعن عثمان مرسل - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Абу Зур‘а сказал: «Его хадисы от Абу Бакра ас-Сиддика, от ‘Умара, от ‘Усмана, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, от Абу ‘Убайды ибн аль-Джарраха и от Ибн ‘Умара — мурсаль. Он не слышал от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна ничего и не встречал Абу Хурайру».
وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر الصديق ، وعن عمر ، وعن عثمان ، وعن سعد بن أبي وقاص ، وعن أبي عبيدة بن الجراح ، وعن ابن عمر مرسل ، ولم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان شيئا ، ولم يلق أبا هريرة - Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118
И сказал Абу Зур‘а: «Его передача от Са‘да является прерванной (мурсаль)».
وقال أبو زرعة : حديثه عن سعد مرسل - Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Маймуне ибн Мехране, и он сказал: «Куфиец, поселившийся в аль-Джазире, надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ميمون بن مهران فقال : كوفي سكن الجزيرة ثقة . - Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118
И сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة والنسائي : ثقة . - Абдуррахман ибн ‘Абис ан-Наха‘иум. 119
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили Абу Зур’у об ‘Абдуррахмане ибн ‘Абисе, и он сказал: «Куфиец, надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عابس ، فقال : كوفي ثقة - Абдуррахман ибн ‘Абис ан-Наха‘иум. 119
Сказали Исхак б. Мансур со слов Яхьи б. Ма‘ина, Абу Зур’а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Абдуррахман ибн ‘Абис ан-Наха‘иум. 119
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур’а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Мединский, надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : مديني ثقة - Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119
Сказали Абу Зур‘а и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة - Абдуллах ибн Абу Закария аль-Хуза‘иум. 119
И сказал Абу Зур‘а: «Я не знаю, чтобы он встречался с кем-либо из сподвижников».
وقال أبو زرعة : لا أعلمه لقي أحدا من الصحابة - Кайс ибн Са‘д аль-Хабашиум. 119
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: я спросил Абу Зур‘у о Кайсе ибн Са‘де, и он сказал: «Надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة ، عن قيس بن سعد فقال : ثقة - Кайс ибн Са‘д аль-Хабашиум. 119
Сказал Харб ибн Исма‘иль со слов Ахмада ибн Ханбала, Абу Зур‘ы, Я‘куба б. Шейбы и Абу Дауда: «Надёжный (сика)»
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : ثقة - Кайс ибн Са‘д аль-Хабашиум. 119
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а, Я‘куб ибн Шейба и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
قال أحمد ، وأبو زرعة ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : ثقة - Ибрахим ибн ‘Убейд ибн Рифа‘а аз-Зуракиум. 120
Сказал: «И спросили Абу Зур‘у о нём, на что он ответил: «Мединец, ансар, надёжный (сика)»».
قال : وسئل أبو زرعة عنه فقال : مديني أنصاري ثقة - Ибрахим ибн ‘Убейд ибн Рифа‘а аз-Зуракиум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Мединец, ансар, надёжный (сика)». И упомянул его Ибн Са‘д в третьем поколении жителей Медины.
وقال أبو زرعة : مدني أنصاري ثقة ، وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من المدينة - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Шейх (шейх)».
وقال أبو زرعة : شيخ . - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Шейх (шейх)».
وقال أبو زرعة : شيخ - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
И упомянули его Ибн Шахин, Ибн Хиббан и Ибн Хальфун в «Джумля ас-сикъат», причем Ибн Хальфун добавил: «И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о положении Зияда аль-А‘ляма?» На что он ответил: «Шейх (шейх)»».
وذكره ابن شاهين، وابن حبان، وابن خلفون في «جملة الثقات» ، زاد ابن خلفون: وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة ما محل زياد الأعلم؟ فقال: شيخ . - Зияд ибн Хассан аль-А‘лямум. 120
Сказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Спросили Абу Зур‘у о положении Зияда аль-А‘ляма? Он ответил: «Шейх (шейх)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قيل لأبي زرعة ما محل زياد الأعلم ؟ قال : شيخ - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-‘Узриум. 120
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Абу Зур‘у спросили о Са‘иде бин ‘Амре бин Са‘иде, и он ответил: «Он бывал в Куфе, и он надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن عمرو بن سعيد فقال : كان يكون بالكوفة ، وهو ثقة - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-‘Узриум. 120
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-‘Узриум. 120
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة . - Са‘ид ибн Мина аль-Хиджазиум. 120
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Спросили Абу Зур‘у о Са‘иде ибн Мине, на что он ответил: «[Маданийцы] — надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن ميناء فقال : [ مديني ] ثقة - Саид ибн Ясар, вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 120
Сказал ‘Аббас ад-Дури: «Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Наса‘и: „Надёжный (сика)“»
قال عباس الدوري : قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Саид ибн Ясар, вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 120
Сказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Спросили Абу Зур‘у о Са‘иде ибн Йасаре, и он сказал: „Мединвец, надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن يسار فقال : مديني ثقة - Саид ибн Ясар, вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 120
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)»
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Спросили Абу Зур‘у о Симаке Абу Замиле [аль-Ханафи], и он сказал: «Надёжный куфиец, родом из Ямамы».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سماك أبي زميل [ الحنفي ] فقال : ثقة كوفي أصله من اليمامة - Ад-Даххак ибн Шурахбиль аль-Гафикыум. 120
Абу Зур‘а сказал: «Нет в нём проблем, правдивый (садук)».
قال أبو زرعة : لا بأس به صدوق - Ад-Даххак ибн Шурахбиль аль-Гафикыум. 120
Абу Зур‘а сказал: «Нет в нём проблем, правдивый (садук)».
قال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق - Ад-Даххак ибн Шурахбиль аль-Гафикыум. 120
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Ад-Даххак ибн Шурахбиль — нет в нём проблем, правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : الضحاك بن شرحبيل ، لا بأس به صدوق . - Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: „Люди передавали от него“. Ему сказали: „Абу аз-Зубайр любимее тебе или Абу Суфьян?“ Он ответил: „Абу аз-Зубайр более известен“. Кто-то из присутствующих переспросил его об этом, на что он сказал: „Хочешь, чтобы я сказал, что он сика (надежный)? Надежные — это Шу‘ба и Суфьян“»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : روى عنه الناس ، فقيل له : أبو الزبير أحب إليك أو أبو سفيان ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر فيه ، فقال : أتريد أن أقول : هو ثقة ، الثقة شعبة وسفيان - Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Люди передавали от него». Ему сказали: „Абу аз-Зубайр любимее тебе или он?“ Он ответил: „Абу аз-Зубайр более известен“. Кто-то из присутствующих переспросил, на что он сказал: „Надежные — это Шу‘ба и Суфьян“
وقال أبو زرعة : روى عنه الناس ، قيل له : أبو الزبير أحب إليك أو هو ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر ، فقال : الثقة شعبة ، وسفيان - Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Передача Талхи ибн Нафи‘а от ‘Умара является мурсаль, а от Джабира — достовернее»
وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح - Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120
И сказал Абу Зур‘а: «Передача Талхи ибн Нафи‘а от ‘Умара — мурсаль, а от Джабира — достовернее»
وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح