Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хакам б. Абан от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Он совершает искупление подобно искуплению за свободную женщину». И это же сказал Амр б. Динар.

Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я сказал Ата: «Человек совершил зихар со своей невольницей». Он ответил: «Что касается меня, то я совершал бы половину искупления свободной женщины, подобно тому как ее идда — это половина идды свободной женщины».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: Относительно совершения женщиной зихара — когда она сказала: «Ты для меня подобен моему отцу», он сказал: «Это клятва, а не зихар. Она запретила то, что дозволил ей Аллах».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Абд аль-Карим от вольноотпущенника Аиши бинт Тальха, что Мус‘аб б. аз-Зубайр посватался к ней, и она сказала: «Он для меня подобен моему отцу». Когда же он был в Ираке, он снова посватался к ней, и она сказала: «Уведите этого бедуина от меня, ибо о

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Если совершивший зихар скажет: „Мне нет до нее дела“, — его не оставят в покое, пока он либо не даст развод, либо не вернется [к жене]».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Ила — это когда он клянется Аллахом воздержаться от половой близости более чем на четыре месяца — установив определенный срок или не устанавливая его, если то, на что он клянется, составляет четыре месяца или более». Ата сказал: «А что

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: „Ила’ (клятва воздержания от близости с женой) — это когда муж клянётся, что никогда не прикоснётся к ней, или на меньший срок, если клятва даётся на срок, превышающий четыре месяца“».

«Ила’ — это когда муж клянётся, что никогда не придёт к ней».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Амр бин Динар сообщил, что Абу Яхья, вольноотпущенник Му‘аза, сообщил ему со слов Ибн Аббаса подобное: «Ила’ — это когда муж клянётся, что никогда не придёт к ней».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я сказал Ата’: „Я‘куб сообщил мне со слов тебя, что ты слышал, как Ибн Аббас говорил: «Если он установил срок, то это его срок и это не ила’, а если не установил, то это ила’»“. Он ответил: „Я ничего не слышал от Ибн Аббаса относительно ила’“. Я спросил:

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, который сказал: «Если он поклялся не приближаться к ней на определенный срок, названный им, который меньше четырех месяцев, то это не ила’».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца — подобное: «Если он поклялся не приближаться к ней на определенный срок, названный им, который меньше четырех месяцев, то это не ила’».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «У ‘Ата’ спросили о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене в течение месяца, а затем воздерживался от близости с ней пять месяцев. Он ответил: „Это не ила’“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «У ‘Ата’ спросили о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене в течение месяца, а затем воздерживался от близости с ней пять месяцев. Он ответил: „Это ила’ — независимо от того, назвал он срок или не назвал. Когда пройдут четыре месяца, как

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Сообщил мне ‘Амр бин Динар, что Са‘ид бин Джубайр сообщил ему: „До меня дошло, что ‘Али бин Абу Талибу один человек сказал: «Я поклялся не прикасаться к своей жене два года», и он приказал ему держаться от неё в стороне“. Мужчина сказал ему: „Это из-за т

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от ‘Ата’ о человеке, который сказал своей жене: «Ты разведена, если я прикоснусь к тебе в течение пяти месяцев». Он сказал: «Это не ила’, развод не является клятвой, чтобы становиться ила’».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса — подобно хадису Абдаллаха бин Мухаррара: «Истечение четырех месяцев — это решимость на развод, а возвращение (фай‘) — это половая близость».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ата передал, что Ибн Аббас читал (следующий аят): «Для тех, которые клянутся воздержаться от своих жен... И если они решатся на развод...» (Аль-Бакара, 226).

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Амр ибн Динар сообщил мне, что Абуш-Ша‘са говорил: «Когда проходят четыре месяца, она полновластна в своих делах, и ей не нужно выжидать срок после этого».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал, что Ата сказал: «Если проходят четыре месяца, а он не возобновляет супружеские отношения, то это один развод, и она более других имеет право на распоряжение собой, и она выжидает срок (идда) разведенной женщины, и между ними прекращается наследственная св