Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Ожидайте спадания жары для молитвы, ибо сильная жара — от дыхания Геенны».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда жара усиливается, то откладывайте молитву до спадания жары, ибо сильная жара — от дыхания Геенны“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бну Мусы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва зухр совершается, когда солнце склоняется».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Говаривали: „Когда солнце склонилось, пусть человек не покидает своего места стоянки в пути“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар, когда он достигал (местности) Касира в пути и солнце уже отклонялось в зените, а он находился на месте стоянки, садился верхом до того, как совершить молитву, проезжал несколько миль, затем опускал верблюда на колени и
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о длук аш-шамс, и он ответил: „Ее длук — это ее склонение“. Я спросил ‘Ата: „Если я встану для зухра и совершу его, начав читать в нем до того, как солнце склонилось, но не успею совершить поясной поклон до того, как оно склонилось?“ Он
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба: «...да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву аср до того, как солнце выходило из моей комнаты, поднимаясь высоко».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, который сказал: «Рассказала мне Аиша, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву аср, когда солнце находилось в ее комнате, до того, как оно появлялось снаружи, и тень еще не выходила из ее комнаты».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, тот, у кого упущен аср, — словно у него отобрали семью и имущество““».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Убайдуллаха бну Аби Язида, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Аббас иногда совершал молитву аср в то время, когда обычно совершают зухр, а иногда совершал зухр во время асра».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибрахим бну Майсара от Тавуса, что он откладывал аср до тех пор, пока солнце не становилось совсем желтым. Я спросил Ибрахима: „Это то, что ты видел сам?“ Он ответил: „Более того, он рассчитывал это специально: бывало, он оставался в Мекке
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „В какое время тебе больше нравится совершать молитву аср — будучи имамом или в одиночестве?“ Он ответил: „Спешить с ней“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: „Когда Ибн Умар совершал молитву аср?“ Он ответил: „Пока солнце было белым и не изменилось. Тот, кто спешил в пути, проходил перед наступлением ночи пять миль“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад, что Умар ибн аль-Хаттаб застал аль-Мунлядира молящимся после асра. Он сел рядом с ним, держа в руках палку, и спросил: „Что это за молитва? Прекрати!“ Тот ответил: „У меня пропустились два ракята асра“. Умар сказал: „Если у кого-
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Ибн Ка‘ба бну Малика, которому сообщил один человек из Бану Салима, что они присутствовали на молитве магриб с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего возвращались к своим семьям, еще видя места пад
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, который сказал: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил: „Совершайте молитву магриб, когда заходит солнце“». Ибн Джурайдж сказал: «А Тавус совершал её, когда наступало начало ночи». Ибн Джур
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ или кто-то другой, что Ибн Умар бывало говорил: „Нет для меня молитвы, упущения которой я боялся бы больше, чем магриб“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, что Тавус бывало говорил: «Нет ничего страшного в том, если путники и больной отложат молитву магриб настолько, насколько паломники совершают её в Муздалифе».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, что Ибн Аббас выехал из своего земельного участка как раз в тот момент, когда постящиеся разговлялись, направляясь в Медину, и не совершил молитву магриб, пока не добрался до большой дороги из аз-Захрана. Там он объединил её с иша, а
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Однажды Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул с молитвой иша так, что люди заснули, проснулись, снова заснули и снова проснулись. Тогда встал Умар бин аль-Хаттаб и сказал: «Молитва!»