«Ибн ‘Умар принес в жертву животное и побрился». Он сказал: «И я слышал, как он говорил цирюльнику: “Брей до самых костей”».
Хадисы передатчика
- Хадис 14781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бритье головы: где оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ قَالَ :نَحَرَ ابْنُ عُمَرَ وَحَلَقَ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلْحَلَّاقِ : ابْلُغَ الْعَظْمَيْنِ
- Хадис 14785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْحَلَّاقِ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от ‘Амра, от Ибн ‘Аббаса, что он говорил цирюльнику: “Начинай с правой стороны”».
- Хадис 14786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي الرَّجُلُ الَّذِي قَصَّرَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فِي إِمَارَتِهِ قَالَ : فَقَالَ لِي : ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي قَصَّرْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ ، قَالَ : امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ
Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Мне сообщил человек, который стригся у Нафи‘а ибн ‘Алькамы во время его правления. Он сказал: “Он сказал мне: “Начинай с левой стороны”. Я ответил: “Я стригся у Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Начинай с правой стороны”. Он сказ
- Хадис 14788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он бросал камешки, когда солнце склонялось (от зенита).
- Хадис 14790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :يَرْمِي الْجِمَارُ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ
«Он бросает камешки, когда восходит солнце».
- Хадис 14791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَرْمِيَانِ الْجِمَارَ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр и ‘Убайд ибн ‘Умайр бросали камешки после того, как солнце проходило зенит».
- Хадис 14792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :رَمَقْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَمَاهَا عِنْدَ الظََّّهِيرَةِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ
«Я наблюдал за Ибн ‘Аббасом, когда он бросал их в полдень, до того, как солнце проходило зенит».
- Хадис 14796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :لَا تُرْمَى الْجَمْرَةُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، فَعَاوَدْتُهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ ذَلِكَ
«Я слышал, как ‘Ата сказал: “Джамра не бросается, пока солнце не пройдет зенит”. Я переспросил его об этом, и он ответил то же самое».
- Хадис 14797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО бросании камешков в джамрат аль-акабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، وَأَمَّا بَعْدُ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Передали нам ‘Абдуллах ибн Идрис и Абу Халид от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамрат аль-‘Акаба в день жертвоприношения в первой половине дня, а после этого — когда солнце проходило зенит.
- Хадис 14819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, вдыхающем аромат базилика (райхан)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَعَمَّنْ رَأَى مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ بِعَرَفَةَ فِي الْحَجِّ رَيْحَانًا وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Юсуфа ибн Махака, от того, кто видел у ‘Абдуллаха ибн ‘Амира в ‘Арафате во время хаджа базилик, в то время как он был в ихраме.
- Хадис 14825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для находящегося в ихраме нюхать базиликحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرًا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : لَا
«Я спросил Джабира: “Может ли человек в ихраме вдыхать аромат?”. Он ответил: “Нет”».
- Хадис 14829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда вдыхают аромат базиликаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا شَمَّ الْمُحْرِمُ طِيبًا كَفَّرَ
«Если человек в ихраме вдохнет аромат благовоний, он должен совершить искупление».
- Хадис 14835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым вступать в состояние ихрама для хаджа вне месяцев хаджаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا يُحْرَمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
«Не вступают в ихрам для хаджа иначе как в месяцы хаджа».
- Хадис 14847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, указывающем не находящемуся в ихраме (халяль) на дичьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا [١]بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ دَلَّ حَرَامٌ حَلَالًا عَلَى صَيْدٍ فَلَمْ يَأْخُذْهُ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ
«Если человек, находящийся в состоянии ихрама, укажет человеку, не находящемуся в ихраме, на дичь, и тот не возьмет её, то пусть [указавший] попросит прощения у Аллаха».
- Хадис 14864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для женщины отправляться в хадж во время соблюдения срока ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَدَّا نِسْوَةً حَاجَّاتٍ وَمُعْتَمِرَاتٍ ، حَتَّى اعْتَدَدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Хумайда Аль-А‘раджа, от Муджахида, что ‘Умар и ‘Усман возвращали женщин, отправившихся в хадж или ‘умру, пока они не завершали свой идду в своих домах.
- Хадис 14865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ребенке, который забавляется с голубем из числа голубков Меккиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي صَبِيٍّ أَصَابَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ ؟ فَقَالَ : اذْبَحْ عَنِ ابْنِكَ شَاةً
«Зарежь за своего сына овцу».
- Хадис 14869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о верблюдах-жертвах (бадан): кто сказал, что они могут быть только из числа верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾مَا الْبَدَنَةُ ؟ قَالَ : الْبَعِيرُ وَالْبَقَرَةُ
«Я спросил его о словах Аллаха: «Мы сделали для вас жертвенных животных (будн) из числа знамений Аллаха». Что такое «бадана»?» Он ответил: «Верблюд и корова».
- Хадис 14870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о верблюдах-жертвах (бадан): кто сказал, что они могут быть только из числа верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :الْبَعِيرُ وَالْبَقَرَةُ
«Верблюд и корова».
- Хадис 14881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, повышающей голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَجْهَرُ الْمَرْأَةُ بِالتَّلْبِيَةِ
«Женщина не должна произносить тальбию вслух».
- Хадис 14899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил сдавать внаем дома Мекки, и что об этом сообщаетсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَنَا قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى النَّاسِ بِمَكَّةَ يَنْهَاهُمْ عَنْ كِرَاءِ بُيُوتِ مَكَّةَ وَدُورِهَا
«Я читал людям в Мекке письмо ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, в котором он запрещал им сдавать в аренду дома и жилища Мекки».