Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьяма или от Абу Убайды (Ма’мар сомневался), который сказал: «Ибн Мас’уд увидел на шее своей жены бусины, которые она повесила от сглаза, сорвал их и сказал: "Семья Абдуллаха не нуждается
Абдуллах ибн Мас‘уд→Зияд ибн Абу Марьям аль-Джазари
- Хадис 8888Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَوْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، - شَكَّ مَعْمَرٌ - قَالَ :رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ ، فِي عُنُقِ امْرَأَتِهِ خَرَزًا قَدْ تَعَلَّقَتْهُ مِنَ الْحُمْرَةِ فَقَطَعَهُ ، وَقَالَ : إِنَّ آلَ عَبْدِ اللهِ لَأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ
- Хадис 9302Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِذَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا
«Если молитва стала обязательной, то не выходи из нее ради чего-то иного».
- Хадис 9482Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا خُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا تَنْقُصُنَّ مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي مَبَادِيكُمْ ، وَلَا أَجْشَارِكُمْ ، وَلَا تَسِيرُوا فِي قُرَى السَّوَادِ فِي حَوَائِجِكُمْ فَتَقُولُوا : إِنَّا سَفْرٌ ، إِنَّمَا الْمُسَافِرُ مِنَ الْأُفُقِ إِلَى الْأُفُقِ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, передал нам Хусайф аль-Джазари, передал мне Зияд ибн Абу Марьям от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: «Не сокращайте вашу молитву в ваших поселениях и на ваших пастбищах, и не говорите, когда вы отправляет
- Хадис 9981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с верблюдов: каков онحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَزِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ بِنْتُ مَخَاضٍ
«С двадцати пяти верблюдов взимается годовалая верблюдица (бинт махад)».
- Хадис 20148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ :أَنَّ حِمَارًا وَحْشِيًّا اسْتَعْصَى عَلَى أَهْلِهِ ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ فَقَالَ : " تِلْكَ أَسْرَعُ الذَّكَاةِ
Передал нам ибн Уяйна от Абд аль-Карима, от Зияда ибн Аби Марьяма, что дикий осёл стал неуправляемым для своих хозяев, и они ударили его по шее. Ибн Мас’уда спросили об этом, и он сказал: “Это самый быстрый способ забоя”».
- Хадис 1996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который входит в мечеть и слышит икаму в другом местеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِذَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Керима, от Зияда ибн Аби Марьяма, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Когда намаз начался (было объявлено о нем), не переходи от него к чему-либо другому.
- Хадис 8534Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :كَانَ لِرَجُلٍ حِمَارُ وَحْشٍ ، فَأَفْلَتَ فِي دَارِهِ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَأْخُذُوهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَسَمَّى ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ " فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда бин Аби Марьям, который сказал: «У одного человека был дикий осёл, который вырвался у него во дворе, и они не смогли его поймать. Тогда он ударил его мечом по шее, упомянув имя Аллаха (произнеся бисмиллях), после чего спросил об этом
- Хадис 8535Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ،أَنَّ حِمَارًا لِآلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الْوَحْشِ عَالَجُوهُ فَغَلَبَهُمْ ، وَطَعَنَهُمْ فَقَتَلُوهُ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " أَسْرَعُ الذَّكَاةِ ، وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Зияда бин Аби Марьям: дикий осёл, принадлежавший семье Абд Аллаха бин Мас‘уда, стал неукротимым, одолел их и стал бросаться на них, и тогда они убили его. Ибн Мас‘уд сказал: «[Это была] самая быстрая закала», — и не увидел в этом ничего дурного.
- Хадис 20420Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЗаговор (ахуза) и амулеты (тамаим)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَوْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ - شَكَّ مَعْمَرٌ - قَالَ :رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ فِي عُنُقِ امْرَأَتِهِ خَرَزًا قَدْ تَعَلَّقَتْهُ مِنَ الْحُمْرَةِ فَقَطَعَهُ ، وَقَالَ : " إِنَّ آلَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ
«Поистине, семья ‘Абдуллаха ибн Ма‘суда не нуждается в ширке!»
- Хадис 20626Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :النَّدَمُ تَوْبَةٌ ، وَالتَّائِبُ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
«Раскаяние — это покаяние, а кающийся подобен тому, у кого нет греха».
- Хадис 6941Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об обязательности закята с верблюдовحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَزِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ قَالَ فِي فَرَائِضِ الْإِبِلِ : إِذَا زَادَتْ عَلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ . فَإِذَا بَلَغَتِ الْعِشْرِينَ وَمِائَةً اسْتُقْبِلَتِ الْفَرِيضَةُ بِالْغَنَمِ ؛ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفَرَائِضُ الْإِبِلِ
Передал нам Исмаил ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Абдус-Салам ибн Харб от Хусайфа, от Абу Убайды и Зияда ибн Абу Марьяма, от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что он сказал о предписаниях о верблюдах: «Если их больше девяноста, то за
- Хадис 528Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Сколько было пророков, рядом с которыми сражались многие набожные мужи! Они не пали духом от того, что постигло их на пути Аллаха...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : نَا خُصَيْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ﴾- يَقُولُ : قَاتَلَ أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ : ﴿فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ﴾الْآيَةَ
«Сколько же было пророков, рядом с которыми сражались многие тысячи (рибийюн)!» (3:146), он говорит: «Сражали
- Хадис 2263Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا قَالَ : « هِيَ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً ثُمَّ ثَنَّى وَثَلَّثَ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا لِأَنَّهَا بَانَتْ بِالْأَوَّلِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Аттаб ибн Башир, сказав: передал мне Хусайф от Зияда ибн Абу Марьяма, от Ибн Мас’уда о человеке, который дает жене три развода сразу, не вступив с ней в близость: «Это три развода. Если же он дал один, а затем добавил второй и третий, то они не засчитываются, та