«Они применяли увеличение (ауль) в долях наследства».
Передал нам Ибн Фудейль от Бассама, от Фудейля, от Ибрахима относительно женщины, которая оставила сестру по матери и мать, не имея асаба: «Сестре по матери полагается одна шестая, а матери — пять шестых, согласно решению Абдуллаха. Зейд вынес решение: сестре по матери — одна шестая, матери — одна т
Передал нам Мухаммад ибн Фудейль от Бассама, от Фудейля, который сказал: Ибрахим сказал относительно женщины, которая оставила сестру по отцу и матери и сестру по отцу, не имея иных асаба: «Сестре по отцу и матери полагается три четверти, а сестре по отцу — одна четверть, согласно решению Али. Абдул
Передал нам Ибн Фудейль от Бассама, от Фудейля, который сказал: Ибрахим сказал относительно женщины, которая оставила дочь, внучку (дочь сына) и мать, не имея асаба: «Дочери полагается три пятых, внучке — одна пятая, матери — одна пятая, согласно решению Али. Абдуллах вынес решение: наследство делит
Передал нам Яхья ибн Адам от Миндаля, сказав: передал нам аль-А'маш от Ибрахима, который сказал: «Согласно мнению Али и Зейда: внук возвращает (долю) тем, кто ниже него, и тем, кто выше него: мужчине — доля, равная доле двух женщин. Согласно мнению Абдуллаха: если они (дочери) уже получили две трети
«Согласно мнению Абдуллаха: дочери полагается половина, а остальное — сыновьям и дочерям сына: мужчине — доля, равная доле двух женщин, до тех пор, пока доля внучек не превысит одну шестую».
Передал нам Абу Му'авия от аль-А'маша, от Ибрахима, от 'Убейда ибн Нуджайлы, который сказал: «'Умар и Абдуллах делили наследство между дедом и братьями, пока одна шестая не становилась для него лучше, чем раздел с ними. Затем 'Умар написал Абдуллаху: "Я считаю, что мы ущемили деда. Когда придет к те
Передал нам Ибн Улайя от Абу аль-Аля, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Абдуллах (ибн Мас’уд) приравнивал деда к братьям в наследстве, и если их было много, он выделял ему треть. Когда Алькама скончался, я пришел к Убайде, и он рассказал мне, что Ибн Мас’уд приравнивал деда к братьям, и если
Передал нам Хафс от аль-А’маша, от Ибрахима, от Умара и Абдуллаха, что они оба делили наследство между дедом и братьями, (выделяя деду долю) в пределах трети.
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: Абдуллах и Зайд выделяли деду треть, а братьям — две трети. Относительно человека, оставившего четырех полнородных братьев, двух полнородных сестер и деда, он сказал: Али делил это на шесть частей: деду — шестая часть. Али
«Я был свидетелем, как Умар ибн аль-Хаттаб дал ему треть вместе с братьями». И тогда он дал ему треть.
Передал нам Ваки’ от аль-А’маша, от Ибрахима, от Абдуллаха: относительно сестры и деда — половина (сестре) и половина (деду).
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима: относительно человека, оставившего деда и полнородного брата — деду половина и брату половина, согласно мнению Али, Абдуллаха и Зайда. Они сказали относительно человека, оставившего деда и двух полнородных братьев: деду треть, а братьям дв
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима: относительно человека, оставившего деда и сына полнородного брата — всё имущество деду, согласно решению Али, Абдуллаха и Зайда.
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима: относительно человека, оставившего деда, полнородного брата и брата по отцу — деду половина, и полнородному брату половина, согласно мнению Али и Абдуллаха. Зайд же выделял деду треть, а полнородному брату — две трети, при этом он делил (н
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: Абдуллах делил наследство между дедом и братьями до трети, отдавал каждому обладателю обязательной доли его долю, не давал наследства братьям по матери вместе с дедом и не позволял братьям по отцу делит
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: Али и Абдуллах не давали братьям по матери ничего из наследства вместе с дедом.
«аль-Акдарийю» на восемь частей: три — мужу, три — сестре, одну — матери и одну — деду.
… подобно хадису Абу Муавии, и добавил: «До меня дошло от Ибн Аббаса, что он считал деда отцом, при котором братья не наследуют ничего, и выделял мужу половину, а деду — шестую часть (одну долю), и матери — треть (д
… подобно хадису Абу Муавии: он считал деда отцом, при котором братья не наследуют ничего, и выделял мужу половину, деду — шестую часть (одну долю), а матери — треть (две доли).