«Он считал условие о гарантии возврата денег сильным условием и был строг в этом».
«Я написал Нафи‘у, спрашивая его о продаже молочного брата, и он ответил: «В этом нет ничего предосудительного».
«Пришли двое мужчин и встали перед Шурайхом, затем начали спорить. Один из них сказал ему: «Будьте свидетелями, что я принял своего верблюда и тридцать дирхамов». Шурайх промолчал. Он сказал: «Я полагаю, что если бы он счел это неже
«Я спросил Ибн ‘Умара: «Верблюд за двух верблюдов?» Он спросил: «Из рук в руки?» Я ответил: «Нет». И он счел это нежелательным».
«Он не возлагал ответственность на наемного работника, кроме как в случае халатности».
«Я не вижу ничего плохого в продаже гарара».
«Аль-Касиму ибн Мухаммаду сказали: "Умар ибн Абд аль-Азиз сказал так", на что аль-Касим ответил: "Это мое мнение, и я считаю его мнение в этом вопросе справедливым"».
«Ибн Мас‘уду рассказали об одном человеке, который дал другому в долг дирхемы и поставил условием использование спины его лошади. Он сказал: “Все, что он получил от использования спины его лошади, является риба”».
«Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, который сказал: “Один человек дал другому в долг пятьсот дирхемов и поставил условием использование спины его лошади. Ибн Мас‘уд сказал: “Все, что он получил от использования спины его лошади, является риба””».
«[Нужны] два справедливых свидетеля [того], что она оставила это без принуждения и унижения».
«Я спросил его о товаре, принадлежащем двум людям: может ли один из них продать свою долю до того, как они разделят его? Он ответил: "Нет ничего плохого в этом"».
«У них была земля, с которой они выплачивали харадж».
«Мухаммад [ибн Сирин] не любил, когда женщине дарили подарок, который не будет исполнен».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «‘Укба ибн ‘Амр Абу Мас‘уд пришел к своей семье и увидел подарок. Он спросил: “Что это?” Они ответили: “Это от того, за кого ты заступился”. Он сказал: “Верните это! Неужели я тороплюсь получить награду за свое заступничест
«Пусть горожанин не продает товар бедуина».
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Нафи’, от ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я получил землю в Хайбаре, и у меня не было имущества ценнее этого. Что ты прикажешь мне?“ Он ответил: „Если хочешь, уд
Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн ‘Ауна от Мухаммада, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы передать дирхемы в Басре, а получить их в Куфе.
«Нет ничего предосудительного в суфтадже (векселе)».
«Их свидетельство записывается, и они подвергаются проверке».
Передал нам Хушайм от Ибн ‘Ауна, со слов Ибн Сирина: он не видел ничего предосудительного в ограничении дееспособности (хаджр).