Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · передача: от кого → кому

Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб→Куляйб ибн Ваиль ибн Бихан аль-Яшкури

Найдено: 21 · 22 звеньев в цепочках

Хадис 3708Джами ат-Тирмизиمرفوع
Глава
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَاذَانُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ هَارُونَ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً ، فَقَالَ: يُقْتَلُ هَذَا فِيهَا مَظْلُومًا" لِعُثْمَانَ
Передал нам Ибрахим бин Саид аль-Джаухари, сказавший: передал нам Шазан аль-Асвад бин ‘Амир от Синана бин Харуна, от Кулейба бин Ваиля, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул о смуте и сказал, указав на Усмана: «Этот будет убит в ней несправ
Хадис 5953Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً ، فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ : يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ مَظْلُومًا . قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
Передал нам Асвад бин ʻАмир, передал нам Синан бин Харун, от Куляйба бин Ваиля, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул о смуте (фитне). Мимо прошёл человек, и он сказал: „В тот день в ней будет убит этот человек с закрытым лицом, будучи нес
Хадис 13883Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ التَّمْرُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финики, пока они не начнут созревать».
Хадис 13884Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْكُلَيْبِيُّ ، ثَنَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ :
كُنَّا نُوجِبُ عَلَى أَهْلِ الْكَبَائِرِ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾، قَالَ : فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُوجِبَ لِأَح
Передал нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Муджаввиз аль-Басри, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Абу Раджа аль-Кулайби, передал нам Кулайб ибн Ваиль, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар, который сказал: «Мы считали обязательным [наказание в виде] Огня для совершивших тяжкие грехи, пока
Хадис 13885Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةٌ وَمَرَّ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ مَظْلُومًا ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим аль-‘Анбари, передал нам аль-Асвад ибн ‘Амир, передал нам Синан ибн Харун аль-Бурджуми, от Кулайба ибн Ваиля, от Ибн ‘Умара, который сказал: «При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомяну
Хадис 8083Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبْتَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил покупать плоды, пока не станет очевидной их пригодность [к сбору]».
Хадис 8259Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Джумхур ас-Симсар ат-Тинниси
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ نَظَرَ مَوَدَّةٍ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ عَلَيْهِ إِحْنَةٌ ، لَمْ يَطْرِفْ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ
Передал нам Муса ибн Джумхур, сообщил нам Амр ибн Усман аль-Химси, сообщил нам Яхья ибн Саид аль-Аттар, сообщил нам Саввар ибн Мусаб, от Кулейба ибн Ваиля, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто посмотрит на своего брата с любовью, не имея в сердце к нем
Хадис 8306Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Закария ат-Тустари
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْقَصَّاصُ [١]، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَقَدْ كَذَّبَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Кассас, передал нам Абд аль-Ала ибн аль-Касим, от Саввара аль-Анбари, от Кулейба ибн Ваиля, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто отрицает предопределение, тот отрицает то, что было ниспос
Хадис 21261Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который заводит с кем-то разговор о какой-то вещи, после чего ему делают подарок
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي دِهْقَانٌ عَظِيمُ الْخَرَاجِ ، فَقَالَ : تَقَبَّلْنِي مِنَ الْعَامِلِ ، لَا أَتَقَبَّلُهُ ، لَا أُعْطِي عَنْهُ شَيْئًا إِلَّا لِيُؤَمِّنَهُ عَامِلُهُ وَيَضْطَرِبَ فِي حَوَائِجِهِ . فَلَمْ أَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى أَتَانِي بِصَحِيفَتِي ، فَقَالَ : جَزَاكَ اللهُ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Кулейба ибн Ваиля, который сказал: «Я сказал Ибн ‘Умару: “Ко мне пришел дехкан (землевладелец), у которого был огромный харадж, и сказал: ‘Поручись за меня перед сборщиком налогов’. Я не стал поручаться, не давая за него ничего, кроме как чтобы сборщик налогов обезопасил
Хадис 21573Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, у которого на хранении находится вещь (владиа) другого человека, и он возвращает ее ему
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يُسْلِمَهُ إِلَيْهِ فِي طَعَامٍ ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ : " لَا ، حَتَّى يَقْبِضَهُ
«Нет, пока он не получит его».
Хадис 21642Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожая
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ وَمَاءٌ ، لَيْسَ لَهُ بَذْرٌ وَلَا بَقَرٌ ! فَأَعْطَانِي أَرْضَهُ بِالنِّصْفِ . فَزَرَعْتُهَا بِبَذْرِي وَبَقَرِي ، ثُمَّ قَاسَمْتُهُ عَلَى النِّصْفِ . قَالَ : " حَسَنٌ
Передали нам Ибн Абу Заида и Абуль-Ахвас от Кулейба ибн Ваиля, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: "У человека есть земля и вода, но нет семян и быков, и он отдал мне свою землю за половину [урожая]. Я засеял её своими семенами и своими быками, а затем разделил с ним [урожай] пополам". Он ответил:
Хадис 22752Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о торговле салям в отношении продовольствия и фиников
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي رَجُلٌ يَسْتَسْلِفُنِي دَرَاهِمَ بِطَعَامٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى : كُلُّ جَرِيبِ حِنْطَةٍ بِدِرْهَمٍ ، وَجَرِيبَيْ شَعِيرٍ بِدِرْهَمٍ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ
«Я сказал Ибн Умару: "Ко мне пришел человек, который хочет взять у меня в долг дирхемы под продукты питания к определенному сроку: каждый джариб пшеницы за дирхем, и два джариба ячменя за дирхем?" Он ответил: "Хорошо"».
Хадис 10178Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Что дозволено из имущества людей договора (ахль аз-зимма)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ تَرَى فِي شَرْيِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ . قَالَ : يَأْخُذُونَ مِنِّي مِنْ كُلِّ جَرِيبٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا ، قَالَ : " لَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
«Что ты думаешь о покупке земли?» Он ответил: «Это хорошо». Я сказал: «Они берут с меня с каждого джариба по кафизу и дирхему». Он сказал: «Не навлекай на свою шею уни
Хадис 14508Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о торговле с отсрочкой платежа
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ أَنَّهَا عَلَيْهِ طَعَامًا ؟ قَالَ : " لَا
«Нет».
Хадис 14518Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об аренде земли за золотые и серебряные динары
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ : كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : حِينَ قُلْتُ : يَأْخُذُونَ مِنْ كُلِّ حَرْثٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا ، قَالَ : " لَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
«Что ты думаешь о покупке земли?» — когда я упомянул, что они берут с каждого участка по кафизу [зерна] и дирхему, он сказал: «Не надевай на свою шею унижение».
Хадис 14737Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ : جَاءَنِي دِهْقَانٌ عَظِيمُ الْخَرَاجِ ، فَتَقَبَّلْتُ عَنْهُ بِخَرَاجِهِ . فَأَتَانِي ، فَكَسَرَ صَكَّهُ ، وَأَدَّى مَا عَلَيْهِ . ثُمَّ حَمَلَنِي عَلَى بِرْذَوْنٍ ، وَكَسَانِي حُلَّةً . قَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ لَمْ تَتَقَبَّلْ مِنْهُ ، أَكَانَ يُعْطِيكَ هَذَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кулайба бин Ваиля, который сказал: «Я спросил Ибн Умара и сказал: "Ко мне пришел дехкан с огромным земельным налогом (харадж), и я поручился за него по его хараджу. Затем он пришел ко мне, разорвал свою расписку и уплатил то, что был должен. А после этого он
Хадис 19366Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает ислам
أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ : كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ ، قُلْتُ : يَأْخُذُونَ مِنِّي مِنْ كُلِّ جَرِيبٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا ، قَالَ : " تُجْعَلُ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
«Я спросил Ибн Умара: „Что ты думаешь о покупке земли?“ Он ответил: „Это хорошо“. Я сказал: „Они берут с меня с каждого джариба по кафизу и дирхему“. Он ответил: „Ты взваливаешь на свою шею унижение“».
Хадис 11239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока она не совершена по известной цене за точно известную меру или точно известный вес к определенному сроку
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : كَانَتْ لِي عَلَى رَجُلٍ دَرَاهِمُ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي وَلَكِنِ أَكْتُبُهَا عَلَى طَعَامٍ إِلَى الْحَصَادِ ، قَالَ : لَا يَصْلُحُ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, (сообщил) Абу Абдаллах бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, (сообщил) Джафар бин Аун, (сообщил) Кулайб бин Ваиль, который сказал: Я сказал Ибн Умару: «У меня были деньги на [балансе] у одного человека, и я пришел к нему потребовать долг. На эт
Хадис 18470Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто считал нежелательным покупать землю, облагаемую налогом харадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : اشْتَرَيْتُ أَرْضًا . قَالَ : الشِّرَاءُ حَسَنٌ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُعْطِي مِنْ كُلِّ جَرِيبِ أَرْضٍ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ : وَلَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Зухайр бин Муавия, от Кулейба бин Ваиля, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: „Я купил землю“. Он ответил: „Покупка — это хорошо“. Я сказал: „Но я буду давать с каждого джариба земли по дир
Хадис 5594Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Книга о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ ، وَمَاءٌ ، وَلَيْسَ لَهُ بَذْرٌ ، وَلَا بَقَرٌ ، أَخَذْتُ أَرْضَهُ بِالنِّصْفِ فَزَرَعْتُهَا بِبَذْرِي وَبَقَرِي فَنَاصَفْتُهُ ؟ فَقَالَ : حَسَنٌ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал мне Асбат ибн Мухаммад аль-Куфи от Кулайба ибн Ваиля, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: ко мне пришел человек, у которого есть земля и вода, но нет семян и скота. Я взял его землю за половину урожая и засеял ее своими семенами и своим скотом,