Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил [некто], что Ибн Омар приказывал нам, чтобы между рядами не было промежутков».
Абд ар-Раззак от Малика со слов Ибн Шихаба и Салима бин Абд Аллаха о том, что ‘Абд Аллах бин ‘Умар произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир в молитве, когда вступал в неё (истифтах), когда совершал поясной поклон, когда наклонялся для земного поклона (прежде чем положить голову), когда поднимал голову из земного поклона, затем когда опу
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны со слов ‘Амру бин Динара и ‘Ауна бин Абд Аллаха, который сказал: ‘Умар бин Абд аль- ‘Азиз спросил меня: «Считаешь ли ты ‘Умара и Ибн ‘Умара заслуживающими доверия?» Он сказал: я ответил: «Да». Тот сказал: «Поистине, они оба не произносили этот такбир».
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абд Аллаха Абу аль-Валида со слов Ибн ‘Ауна: Касим бин Мухаммад провел для нас вечернюю молитву (магриб) в качестве имама и не произносил этот такбир, когда поднимался и когда опускался. Когда я закончил, я сказал ему: «Поистине, Нафи‘ сообщил мне, что он молился позади
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил Нафи‘а: «Видел ли ты, что ‘Абд Аллах бин ‘Умар, когда произносил такбир в молитве, поднимал свою голову и лицо к небу?» Он ответил: «Да, немного».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри со слов Салима и Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал руки при произнесении такбира так, что они оказывались на уровне плеч или близко к тому; а когда он поднимал голову и
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: рассказал мне Ибн Шихаб от Салима бин Абд Аллаха о том, что Ибн ‘Умар бывало говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч, затем произносил такбир
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара со слов Ибн Шихаба и Салима, который сказал: «Ибн ‘Умар, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч; когда совершал поясной поклон — поднимал их; когда поднимал голову из поясного поклона — поднимал их; и когда вставал
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир с поднятием рук, когда вступал в молитву, когда совершал поясной поклон, когда говорил: «Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал голову из поясного поклона и когда выпрямлялся стоя
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Хасан бин Муслим, сказавший: я слышал, как Тавуса спросили о поднятии рук в молитве, и он ответил: «Я видел ‘Абд Аллаха, ‘Абд Аллаха и ‘Абд Аллаха — они поднимали свои руки в молитве».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхйи бин Аби Касира, от некоего человека, от Ибн Умара передал: Один человек пришел, когда люди уже молились, и, дойдя до ряда, сказал: «Аллаху акбару кабиря, ва ль-хамду ли-Лляхи кясиря, ва субхана-Лляхи букратан ва асаиля» («Аллах Велик, воистину велик, хвала Аллаху ве
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хайсама бин Ханаша передал, что он видел Ибн Умара и молился рядом с ним, и тот сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбару кабиря, ва ль-хамду ли-Лляхи кясиря, ва субхана-Лляхи букратан ва асаиля, Аллахумма-дж‘алькя ахабба шайин иля-йя ва ахсана шайин индер
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Нафи‘, вольноотпущенника Ибн Умара: „Знаешь ли ты, как Ибн Умар произносил истиазу?“ Он ответил: „Он говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от изгнанного шайтана»“».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар никогда не оставлял «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» и начинал чтение с «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Амра бин Динара передал: «Ибн Аббас и Ибн Умар начинали чтение с «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим»».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар никогда не упускал возможности прочитать Мать Корана в каждом рак‘ате обязательной молитвы».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Абу аль-‘Алии передал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Поистине, мне стыдно перед Господом этого здания [Каабы] совершить молитву, в которой я не прочитал Мать Корана и что-либо вместе с ней»».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщили от Нафи‘а, что Ибн Умар, завершая чтение Матери Корана, говорил: «Амин». Он никогда не пропускал произнесение «амин» по ее завершении и побуждал людей к этому». [Передатчик] сказал: «Я слышал от него рассказ об этом».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: „Читал ли Ибн Умар в каком-либо ракяте обязательной молитвы часть длинной суры, а затем совершал поясной поклон?“ Он ответил: „Нет“».