«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал хадж на верблюжьем седле (рахль)».
Хадисы передатчика
- Хадис 16048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что совершение хаджа верхом на седле лучше, чем в паланкинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَحُجُّ عَلَى رَحْلٍ
- Хадис 16072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какой стороны следует входить в Меккуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входил через верхний перевал, а выходил через нижний перевал.
- Хадис 18603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если раб женится без разрешения господина, право на развод принадлежит господину»18603 18606 18488 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ . إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ السَّيِّدِ وَإِذَا تَزَوَّجَ بِإِذْنِهِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
«Рассказал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное: “Если раб женился без разрешения своего господина, то развод находится в руках господина, а если женился с его разрешения, то развод находится в руках раба”».
- Хадис 20481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредоставление человеку жилья в безвозмездное пользование (сукна)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ أَسْكَنَتْ أَسْمَاءَ بِنْتَ زَيْدٍ حُجْرَةً لَهَا حَيَاتَهَا ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ حَفْصَةُ قَبَضَ ابْنُ عُمَرَ الْحُجْرَةَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от ‘Абдуллаха, от Нафи‘а, что Хафса бинт ‘Умар поселила Асму бинт Зайд в своей комнате на всю ее жизнь. Когда Хафса скончалась, Ибн ‘Умар забрал эту комнату.
- Хадис 22616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предложении цены (саум) в торговлеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ارْثِمْ أَنْفَهُ بِالسَّوْمِ
«Обозначь его цену (торгуясь)».
- Хадис 23041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, а тот от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану”».
- Хадис 25544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ
«Он красил свою бороду в желтый цвет».
- Хадис 26430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакие имена являются желательнымиحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
«Самые любимые имена для Аллаха — ‘Абдуллах и ‘Абд ар-Рахман».
- Хадис 26686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре вчетвером (в кости/кости)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ ، فَكَسَرَهَا عَلَى رَأْسِ أَحَدِهِمْ
«Он прошел мимо людей, играющих в „четырнадцать“, и разбил их о голову одного из них».
- Хадис 27206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто нежелательно для человека брать в качестве куньи (абу такой-то)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ اكْتَنَى بِأَبِي عِيسَى ، وَقَالَ : إِنَّ عِيسَى لَيْسَ لَهُ أَبٌ
«Умар ударил своего сына, который взял себе кунью Абу Иса, и сказал: “У Исы нет отца”».
- Хадис 28267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГруппа людей (несколько человек) убивает человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَتَلَ سَبْعَةً مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ بِرَجُلٍ ، وَقَالَ : لَوِ اشْتَرَكَ فِيهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб казнил семерых жителей Саны за одного человека и сказал: “Если бы жители Саны участвовали в этом, я бы казнил их”».
- Хадис 31491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :ذَهَبْتُ مَعَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ إِلَى سَالِمٍ وَقَدْ خَتَمَ وَصِيَّتَهُ فَقَالَ : إِنْ حَدَثَ بِي حَادِثٌ فَاشْهَدُوا عَلَيْهَا
«Я пошел вместе с Хафсом ибн ‘Асимом к Салиму, когда тот уже запечатал свое завещание, и он сказал: "Если со мной что-то случится, то засвидетельствуйте его"».
- Хадис 32650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
«Поистине, Аллах поместил истину на язык Умара и в его сердце».
- Хадис 33844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا ، فَكَانَ لِلرَّجُلِ وَلِفَرَسِهِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ
«Передал нам аль-‘Умари со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда распределял доли, выделил лошади две доли, а человеку — одну, так что у человека и его лошади было три доли».
- Хадис 24Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Уши — часть головы».
- Хадис 29Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَمْسَحُ بِأُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ إِذَا تَوَضَّأَ ، يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ ، فَمَسَحَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ إِبْهَامَيْهِ خَلْفَ أُذُنَيْهِ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар при совершении омовения протирал уши вместе с головой: он вводил оба пальца в воду, протирал ими уши, а затем возвращал оба больших пальца назад за уши.
- Хадис 74Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ إِذَا تَوَضَّأَ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафи‘, что Ибн Умар промывал промежутки между пальцами, когда совершал омовение.
- Хадис 338Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о собаке, лакающей из сосудаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْكَلْبِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья собаки (су‘р).
- Хадис 340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ السِّنَّوْرِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья кошки.
- Хадис 374Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْكَلْبِ وَالْهِرِّ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِهِمْ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, о том, что он испытывал отвращение к совершению омовения остатками питья осла, собаки и кошки.