Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля и Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Сарихи, который сказал: Я видел Абу Бакра и ‘Умара, и они не приносили жертвы.
Хадисы передатчика
- Хадис 8199Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَمَا يُضَحِّيَانِ
- Хадис 8714Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ :الْحِيتَانُ تُذَكَّى حَيَّةً وَمَيِّتَةً
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от Абу Мидхаля о том, что Абу Бакр сказал: «Рыбу режут [делают дозволенной] как живой, так и мертвой».
- Хадис 8715Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ : السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ حَلَالٌ ، فَمَنْ أَرَادَهَا أَكَلَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Малика бин Абу Башира, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Свидетельствую, что Абу Бакр сказал: «Всплывшая рыба дозволена, и кто пожелает ее, тот пусть ест»».
- Хадис 8722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рыбахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :طَعَامُ الْبَحْرِ كُلُّ مَا فِيهِ " ، قَالَ عَمْرٌو : فَذَكَرْتُهُ لِأَبِي الشَّعْثَاءِ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِلَّا أَنَّ طَعَامَهُ مَالِحٌ ، وَإِنَّا لَنَكْرَهُ الطَّافِيَ مِنْهُ ، فَأَمَّا مَا حَسَرَ عَنْهُ الْمَاءُ فَكُلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Икримы, который сказал: «Абу Бакр сказал: «Еда моря — это все, что в нем»». ‘Амр сказал: «И я упомянул об этом Абу аш-Ша‘саю, на что он сказал: «Мы только и говорили о том, что его еда — это солонина, а всплывшую рыбу мы не любим. Что же касается
- Хадис 8882Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى [١]، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ طِيبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فَإِنِّي أَحْكُمُ عَلَيْكَ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ شَاةً " ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ ، فَقَالَ : إِنِّي قَضَيْتُ نُسُكِي إِلَّا الطَّوَافَ ، فَقَالَ : " طُفْ بِالْبَي
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Кайса ибн Абу Бакра ибн Абу Мусы, от его отца, который сказал: «Когда я сидел у Ибн ‘Аббаса, к нему пришел человек и сказал: „Я воспользовался благовониями, будучи в состоянии ихрама“. Ибн ‘Аббас сказал: „Я и Абу Бакр выносим решение, что с тебя причитается овца“. Зат
- Хадис 9016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о макаме (месте Ибрахима)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَعْضَ خِلَافَتِهِ كَانُوا يُصَلُّونَ صُقْعَ الْبَيْتِ ، حَتَّى صَلَّى عُمَرُ خَلْفَ الْمَقَامِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар в начале своего правления молились у угла Дома, пока ‘Умар не совершил молитву позади Макама.
- Хадис 9121Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي لَكْرٍ :بِحَقٍّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ " طَافَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فِي خِرْقَةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Бакра передал: «Достоверно известно, что Абу Бакр совершал таваф с Ибн аз-Зубайром, завернув его в тряпицу».
- Хадис 9469Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ الْجُيُوشَ إِلَى الشَّامِ ، وَبَعَثَ أُمَرَاءَ ، ثُمَّ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي : إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ : " مَا أَنَا بِرَاكِبٍ ، وَمَا أَنْتَ بِنَازِلٍ ،
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил Яхья ибн Саид, что Абу Бакр ас-Сиддик отправил войска в Шама и назначил военачальников, а затем отправил Язида ибн Абу Суфьяна и сказал ему, когда тот шел пешком: «Либо ты сядешь верхом, либо я сойду [с коня]». Абу Бакр, да будет доволен им А
- Хадис 9470Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ مَا أَنَا
Абд ар-Раззак передает от ас-Саури, от Яхьи ибн Саида, что Абу Бакр провожал Язида ибн Абу Суфьяна... Затем он упомянул нечто подобное хадису Ибн Джурейджа о том, как Абу Бакр провожал Язида ибн Абу Суфьяна в Шам, и сказал ему, когда тот шел пешком: «Либо ты сядешь верхом, либо я сойду». Абу Бакр, д
- Хадис 9471Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ ، وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَذَرْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ
Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: «Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встретите людей, которые заточили себя в кельях — так оставьте же их с их грехами».
- Хадис 9472Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَ
Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от Абу Имрана аль-Джуни, что Абу Бакр отправил Язида ибн Абу Суфьяна... Затем он упомянул нечто подобное хадису Ма‘мара от аз-Зухри: «Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: „Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встрет
- Хадис 9485Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي الْأَمِيرِ يُعْطِي بِهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ ، قَتْلُ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ كَذَا وَكَذَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Абд аль-Карима аль-Джазари, что до него дошло от Абу Бакра ас-Сиддика, что тот написал ему относительно предводителя, за которого предлагают такой-то выкуп: «Убейте его. Убийство одного мужчины из числа многобожников для меня любимее, чем то-то и то-то».
- Хадис 9506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَرَّقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ : " أَتَدَعُ هَذَا الَّذِي يُعَذَّبُ بِعَذَابِ اللهِ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَشِيمُ سَيْفًا سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Хишама бин Урвы со слов его отца передал: «Халид бин аль-Валид сжег огнем некоторых людей из числа отступников (ахль ар-ридда). Умар сказал Абу Бакру: «Разве ты оставишь этого, который наказывает наказанием Аллаха?» Абу Бакр ответил: «Я не вложу в ножны меч, который
- Хадис 9795Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных отрядах, одежде воинов и доставке голов (врагов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : " بَغَيْتُمْ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Абд аль-Карима, который сказал: «Абу Бакру принесли голову (врага), и он сказал: “Вы поступили несправедливо”».
- Хадис 9857Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНачало болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَمَضَى حَتَّى الْبَيْتِ الَّذِي تُوُفِّي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ بُرْدَ حِبَرَةٍ كَانَ مُسَجًّى عَلَيْهِ ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِ النَّبِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, а тот от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил нам Абу Саляма бин Абд ар-Рахман, сказав: „Ибн Аббас рассказывал, что Абу Бакр ас-Сиддик вошел в мечеть, в то время как Умар разговаривал с людьми, прошел прямо в тот дом, где скончался Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 9866Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о назначении Абу Баcром Умара преемником (да помилует их обоих Аллах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ وَهُوَ شَاكٍ فَقَالَ : اسْتَخْلَفْتَ عُمَرَ ؟ وَقَدْ كَانَ عَتَا عَلَيْنَا وَلَا سُلْطَانَ لَهُ ، فَلَوْ قَدْ مَلَكَنَا لَكَانَ أَعْتَى عَلَيْنَا وَأَعْتَى ، فَكَيْفَ تَقُولُ لِلهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : " أَجْلِس
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Касима ибн Мухаммада со слов Асмы бинт ‘Умейс, которая сказала: Один из мухаджиров вошел к Абу Бакру, да помилует его Аллах, когда тот был болен, и спросил: «Ты назначил преемником ‘Умара? А ведь он был суров с нами, когда у него не было власти. Когда же он
- Хадис 9876Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعСпор Али и аль-Аббасаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ ، وَالْعَبَّاسَ ، أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ ، وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ - فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Абдурраззакъ от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Фатима и аль-‘Аббас пришли к Абу Бакру, желая получить свое наследство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В то время они требовали его землю в Фадake и его долю в Хайбаре. Абу Бакр сказал им: «Я слы
- Хадис 11201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что делает ее дозволенной для ее первого мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ :فَقَعَدَتْ ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا ، فَمَنَعَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِهَا لِيُحِلَّهَا لِرِفَاعَةَ ، فَلَا يَتِمُّ لَهُ نِكَاحُهُ مَرَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فِي خِلَافَ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата аль-Хорасани от Ибн Аббаса нечто подобное хадису Ма‘мара и Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, добавив: Она посидела, а затем пришла к нему позже и сообщила, что он уже имел с ней близость. Тогда он за
- Хадис 12595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو نَوْفَلٍ مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، يُحَدِّثُ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - أَوْ عُمَرَ - أَصَابَ وَلِيدَةً لَهُ سَوْدَاءَ فَعَزَلَهَا ، ثُمَّ بَاعَهَا فَانْطَلَقَ بِهَا سَيِّدُهَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أَرَادَهَا فَامْتَنَعَتْ مِنْهُ ، فَإِذَا هُوَ بِرَاعِي غَنَمٍ فَدَعَاهُ فَرَاطَنَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ سَيِّدُهَا . قَالَتْ : إ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу Науфль Муслим ибн Амр, что он слышал, как Абдаллах ибн Умайр ибн ал-Харис рассказывал о том, что Абу Бакр — или Умар — вступил в близость со своей чернокожей невольницей, затем удалил ее от себя и продал. Ее н
- Хадис 12666Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يُحَدِّثُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، قَضَى عَلَى عُمَرَ فِي ابْنِهِ أَنَّهُ مَعَ أُمِّهِ ، وَقَالَ : أُمُّهُ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: я слышал, как аз-Зухри рассказывал, что Абу Бакр вынес решение в пользу Умара относительно его сына, постановив, что он должен быть со своей матерью, и сказал: «Его мать имеет больше прав на него, пока она не выйдет замуж».