Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус говорил: „Мы сказали Ибн Аббасу насчет икъа‘ на стопах?“ Он ответил: „Это сунна“. Мы сказали: „Поистине, мы считаем это проявлением грубости по отношению к человеку“. Ибн Аббас ответил: „Напротив, это сунна ваш
Хадисы передатчика
- Хадис 3062Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об икаа в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ؟ قَالَ : " هِيَ السُّنَّةُ ، فَقُلْنَا : إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
- Хадис 3085Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сидении для ташаххудаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلًا حِينَ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ ، فَانْتَهَرَهُ يَقُولُ : " ابْتَدِئْ بِالتَّشَهُّدِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Дауда, со слов Абу аль-‘Алии, который сказал: «Ибн Аббас услышал человека, который, когда сел в молитве, сказал: „Аль-хамду ли-Ллях“ перед ташаххудом, и строго прикрикнул на него, сказав: „Начинай с ташаххуда!“»
- Хадис 3097Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ташаххудеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقُولَانِ فِي التَّشَهُّدِ فِي الصَّلَاةِ : " التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ لِلهِ ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَن
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас и Ибн аз-Зубайр говорили в ташахhуде во время молитвы: „Благословенные приветствия Аллаху, благие молитвы — Аллаху. Мир Пророку, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую,
- Хадис 3099Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ташаххудеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، عَنْ طَاوُسٍفِي التَّشَهُّدِ كَمَا أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّ طَاوُسًا قَدْ رَجَعَ عَنْ بَعْضِهِ ، فَعَرَّفْتُ ذَلِكَ طَاوُسًا فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ رَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне Сулейман аль-Ахваль со слов Тавуса о ташахhуде то же, что сообщил мне Ибн Тавус, за исключением того, что он не упоминал в нем «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного»». ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я упомянул об этом Са‘иду бин Джубайру, и он сказа
- Хадис 3130Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ الْكُبْرَى ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ الْعُلْيَا ، وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ، كَمَا آتَيْتَ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُوسَى
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который обычно говорил: «Аллахумма такаббаль шафаата Мухаммадин аль-кубра, ва-рфа-д-дарагата-ль-улья, ва атиhi суъляhу фи-ль-ахирати ва-ль-уля, кяма аттайта Ибрахима ва Муса» (О Аллах, прими великое заступничество Мухаммада, возвыс
- Хадис 3145Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَنْبَغِي الصَّلَاةُ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّينَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Сахля ‘Усмана бин Хакима, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Не подобает призывать благословение ни на кого, кроме пророков».
- Хадис 3251Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пребывании имама на месте после произнесения салямаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " ، وَأَنَّهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар о том, что Абу Ма‘бад — вольноотпущенник Ибн Аббаса — сообщил ему, что возвышение голоса при поминании Аллаха (зикре) после того, как люди расходились после обязательной молитвы, было во времена Посланника Аллаха, да благослов
- Хадис 3270Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поднятии рук при обращении с мольбойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ تَحْرِيكِ الرَّجُلِ إِصْبَعَهُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ الْإِخْلَاصُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ат-Тамими, который сказал: «Спросили Ибн Аббаса о шевелении человеком своего пальца в молитве, и он ответил: «Это искренность (ихлас)»».
- Хадис 3273Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поднятии рук при обращении с мольбойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :الِابْتِهَالُ هَكَذَا - وَبَسَطَ يَدَيْهِ وَظُهُورُهُمَا إِلَى وَجْهِهِ - وَالدُّعَاءُ هَكَذَا - وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى لِحْيَتِهِ - وَالْإِخْلَاصُ هَكَذَا " ، يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Аббаса бин Абдуллаха бин Ма‘бада, от Икримы, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Абсолютное усердие в мольбе (ибтихаль) — вот так (и он распластал руки тыльной стороной к своему лицу), мольба (дуа) — вот так (и он поднял руки до своего подбородка), а искренность (ихлас)
- Хадис 3295Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поворотах в намазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَمَى بِبَصَرِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَثْنِيَ عُنُقَهُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхьи, который сказал: сообщил мне старец из числа жителей Медины по имени Абу ‘Али, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вступал в молитву, бросал свой взор вправо и влево, не поворачивая шеи.
- Хадис 3322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о движениях в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،كَرِهَ أَنْ يَنْقُضَ الرَّجُلُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Абу Мус‘аба, от Ибн Аббаса: он считал порицаемым, чтобы человек хрустел пальцами во время молитвы.
- Хадис 3351Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зевотеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ :إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ ، فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Хиляля бин Йасафа, что Ибн Аббас бывало говорил: Если кто-нибудь из вас зевнет в молитве, пусть прикроет рот рукой, ибо это от шайтана.
- Хадис 3355Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о хрусте пальцами в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْقُضَ الرَّجُلُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аля бин аль-Мусайяба, от Абу Мус‘аба, от Ибн Аббаса: он считал порицаемым, чтобы человек хрустел пальцами в молитве.
- Хадис 3503Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о забывчивости во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ أُذَاكِرُهُ لِلصَّلَاةِ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قُلْنَا : بَلَى قَالَ : أَشْهَدُ شَهَادَةَ اللهِ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِذَا كَانَ أَحَد
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака: «Сообщил мне Исмаил ибн Муслим от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса: „Я был у Умара, обсуждая с ним намаз, когда к нам вошел Абд ар-Рахман ибн Ауф и сказал: „Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллах
- Хадис 3504Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о забывчивости во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِنْ نَسِيتَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ فَعُدْ لِصَلَاتِكَ
«Я слышал, как Ата говорил: „Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Если ты забыл обязательный намаз, то вернись к своему намазу““».
- Хадис 3517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вставании для того, что совершается сидяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَامَ فِي رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ - أَوْ أَرَادَ الْقِيَامَ - قَالَ : مَا رَأَيْتُ طَاوُسًا إِلَّا شَكَّ أَيَّهُمَا فَعَلَ ؟ نَهَضَ أَوْ أَرَادَ النُّهُوضَ - ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَقَالَ : " أَصَابَ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Амр ибн Динар, что Тавус сообщил ему, что Ибн аз-Зубайр встал после двух ракаатов вечернего намаза — или хотел встать. Я не видел Тавуса иначе как сомневающимся, что именно он сделал: встал или хотел встать. Затем он совершил два земных поклон
- Хадис 3519Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, если молящийся встал там, где следует сидеть, или сел там, где следует стоять, или дал салям после каждых двух ракаатовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :صَلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَغْرِبَ فَقُلْتُ : وَحَضَرْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، فَقَامَ فَصَلَّى الثَّالِثَةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ قَالَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, что ‘Ата сказал: «Однажды Ибн аз-Зубайр совершил с нами молитву магриб». Я спросил: «И ты присутствовал при этом?» Он ответил: «Да. Он дал салам после двух ракаатов. Люди закричали: „Субхана-Ллах! Субхана-Ллах!“, тогда он встал и совершил третий ракаат. К
- Хадис 3625Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ جَمِيلٍ وَكَانَ مُصَلِّيًا ، وَابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي لَيْلًا إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ : " فَرَأَيْتُ مُوسَى صَلَّى ، ثُمَّ يَعُودُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَمَرَّ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَبَضَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى يَدِ مُوسَى هَكَذَا " ، وَقَبَضَ عَطَاءٌ بِكَفّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата‘, который сказал: «Я видел Мусу бин Джамиля, который молился, а Ибн ‘Аббас совершал ночную молитву в сторону Каабы». Он сказал: «И я видел, как Муса совершил молитву, а затем вернулся. Потом он уходил, прошел мимо Ибн ‘Аббаса и поприветствовал его салямом, и И
- Хадис 3626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيَّ ، سَلَّمَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ ، فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра бин Динара, от ‘Ата‘, который сказал: «Я видел Мусу бин ‘Абдуллаха бин Джамиля аль-Джумахи, который поприветствовал салямом Ибн ‘Аббаса, в то время как Ибн ‘Аббас молился лицом к Каабе, и Ибн ‘Аббас взял его за руку».
- Хадис 3726Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который молится в нечистой одеждеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ دَمٌ ، أَوِ احْتِلَامٌ عَلِمَ بِهِ ، فَلَا يُعِيدُ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда бин Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Тот, кто совершил молитву, когда на его одежде была кровь или поллюция, о чем он узнал [позже], не повторяет молитву».