Хадис 16774Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О брачном даре (махре) жены импотента (аль-анин)
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ«Ей полагается половина махра».
Хадисы передатчика
Найдено: 206все
- Хадис 16779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтносительно того, кто соединился (с женой), а затем был разлучен с нейحَدَّثَنَا عُمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا أَصَابَهَا مَرَّةً فَلَا كَلَامَ لَهَا وَلَا خُصُومَةَ
«Если он вступил с ней в близость хотя бы раз, то у нее нет оснований для претензий или споров».
- Хадис 16789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تُخَيَّرُ ، وَإِنْ كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ
«Ей предоставляется выбор, даже если она замужем за мужчиной из курайшитов».
- Хадис 16793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَهَا الْخِيَارُ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ
«У нее есть право выбора, если муж — свободный или раб».
- Хадис 16877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что выделяется доля отдельно от рабыни, а у свободной спрашивают согласияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَلَا يَقُولُ فِي الْحُرَّةِ شَيْئًا
Передал нам Ибн Махди от Зам’и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он прерывал половой акт с наложницей и ничего не говорил о свободной женщине.
- Хадис 17315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большоеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَمَّنْ سَمِعَ عَطَاءً ، قَالَ زَمْعَةُ : وَسَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : قَالُوا :يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ
«И я слышал, как ‘Амр ибн Динар говорил: "Они сказали: малое и большое количество кормления грудью делает брак запретным"».
- Хадис 17607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ إِلَّا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Никому не дозволено дарить свою дочь без брачного дара, кроме как Пророку, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 17622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который женится на женщине и вступает с ней в близость, после чего она становится для него запретной по причине родства (махрэ)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَإِذَا هِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَأَصَابَهَا وَلَمْ يَشْعُرْ بِهَا قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَيْسَ لَهَا الصَّدَاقُ كُلُّهُ ، لَهَا بَعْضُهُ
«Их разводят, и ей не полагается весь брачный дар, а лишь его часть».
- Хадис 17627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выдает замуж девочку или женится на нейحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ الصَّغِيرَيْنِ
Передал нам ад-Даххак ибн Махляд от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, со слов его отца, что он не одобрял брак с малолетними.
- Хадис 17660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَجْتَمِعَانِ
«Они не могут сойтись».
- Хадис 17677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто желает жениться на женщине: слова о том, что нет греха посмотреть на нееحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ لِي أَبِي : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا قَالَ : فَلَبِسْتُ وَتَهَيَّأْتُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : لَا تَذْهَبْ
«Я хотел жениться на одной женщине, и мой отец сказал мне: “Иди и посмотри на неё”. Я оделся и приготовился, но когда он увидел меня, то сказал: “Не ходи”».
- Хадис 18278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ وَكَانَ الرَّجُلُ رِضًا فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، يَعْنِي الْوِسَادَةَ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : مَا أَرَى عَلَيْكَ شَيْئًا
«Ты разведена», имея в виду подушку. Тавус сказал: «Я не считаю, что на тебе лежит какая-либо ответствен
- Хадис 18456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей статус «халийя» (свободная от брака)حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْخَلِيَّةُ مَا نَوَى
«"Аль-халийя" — это то, что он намеревался [вложить в это слово]».
- Хадис 18465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِي الْبَرِيَّةِ قَالَ : مَا نَوَى
«Это то, что он намеревался».
- Хадис 18474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей окончательный развод (баин)حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِي الْبَائِنِ : مَا نَوَى
«Это то, что он намеревался».
- Хадис 18481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : مَا نَوَى
«Это то, что он намеревался».
- Хадис 18829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым брать с женщины, выкупающей себя у мужа (хуль), больше, чем он ей далحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
«Ему не дозволено брать с нее больше, чем он дал ей».
- Хадис 18884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мули (давшем обет воздержания от близости с женой): когда его заставляют принять решениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالُوا فِي الْإِيلَاءِ : يُوقَفُ
«Его заставляют сделать выбор».
- Хадис 19002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о беременной женщине, выкупившей себя из брака: те, кто утверждал, что ей полагается обеспечение (нафака)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَهَا النَّفَقَةُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَيْهَا . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ : لَهَا النَّفَقَةُ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : لَهَا النَّفَقَةُ ، إِنَّمَا يُنْفِقُ عَلَى وَلَدِهِ
«Ей полагается содержание, если только не было оговорено иное». Он сказал: «Ибн Таус передал от своего отца: "Ей полагается содержание". А ‘Амр ибн Динар сказал: "Ей полагается содержание, ведь он содержит своего ребенка"».
- Хадис 19923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِي الْكَلْبِ يَأْكُلُ قَالَ : " إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ فَلَا تَأْكُلْ
«Она поймала её для себя, а не для тебя, поэтому не ешь».