Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина и Абу Килабы; они сказали о человеке, который передал человеку имущество по мударабе, и часть его пропала или понесла убыток: «Если хозяин имущества не производил с ним расчет до тех пор, пока он не пустил его в об

«Ответственность [за убыток] лежит на том, кто преступил границы дозволенного, а прибыль принадлежит хозяину имущества».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри и от Айюба, от Абу Килябы, которые оба сказали: Дом принадлежит женщине, за исключением того, что достоверно признано принадлежащим мужчине.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Раб заключил договор китаб на четыре или пять тысяч и сказал: «Возьми все это сразу и освободи меня». Но его господин отказался принять их иначе как по частям каждый год (в рассрочку), надеясь унаследовать его. Тогда он пришел к Усма

«Нет обета в том, чем ты не владеешь».

«Нет выполнения обета в непокорности Аллаху и нет [обета] в том, чем сын Адама не владеет»

«Уайму-Ллах».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто ложно поклялся какой-либо религиозной общиной помимо ислама, тот таковым и является“».

Абд ар-Раззак передал: Сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Килабы, от Сабита бин ад-Даххака, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в том, чем ты не владеешь; проклятие верующего подобно его убийству; тот, кто убьет себя чем-либо в этом мире, будет подв

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Захдама аль-Джурми, который сказал: Я был у Абу Мусы аль-Аш‘ари, и ему подали еду, в которой было мясо птицы (курицы). Один человек из племени бани ‘Абис встал и отсел. Абу Муса сказал ему: «Придвинься, ибо я в

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Амр бин аль-Ас написал Умару, что один человек был записан в диване определенного племени, выплачивал за них дийя и умер, а наследника у него не обнаружено. Умар написал ему в ответ: «Если он выплачивал

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передавая слова от Всеблагого и Всевышнего Аллаха, сказал: „О сын Адама, Я даровал тебе две вещи, которых не было ни у кого до тебя: во-первых, Я позволяю тебе перед

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от того, кто слышал, как аль-Хасан и Абу Киляба говорили: «Абу Бакр завещал одну пятую часть».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб написал [постановление], что человек имеет право забрать обратно (и‘тасар) то, что он подарил своему ребенку из своего имущества, до тех пор, пока тот не умер, не растратил его или

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, что некий человек даровал своему юноше свободу после своей смерти (дубур), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отнес это к трети (имущества).

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Абу Килабы, что один из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей и не оставил иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил его треть.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, который сказал: Один человек перед смертью освободил своего раба, не имея никакого другого имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил треть этого раба, а за остальные две трети обязал его выплатить выкуп.

Абд ар-Раззак от Хушейма бин Башира, сказавший: Сообщил мне Халид аль-Хаззаа от Абу Килябы, от человека из племени ‘Узра, что один мужчина из них перед смертью освободил своего юношу, не имея при этом никакого имущества. Об этом было доложено Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он ос

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, Айюба и Абу Килабы передал, что ‘Умран ибн аль-Хусайн сказал: «Умер человек, освободив при смерти шестерых рабов, не имея никакого другого имущества, кроме них. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: „Если бы я застал его, его бы не

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы и Икримы передал, что Ибн Аббас сказал: «Аллах установил бритье головы как сунну и обряд поклонения, а вы сделали это наказанием и прибавили это к [основной] каре».