«Из сунны хадджа» — а в другой раз сказал: «Из сунны имама — это совершать молитвы зухр, аср, магриб, 'иша и субх в Мине».
Абдуллах ибн аз-Зубайр→аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик
- Хадис 3073Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании количества молитв, которые совершают имам и люди в Мине перед отправлением в Арафатحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ ، وَقَالَ مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى
- Хадис 3075Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о времени отправления из Мины в Арафатحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَرَفَةَ فَيَقِيلُ حَيْثُ قُضِيَ لَهُ حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ وَقَفَ بِعَ
Передал нам Юсуф бн Муса, сказавший: передал нам Джарир от Яхьи, от Аль-Касима бн Мухаммада, от 'Абдуллаха бн аз-Зубайра, который сказал: «Из сунны хадджа — чтобы имам совершал молитвы зухр, аср, магриб, последнюю 'иша и субх в Мине, затем отправлялся утром к 'Арафа, отдыхал в полуденное знойное вре
- Хадис 3076Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о времени отправления из Мины в Арафатحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :مِنْ سُنَّةِ
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: „Из сунны...“»
- Хадис 14889Аль-Муджам аль-КабирموقوفАль-Касим ибн Мухаммад со слов Абдуллаха ибн аз-Зубайраحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ :مِنْ سُنَّةِ الْحَاجِّ أَنْ يُصَلِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُوَ فَيَقِيلَ حَيْثُ كَتَبَ اللهُ لَهُ ، ثُمَّ يَرُوحَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَيَخْطُبَ النَّاسَ ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне аль-Лайс от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: «Из сунны паломника — совершить в день ат-Тарвия (8-е зуль-хиджа) полуденную, послепо
- Хадис 3121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :ذَكَرْتُ لِلْقَاسِمِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ذَكَرَ لِي أَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ مِنْ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرُوا ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ - أَوْ تَهْلِيلَاتٍ - فَقَالَ الْقَاسِمُ : وَاللهِ إِنْ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَيَصْنَعُ ذَلِكَ
Передал нам ас-Сакафи от Яхьи ибн Са’ида, который сказал: «Я упомянул аль-Касиму, что один человек из жителей Йемена рассказал мне, что люди, когда имам произносил таслим после обязательной молитвы, произносили три такбира — или три тахлиля. Аль-Касим ответил: „Клянусь Аллахом, Ибн аз-Зубайр делал и
- Хадис 13996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ ، إِلَّا النِّسَاءَ
«Когда он бросит камешки в Джамру, ему становится дозволенным всё, кроме женщин».
- Хадис 14082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто принес в жертву одного верблюда, и кто принес большеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَاقَ عَشْرَ بَدَنَاتٍ
«Ибн аз-Зубайр пригнал десять верблюдов».
- Хадис 14594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто объединил полуденную и послеполуденную молитвы в Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ إِذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ نَزَلَ ، فَصَلَّى الظَُّّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ
«Из сунны хаджа: когда он заканчивает свою проповедь, он спускается, совершает зухр и аср вместе, а затем совершает стояние в Арафате».
- Хадис 14757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنَّ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِمِنًى الظَُّّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ، ثُمَّ يَغْدُو
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: “Поистине, из сунны хаджа то, что имам совершает в Мине полуденную, послеполуденную, вечернюю, ночную и утреннюю молитвы, а затем отправляется (в путь)”».
- Хадис 15414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Арафата (ифада)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :دَفْعُ الْإِمَامِ مِنْ عَرَفَةَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ
«Имам отправляется с Арафата, когда заходит солнце».
- Хадис 15562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ ، ثُمَّ يَقِفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ إِذَا بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَإِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: “Из сунны хаджа — совершить молитву, затем постоять в Муздалифе после совершения утренней молитвы, когда забрезжит рассвет, а когда рассветёт, отправиться в путь”».
- Хадис 16990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пропавшем без вести муже, который возвращается после того, как его жена вышла замужحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :قَضَى فِينَا ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي مَوْلَاةٍ لَهُمْ كَانَ زَوْجُهَا قَدْ نُعِيَ فَتَزَوَّجَتْ ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا ، فَقَضَى أَنَّ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ يُخَيَّرُ إِنْ شَاءَ امْرَأَتَهُ ، وَإِنْ شَاءَ صَدَاقَهُ
Передал нам Абу Усама от Умара ибн Хамзы, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: "Ибн аз-Зубайр вынес решение среди нас относительно их вольноотпущенницы, чей муж был объявлен умершим, и она вышла замуж, а затем ее муж вернулся. Он постановил, что первому мужу предоставляется
- Хадис 28683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَطَعَ فِي نَعْلَيْنِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что Ибн аз-Зубайр отсек руку за пару сандалий.
- Хадис 9597Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Пусть совершит их в Муздалифе или там, где предопределил Аллах Всемогущий»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَرَفَةَ ، فَيَقِيلُ حَيْثُ قُضِيَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид от Касима бин Мухаммада от Абдуллаха бин аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, который сказал: Из сунны хаджа является то
- Хадис 1701Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО достоинстве совершения хаджа пешкомحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُوَ إِلَى عَرَفَةَ فَيَقِيلَ حَيْثُ قُضِيَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ وَقَفَ ب
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, (сообщил) Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил Язид ибн Харун, сообщил Яхья ибн Саид, со слов аль-Касима ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: «Из сунны хаджа — чтобы имам совершил полуденную (зухр), послеполуденную (аср), закатную
- Хадис 3787Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда паломнику в ихраме разрешается надевать одежду и умащаться благовониямиفَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Передали нам Мухаммад ибн Хузайма и Фахд, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Ибн аль-Хад от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: "Когда он бросит камешки в большую джамру, ем