«Женщина и мужчина равны в совершении масха головы».
Хадисы передатчика
- Хадис 242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как женщина протирает свою голову при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ سَوَاءٌ
- Хадис 245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как женщина протирает свою голову при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تَمْسَحُ عَارِضَيْهَا
«Она совершает масх своих висков».
- Хадис 491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
- Хадис 1007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي .
«Она совершает омовение (вуду) и молится».
- Хадис 1051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجَامِعَ وَهُوَ لَا يَجِدُ الْمَاءَ
«Он считал нежелательным вступать в половую близость, если человек не находит воды».
- Хадис 1248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
«В отношении мочи того, чье мясо дозволено употреблять в пищу, нет ничего предосудительного».
- Хадис 1562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
«Человек в состоянии осквернения проходит через мечеть, но не сидит в ней», затем он прочитал: «...и не [входите в мечеть] будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не проходите транзитом» (Коран, 4:43).
- Хадис 1609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : هُوَ يُوزَنُ
«Он не любил этого (использование полотенца) и сказал: “Оно (полотенце) взвешивается (в деяниях)”».
- Хадис 2030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО попадании конского навоза на кожаный носок (хуфф) и одеждуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :كَانَ عَزِيزًا عَلَى طَاوُسٍ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ لَا يَقْلِبَ خُفَّهُ أَوْ نَعْلَهُ
«Тавусу было тяжело входить в мечеть, не перевернув свою сандалию или хуфф [чтобы проверить их чистоту]».
- Хадис 2905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ничто не прерывает молитву, и отвращайте (нападение) по мере своих возможностейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ :لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, и он ответил: “Молитву прерывает только осквернение (хадас)”».
- Хадис 3517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧему желательно обучать мальчика в первую очередьحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ الْغُلَامُ إِذَا أَفْصَحَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ - سَبْعَ مَرَّاتٍ - ﴿الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ﴾
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Когда мальчик из рода ‘Абд аль-Мутталиба начинал внятно говорить, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, учил его этому аяту — семь раз: “Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына и у Которого нет сотова
- Хадис 3685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаково чтение Корана в дневных молитвахحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :صَلَّى رَجُلٌ إِلَى جَنْبِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ لَهُ : " إِنَّ صَلَاةَ النَّهَارِ عَجْمَاءُ ، وَصَلَاةَ اللَّيْلِ تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ
«Один человек молился рядом с Абу Убайдой и читал вслух. Он сказал ему: „Дневная молитва — беззвучная, а в ночной молитве ты должен давать услышать своим ушам“».
- Хадис 3698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о ночном чтении Корана: каково оноحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ
«В ночной молитве [следует читать так, чтобы] слышали твои уши».
- Хадис 4081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يُصَلِّي وَلَا يَسْجُدُ إِلَّا عَلَى الْأَرْضِ
«Передал нам Суфьян от ‘Абдуль-Карима, от Абу ‘Убайды, который сказал: «‘Абдуллах не молился и не совершал земной поклон иначе как на земле».
- Хадис 4082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَعَلَى مَا أَنْبَتَتْ
«Нет ничего предосудительного в молитве на земле и на том, что она произрастила».
- Хадис 4448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится и не знает, добавил он [ракяты] или убавилحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ فُرَاتٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ :أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا وَهِمَا فِي صَلَاتِهِمَا فَلَمْ يَدْرِيَا : ثَلَاثًا صَلَّيَا أَمْ أَرْبَعًا ، سَجَدَا سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَا
Передал нам Касир ибн Хишам от Фурата, от Абд аль-Карима, от Саида ибн аль-Мусайяба и Абу Убайды, что когда они совершали ошибку в своей молитве и не знали, совершили ли они три или четыре ракаата, они совершали два земных поклона (саджда) до того, как произнести приветствие (таслим).
- Хадис 4464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСомнение в молитве и неуверенность в том, сколько ракаатов совершеноحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ فُرَاتٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمَيْمُونٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا وَهِمُوا فِي الصَّلَاةِ أَعَادُوا
Передал нам Касир ибн Хишам от Фурата, от Абд аль-Карима, Саида ибн Джубайра и Маймуна, что они, если совершали ошибку в молитве, переделывали её.
- Хадис 4762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем все пропущенные молитвыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي رَجُلٍ نَسِيَ صَلَاةً ، فَذَكَرَهَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : إِنْ خَشِيَ أَنْ يُصَلِّيَ هَذِهِ الَّتِي كَانَ نَسِيَ ، فَيَذْهَبَ وَقْتُ تِلْكَ ؛ فَلْيَبْدَأْ بِالَّتِي يَخَافُ فَوْتَهَا
Передал нам Суфьян ибн 'Уяйна от Ма'мара, от 'Абд аль-Карима, от Са'ида ибн аль-Мусаййиба, о человеке, который забыл молитву и вспомнил о ней во время заката, не совершив её: он сказал: «Если он боится, что если совершит ту, которую забыл, то выйдет время этой (текущей), пусть начинает с той, время
- Хадис 5430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВремя, в которое нежелательно совершать покупку и продажуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ :مَنْ بَاعَ شَيْئًا بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّ بَيْعَهُ مَرْدُودٌ ، لِأَنَّ اللهَ نَهَى عَنِ الْبَيْعِ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
«Кто продаст что-либо после полудня в пятницу, того сделка недействительна, ибо Аллах запретил торговлю, когда раздается призыв к молитве в пятничный день».
- Хадис 5686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
«Он произносит такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до последнего из дней ат-ташрик».