«Да». Ему сказали: «А если он сообщил им, что товар принадлежит не ему?» Он ответи
Хадисы передатчика
- Хадис 14799Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об ответственности компаньона и человека, продающего имущество другого: на ком лежит ответственность?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ شُبْرُمَةَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً لِرَجُلٍ غَائِبٍ ، أَعَلَيْهِ الْعُهْدَةُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قِيلَ : فَإِنْ كَانَ قَدْ أَعْلَمَهُمْ أَنَّهَا لِغَيْرِهِ ؟ قَالَ : " وَإِنْ ... إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَيْهِمْ عِنْدَ الْبَيْعِ أَنَّ عُهْدَتَكُمْ عَلَى صَاحِبِ السِّلْعَةِ
- Хадис 14800Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности компаньона и человека, продающего имущество другого: на ком лежит ответственность?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا ، ثُمَّ سَافَرَ بِهِ أَرْضًا بَعِيدَةً ، فَعَرَفَ الْعَبْدَ مَسْرُوقً فِي يَدِهِ قَالَ : " أَقُصُّ عَلَيْهِ ، وَأَقُصُّ الَّذِي لَهُ عَلَى الَّذِي يَشْتَرِي مِنْهُ
«Я взыскиваю с него, а он взыскивает то, что ему причитается, с того, у кого купил».
- Хадис 14801Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который меняет раба на раба и обнаруживает недостаток у одного из нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلَيْنِ تَبَادَلَا بِعَبْدٍ ، فَوَجَدَ أَحَدُهُمَا فِي أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ عَيْبًا : " قِيمَةُ الْعَبْدِ الَّذِي بِهِ الْعَيْبُ
«[Возмещается] стоимость раба, у которого обнаружен дефект».
- Хадис 14802Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который меняет раба на раба и обнаруживает недостаток у одного из нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يَتَرَادَّانِ الْعَيْبَ بَيْنَهُمَا ، أَيُّهُمَا أَخَذَ رَدَّ عَلَى صَاحِبِهِ مَا نَقَصَ مِنْ ذَلِكَ الْعَيْبِ
«Они возвращают друг другу [компенсацию за] дефект; тот из них, кто забрал [вещь], возвращает своему товарищу то, на что уменьшилась стоимость из-за этого дефекта».
- Хадис 14803Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا يَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ ، قَالَ : " رَدَّ شُرَيْحٌ مِنَ الزِّنَا
«Шурайх возвращал [покупателю деньги] из-за прелюбодеяния».
- Хадис 14804Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي أَمَةٍ زَنَتْ فَقَالَ : " الزِّنَا يُرَدُّ مِنْهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنَّهَا أَعْجَمِيَّةٌ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " مَنْ شَاءَ رَدَّ مِنَ الزِّنَا
«Из-за прелюбодеяния [товар] возвращается». Человек сказал: «Но ведь она иноземка (не пони
- Хадис 14805Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُرَدُّ فِي الْبَيْعِ مِنَ الرِّيَبِ كُلِّهَا : الزِّنَا ، وَالسَّرَقِ ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ ، وَأَشْبَاهِهِ
«При продаже [товар] возвращается из-за любых пороков: прелюбодеяния, воровства, употребления спиртного и тому подобного».
- Хадис 14806Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отвращении обвинений в прелюбодеянии и беременностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :الْحَبَلُ غَرَرٌ يُرَدُّ بِهِ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ
«Беременность [рабыни] — это неопределенность (ѓарар), из-за которой продаваемая невольница подлежит возврату».
- Хадис 14807Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, возвращают ли из-за затруднения, изъяна, скверного нрава или побега [раба]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ الْعَبْدَ يُبَاعُ مِنَ الْعَسَرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-А‘ля, от Шурайха, что он возвращал раба, проданного из-за [его] скверного нрава (упрямства).
- Хадис 14808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, возвращают ли из-за затруднения, изъяна, скверного нрава или побега [раба]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَامِرٍ -أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ عَوَارِ الظُّفْرِ ، وَمِنَ الشَّامَةِ الشَّائِنَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хасина, от ‘Амира, что он возвращал [товар] из-за изъяна на ногтях и из-за безобразного родимого пятна.
- Хадис 14809Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, возвращают ли из-за затруднения, изъяна, скверного нрава или побега [раба]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ شُرَيْحٍ -أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْحُمْقِ . وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ حَمْقَاءَ ، فَقَالَ : " ضَعُوا لَهَا جَفْنَةً مِنْ مَاءٍ ؛ فَإِنْ شَرِبَتْ فَأَشْرَعَتْ فِيهَا فَهِيَ حَمْقَاءُ ، وَإِنْ رَفَعَتْهَا إِلَيْهَا فَلَيْسَتْ حَمْقَاءَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абд аль-А‘ля, от Шурайха, что он возвращал [товар] из-за слабоумия. И к нему обратились с тяжбой по поводу глупой невольницы, и он сказал: «Поставьте перед ней миску с водой: если она будет пить, засунув в нее морду [как животное], т
- Хадис 14810Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, возвращают ли из-за затруднения, изъяна, скверного нрава или побега [раба]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ حَمَّادٍفِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ أَبَقَ وَهُوَ صَغِيرٌ ، قَالَ : " لَا يُرَدُّ مِنْ ذَلِكَ ، إِنَّمَا يُرَدُّ مِنْ ذَلِكَ إِذَا فَعَلَهُ وَهُوَ كَبِيرٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам кто-то из наших сподвижников от Хаммада относительно человека, который купил раба, а затем ему сообщили, что тот убегал (абъкя), будучи маленьким: «Из-за этого [товар] не возвращается. Он возвращается только в том случае, если он сделал это, буд
- Хадис 14811Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о муле, который спотыкается, или о следовании за ослами: возвращаются ли они? И овце, которая ест мухأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ لَا يَرُدُّ مِنَ الْعِثَارِ ، وَيَقُولُ : " الدَّوَابُّ كُلُّهَا تَعْثُرُ " . قَالَ سُفْيَانُ : هُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ مِنْهُ
«Все вьючные животные спотыкаются». Суфьян сказал: «Это дефект, из-за которого [товар] подлежит возврату».
- Хадис 14812Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о муле, который спотыкается, или о следовании за ослами: возвращаются ли они? И овце, которая ест мухأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ يَرُدُّ الْبَغْلَةَ إِذَا كَانَتْ حِمَارَةً تَتَّبِعُ الْحُمُرَ وَتَدَعُ الْخَيْلَ ، إِذَا لَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ صَاحِبُهَا ، وَيَعُدُّهُ عَيْبًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: он возвращал мулицу, если она оказывалась ослицей, которая бегает за ослами и не обращает внимания на коней, если ее хозяин не предупредил об этом заранее, и он считал это дефектом.
- Хадис 14813Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о муле, который спотыкается, или о следовании за ослами: возвращаются ли они? И овце, которая ест мухأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي الْبَغْلَةِ الْحِمَارَةِ ، قَالَ : " تُجْعَلُ فِي دَارٍ فِيهَا خَيْلٌ وَحُمُرٌ ، فَيُنْظَرُ فِي أَيِّهِمَا تَتَّبِعُ
«Ее помещают в загоне, где есть и кони, и ослы, и смотрят, за кем из них она станет ходить».
- Хадис 14814Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о муле, который спотыкается, или о следовании за ослами: возвращаются ли они? И овце, которая ест мухأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اشْتَرَيْتُ مِنْ هَذَا شَاةً تَأْكُلُ الذِّبَّانَ ! قَالَ : " لَبَنٌ بِالْمَجَّانِ
«Я купил у этого овцу, которая ест мух!» Он ответил: «Молоко даром!»
- Хадис 14815Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке вещи и обнаружении того, что она отличается от того, о чем спрашивал покупательأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :صَبَغَ رَجُلٌ ثَوْبًا لَهُ لَوْنُ الْهَرَوِيِّ ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِ يَبِيعُهُ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : بِكَمْ تَبِيعُ هَذَا الْهَرَوِيَّ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : بِكَذَا وَكَذَا . فَبَاعَهُ إِيَّاهُ ، ثُمَّ نَظَرَهُ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ بِهَرَوِيٍّ . فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ :
«Почем ты продаешь эту гератскую ткань?» Тот ответил: «За столько-то».
- Хадис 14816Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُحَلِّفُ عَلَى الْعِلْمِ : مَا تَعَمَّدْتُ ذَا عَلَيْهِ
«Я не делал этого намеренно».
- Хадис 14817Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ -أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُحَلِّفُ عَلَى الْعِلْمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Салима, что Усман требовал клятву относительно знания.
- Хадис 14818Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве на основе твердой уверенности или знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا رُئِيَ مِنَ الدَّاءِ فَإِنَّهُ يُحَلَّفُ عَلَى الْبَتَّةِ ، وَمَا لَمْ يُرَ فَيُحَلَّفُ عَلَى الْعِلْمِ
«Если порок виден, то клятва приносится категорично (батт), а если он не виден, то клятва приносится на основании знания».