Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, а также от некоего человека, от аль-Хасана относительно человека, который просыпается и обнаруживает сырость: Они оба сказали: «Он омывает свои половые органы и совершает малое омовение».

Ма‘мар сказал: И сообщил мне Исмаил бин Шарус от ‘Икримы, который говорил: «Он совершает полное омовение, пока не исчезнут сомнения».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, который сказал: Я слышал, как ‘Икрима со слов Ибн Аббаса сказал: «Он совершает полное омовение».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара — я услышал это от него или мне было сообщено об этом от его брата Убайдуллаха — от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек просыпается ночью и обнаруживает влагу, но не помнит, что видел во сн

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Не следует придавать этому излишнего значения (высчитывать), поистине, шайтан докучает [человеку]».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, которому приснилось, что у него была поллюция, но он не обнаружил влаги: Он сказал: «На нем нет обязанности совершать полное омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Если человеку снится поллюция, и он чувствует [приближение] своего полового члена до того, как выйдет семя, и зажимает его, так что оно возвращается назад, обязательно ли для него полное омовение?» Он ответил: «Если из него ничего не вы

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне аль-Аш‘ас от аль-Хасана, от Абдуллаха бин Мугаффаля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в месте своего купания, а затем не совершает там же малое омов

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал, как Анас говорил: «Мочеиспускание в месте купания навлекает небольшое безумие (наваждение)».

Абд ar-Раззак от ас-Саури, от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Тот, кто помочился в месте своего омовения, не очистился должным образом».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Ты порицаешь мочеиспускание в месте купания?» Он ответил: «Нет, и я сам мочусь там. Если бы это было место купания на песчаной почве (батха’), я бы не любил мочиться там. Что же касается таких вымощенных [мест], то на них ничего не заде

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Аты, от Аиши, которая сказала: «Не очистит Аллах человека, который мочится в месте своего купания».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Когда я совершаю полное омовение после осквернения (джанаба), я начинаю со своих половых органов, затем полощу рот и промываю нос, затем омываю лицо и руки, затем выливаю воду на голову, затем омываю [тело] руками, затем [перехожу] к ноге»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, [который сказал]: Я спросил Ату: «Что дошло до тебя относительно поливания головы водой?» Он ответил: «До меня дошло, что это трижды». Я сказал: «Как ты считаешь, если я выливаю воду на голову три раза, а у меня густые волосы (джумма), и я пропитываю их водой с каждым

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Полное омовение от осквернения совершается тогда, когда оно тщательно выполнено». [Передатчик] сказал: Я спросил: «Означает ли это очищение дочиста?» Он ответил: «Да, именно так».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Проводит ли человек, находящийся в состоянии осквернения, [рукой] по всему своему телу, что обнажается?» Он ответил: «Да». Тогда некий человек спросил его: «Обязан ли оскверненный человек поливать себя водой?» Он ответил: «Нет, скорее о

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от человека по имени ‘Асим, что некая группа людей пришла к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и спросила его о добровольной молитве человека в своем доме, о том, что дозволено мужчине из [телесного контакта] с его женой в период менст

Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн ‘Амру аль-Баджали, что несколько человек из числа жителей Куфы пришли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказали: «Мы пришли к тебе, чтобы спросить о трех вещах: о добровольной молитве человека в своем доме, о том, что дозволено мужчине от жены

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, что он бывало говорил: „Пусть тот, кто справляет нужду или осквернился, остерегается скверны своей правой рукой и моет левой, пока не очистит ее, затем пусть вымоет левую руку, а после этого прольет в

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ относительно полного омовения ‘Абдуллаха ибн ‘Умара от полового осквернения: он выливал воду на свои руки и мыл их, затем набирал воду правой рукой и поливал на свои половые органы, омывая их левой рукой. Закончив мыть половы