Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абд аль-Кари от своего отца, который сказал: Маджза‘а бин Саур — или Шакик бин Саур — прибыл к ‘Умару, чтобы обрадовать его вестью о взятии Тустара, но не застал его в Медине, так как тот отсутствовал
Хадисы передатчика
- Хадис 18773Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَدِمَ مَجْزَأَةُ بْنُ ثَوْرٍ - أَوْ شَقِيقُ بْنُ ثَوْرٍ - عَلَى عُمَرَ يُبَشِّرُهُ بِفَتْحِ تُسْتَرَ ، فَلَمْ يَجِدْهُ فِي الْمَدِينَةِ ، كَانَ غَائِبًا فِي أَرْضٍ لَهُ فَأَتَاهُ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحَائِطِ الَّذِي هُوَ فِيهِ كَبَّرَ ، فَسَمِعَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَكْبِيرَهُ فَكَبَّرَ
- Хадис 18774Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :بَعَثَنِي أَبُو مُوسَى بِفَتْحِ تُسْتَرَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَسَأَلَنِي عُمَرُ - وَكَانَ سِتَّةُ نَفَرٍ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَدِ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، وَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ - ، فَقَالَ : " مَا فَعَلَ النَّفَرُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ؟ " قَالَ : فَأَخَذْتُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от аш-Ша‘би, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Абу Муса отправил меня к ‘Умару, да будет доволен им Аллах, с вестью о взятии Тустара. ‘Умар спросил меня — а шестеро людей из Бану Бакр бин Уаиль отступили от ислама и присоединились к
- Хадис 18775Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،قَالَ فِي الْمُرْتَدِّ : " يُسْتَتَابُ أَبَدًا . قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا الَّذِي نَأْخُذُ بِهِ
«Его призывают к покаянию вечно». Суфьян сказал: «Это то мнение, которого мы придерживаемся».
- Хадис 18776Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ :ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِذَا وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا ، فَادْرَءُوا عَنْهُ ، فَإِنَّهُ أَنْ يَخْطَأَ حَاكِمٌ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَخْطَأَ فِي الْعُقُوبَةِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Было принято говорить: «Отводите установленные шариатом наказания (худуд) от мусульман до тех пор, пока можете. И если вы найдете для мусульманина хоть какой-то выход [из обвинения], то отведите от него [наказание], ибо
- Хадис 18777Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَاسْتَتَابَ نَبْهَانَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывал Набхана к покаянию четыре раза».
- Хадис 18778Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يُقْبَلُ مِنْهُ دُونَ دَمِهِ الَّذِي يَرْجِعُ عَنْ دِينِهِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Не принимается от него ничего, кроме пролития его крови, раз он отрекся от своей религии.
- Хадис 18779Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ - وَهُوَ مَحْصُورٌ - ارْتَقَى فِي كَنِيفٍ لَهُ ، فَسَمِعَهُمْ يَذْكُرُونَ قَتْلَهُ ، لَا يُرِيدُونَ غَيْرَهُ ، فَنَزَلَ ، فَقَالَ : " لَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يُرِيدُونَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَذِلَّ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ ، وَلَا تَنْشَرِحَ بِهِ صُدُورُهُمْ ، إِنَّمَا يُحِلُّ دَمَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Умар бин ‘Абд Аллах бин ‘Урва, что ‘Усман — когда он был осажден — поднялся в уборную и услышал, как они говорят о его убийстве, не желая ничего иного. Он спустился и сказал: «Поистине, я услышал, как они желают того, чего, я и
- Хадис 18780Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ دَمُ الْمُسْلِمِ إِلَّا بِثَلَاثٍ : إِلَّا أَنْ يَزْنِيَ وَقَدْ أُحْصِنَ فَيُرْجَمَ ، أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَيُقْتَلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу ан-Надра, от Бусра бин Са‘ида, который сказал: ‘Усман бин ‘Аффан сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по трем причинам: если он совершит прелюбодеяние,
- Хадис 18781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ ، قَالَ : " إِنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ الْمُسْلِمِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : أَنْ يَقْتُلَ فَيُقْتَلَ ، أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَمَا يُحْصَنُ ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَمَا يُسْلِمُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Когда ‘Усман был в осаде, он сказал: «Поистине, не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: если он убьет — и за это будет убит; или совершит прелюбодеяние после вступления в брак; или станет неверующим после пр
- Хадис 18782Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي فِيكُمْ ، فَقَالَ : وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالتَّارِكُ
… подобно тому, как я стою перед вами, и сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет бога, не дозволена кро
- Хадис 18783Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ :قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ ، فَإِذَا بِرَجُلٍ عِنْدَهُ قَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قَالَ : رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ ، وَنَحْنُ نُرِيدُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ مُنْذُ - أَحْسَبُهُ قَالَ - شَهْرَيْنِ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : " وَاللهِ لَا أَ
«Кто это?» Тот ответил: «Это человек, который был иудеем, затем принял ислам, а потом снова
- Хадис 18784Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَدَّلَ عَنْ دِينِهِ - أَوْ قَالَ : رَجَعَ - فَاقْتُلُوهُ ، وَلَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ - يَعْنِي النَّارَ -
«Кто сменил свою религию, — или же он сказал: — отступил [от нее], убейте его, и не наказывайте наказанием Аллаха», то есть огнем.
- Хадис 18785Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : " أَنِ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِنْ قَبِلُوهَا فَخَلِّ عَنْهُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَاقْتُلْهُمْ ، ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от его отца, который сказал: Ибн Мас‘уд схватил людей из числа жителей Ирака, которые отступили от ислама, и написал об этом ‘Умару. ‘Умар написал ему в ответ: «Предложи им истинную религию и свидетельство о
- Хадис 18786Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ فَسَمِعْتُهُمْ يَقْرَءُونَ شَيْئًا لَمْ يُنْزِلْهُ اللهُ الطَّاحِنَاتِ طَحْنًا ، الْعَاجِنَاتِ عَجْنًا ، الْخَابِزَاتِ خَبْزًا ، اللَّاقِمَاتِ لَقْمًا " قَالَ : فَقَدَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ ابْنَ ال
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: «Поистине, я проходил мимо одной из мечетей племени Бану Ханифа и услышал, как они читают то, чего не ниспосылал Аллах: «Мелющих муку мощным помолом, з
- Хадис 18787Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِشَيْخٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : " لَعَلَّكَ إِنَّمَا ارْتَدَدْتَ لِأَنْ تُصِيبَ مِيرَاثًا ، ثُمَّ تَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَلَعَلَّكَ خَطَبْتَ امْرَأَةً فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوكَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу ‘Амру аш-Шайбани, который сказал: К ‘Али привели старика, который был христианином, затем принял ислам, а после отступил от ислама. ‘Али спросил его: «Может быть, ты отступил лишь для того, чтобы получить наследство, а затем вернуться в исл
- Хадис 18788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّامِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ،أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، فَبَعَثَ بِهِ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ إِلَى عَلِيٍّ " فَاسْتَتَابَهُ ، فَلَمْ يَتُبْ ، فَقَتَلَهُ ، فَطَلَبَتِ النَّصَارَى جِيفَتَهُ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَأَبَى عَلِيٌّ وَأَحْرَقَهُ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Сулеймана аш-Шами, от Абу ‘Амру аш-Шайбани, о том, что аль-Муставрид аль-‘Идли принял христианство после своего ислама. ‘Утба ибн Фаркад отправил его к ‘Али, и тот призывал его к покаянию, но он не покаялся, и тогда он убил его. Христиане потребовали его т
- Хадис 18789Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ،أَنَّ عَلِيًّا : " اسْتَتَابَ مُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ ، وَكَانَ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقَتَلَهُ النَّاسُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Симака ибн Харба, от Ибн ‘Убейда ибн аль-Абраса, о том, что ‘Али призвал к покаянию Муставрида аль-‘Идли, который отступил от ислама, но тот отказался. Тогда он ударил его ногой, и люди убили его.
- Хадис 18790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ ،أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، كَتَبَ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمَيْنِ تَزَنْدَقَا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : " إِنْ تَابَا ، وَإِلَّا فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمَا
«Если они покаются [то оставьте их], а иначе — срубите им головы».
- Хадис 18791Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ،أَنَّ عُرْوَةَ ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ : " سَلْهُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ كَانَ قَدْ عَرَفَهَا ، فَاعْرِضْ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ ، فَإِنْ أَبَى فَاضْرِبْ عُنُقَهُ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْرِفْهَا ، فَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля, о том, что ‘Урва написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу о человеке, который принял ислам, а затем отступил. ‘Умар написал ему в ответ: «Спроси его о предписаниях ислама: если он знал их, то предложи ему ислам, а если он откажется, то сруби е
- Хадис 18792Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِأَنَّ قَوْمًا أَسْلَمُوا ، ثُمَّ لَمْ يَمْكُثُوا إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى ارْتَدُّوا ، فَكَتَبَ فِيهِمْ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : أَنْ رُدَّ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ ، وَدَعْهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщили мне люди из числа жителей Эль-Джазиры, что некие люди приняли ислам, а затем прошло совсем немного времени, как они отступили. Маймун ибн Михран написал об этом ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и ‘Умар написал ему в ответ: «Верните им джизию