Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Кто завещает и называет [имена], тем мы и отдаем».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Если человек сделал завещание касательно какого-то дела, а потом ты счел другое решение лучшим?” Он ответил: “Поступай так, как лучше, до тех пор, пока он не назвал какого-то человека по имени. А если он сказал: «Для бедняков»
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Нет завещания для покойного».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, который сказал: «Они говорят: если человек завещал выплатить чей-то долг после того, как тот умер, это дозволено, потому что он завещал это кредиторам».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, который сказал: «У убийцы нет завещания». И он пояснил: «Когда убийца казнен, у него нет завещания. А если он завещает простить его [кровную месть], то треть [выкупа] ложится на его родню (акиля), а две трети они выплачивают сами».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который сделал кому-то завещание или подарил подарок, отсутствующего при этом, причем тот, кому завещали или подарили, умер раньше завещателя или дарителя: «Ни ему, ни его наследникам ничего не достается».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады относительно человека, который отправил с кем-то подарок другому человеку, но даритель умер до того, как подарок дошел до того, кому он предназначался: «Он принадлежит наследникам того, кто его подарил, если только он не передал его душеприказчику или гонц
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Фудайля, от Абу Хариза, от аш-Ша‘би о том, что некий человек отправил подарок другому, но умер до того, как подарок дошел до него. Тот отправил [вопрос] Абуде ас-Салмани, который сказал: «Если он отправил подарок этому человеку до своей смерти, то подарок пр
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама бин Утайбу, и он сказал: “Если он отправил его с посланцем покойного, то оно принадлежит посланцу покойного. А если с посланцем того, кто его отправил, то оно принадлежит тому, кто его отправил”».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Человек делает завещание в пользу другого, но тот, кому завещали, умирает. Завещатель узнает о его смерти, однако ничего не меняет в своем завещании”. Затем умирает сам завещатель. [Ата] сказал: “Завещание принадлежит семье тог
«То, что беременная женщина расходует на свою беременность, является завещанием». Я спросил: «Это личное мнение?» Он ответил: «Нет, мы слышали это». Ата сказал: «Она и кормящая женщина могут не соблюдать пост
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «То, что беременная женщина тратит на свою беременность, является завещанием».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он считал расходы беременной женщины на свою беременность завещанием из трети имущества.
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, относительно беременной женщины: «Если она делает завещание, то оно [исполняется] за счет трети».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал относительно человека, который перед смертью испрашивает у своих наследников разрешения на завещание, и они разрешают ему: «Они имеют право выбора, пока не отряхнут свои руки от е
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Они имеют право выбора, когда вернутся».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что Ата бывал согласен: «Оно законно, если они разрешили».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если они разрешили, то это является обязательным для них».
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна, который сказал: «Если покойный завещал что-то наследнику, и наследники одобрили это при его жизни, то они имеют право выбора после его смерти: если пожелают, могут отказаться, поскольку они дали разрешение на то, чем еще не владели и что им не принадлежало — ведь он
Абд ар-Раззак сказал: «Я спросил Хаммада бин Абу Ханифу и сказал: “Что твой отец говорил о человеке, который делает завещание в пользу кого-то из своих наследников и говорит: «Если наследники разрешат, а иначе оно достанется такому-то или беднякам»?” Он ответил: “Он считал это дозволенным и говорил: