«Треть моего имущества принадлежит такому-то и такому-то, на его содержание до самой его смерти». Он ответил: «Для его содержания удерживается половина трети».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййина, от Хишама бин Хужайра, от Тавуса сообщал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример того, кто раздает все свое имущество, а затем садится [с протянутой рукой], подобен человеку, у которого наследники — только дальние родственни
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана бин Ка‘ба бин Малика, от его отца передал, что когда Аллах принял его покаяние, он сказал: «О Пророк Аллах! Воистину, в знак моего покаяния — говорить только правду и отказаться от всего своего имущества, отдав его в качестве милостыни ради Ал
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри — подобное этому: о том, что когда Аллах принял его покаяние, он сказал: «О Пророк Аллаха! Воистину, в знак моего покаяния — говорить только правду и отказаться от всего своего имущества, отдав его в качестве милостыни ради Аллаха и Его Посланника». Пророк
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от аз-Зухри [передал], что когда Аллах принял покаяние Абу Любабы, он сказал: «О Пророк Аллаха! Воистину, в знак моего покаяния я покину селение моего народа, в котором совершил грех (мне кажется, он сказал: „и поселюсь рядом с тобой“), и откажусь от своего
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно человека, который раздает все свое имущество в качестве милостыни: «Если он распорядился своим имуществом по справедливости, то нет никого, кто имел бы больше прав на его имущество, чем он сам. А если он отдал предпочтение
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о человеке в здравом уме, который отдает все свое имущество… [так же] он сказал: «Не запрещается [раздавать имущество], но [действительна лишь] треть».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: Когда начинается сражение, свирепствует чума или совершается морское путешествие, [завещание или пожертвование] разрешено только в пределах трети. А если он останется в живых и к тому же освободил рабов, то его освобождение рабов законно.
«Пример того, кто раздает все свое имущество, а затем садится, подобен человеку, у которого наследники — только дальние родственники (каляля)».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ата, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Милостыня должна даваться от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая милостыня — та, что дается от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумама передал, что он слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису Айюба: «Лучшая милостыня — та, что дается от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля, от Урвы бин Мухаммада, от его отца, от его деда передал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Рука, дающая милостыню, лучше нижней руки».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба передал: В день Хунайна Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал Хакиму бин Хизаму дар, но тот посчитал его малым, и Пророк добавил ему. Тогда [Хаким] спросил: «О Посланник Аллаха, какой из твоих даров лучше?» [Пророк] от
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от аль-Хасана передал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что мешает любому из вас быть подобным отцу такого-то? Выходя [из дома], он говорил: „О Аллах, поистине, я даровал в качестве милостыни свою честь твоим рабам, и е
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амрв бин Хазма передал, что Амр бин Сулейм аль-Гассани сделал завещание, будучи в возрасте десяти или двенадцати лет, касательно своего колодца, оцененного в тридцать тысяч, и Умар бин аль-Хаттаб утвердил его завещание.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййина передал: передал нам Ибн Ухаййин, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амрв бин Хазма о том, что Амр бин Сулейм аль-Гассани сказал: До Умара дошло, что юноша из Гассана умирает, и он сказал: «Велите ему сделать завещание». И он завещал колодец Джушам,
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдаллаха бин Абу Бакра бин Амрв бин Хазма, от его отца передал: Юноша из числа нас, еще не достигший поллюции, завещал своей тете в Шаме большое имущество стоимостью в тридцать тысяч. Абу Исхак передал это Умару бин аль-Хаттабу, и тот утвердил его завещание.
Передал Абд ар-Раззак: передал нам Ма‘мар со слов Абу Исхака: Я судился перед Шурайхом по поводу ребенка, который завещал своей кормилице сорок дирхемов, и Шурайх утвердил это.
Передал Абд ар-Раззак: передал нам ас-Саури от Абу Исхака: Юноша из числа нас по имени Марсад, когда у него начали расти постоянные зубы, сделал завещание своей кормилице из числа жителей Хиры, и Шурайх утвердил его завещание со словами: «Если несовершеннолетний поступает правильно, мы утверждаем эт