Хадисы передатчика

«То, что вы даете в рост, чтобы оно увеличивалось за счет имущества людей, не увеличится у Аллаха»: «Это то, что люди практикуют между собой из добрых дел, стремясь получить вознаграждение (в ответ)».

«Залог (покрывает) то, что в нем».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу положить балку на свою стену». Абу Хурайра добавил: «Почему я вижу, что

«Лжесвидетель подвергается назидательному наказанию (та‘зир)».

«Он возвращает его и получает обратно своих овец или их аналог, как он их взял».

Передал нам Абд аль-Аля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада относительно человека, который закладывает экземпляр Корана в обмен на товар. Они сказали: «Ему не следует читать в нем, даже если владелец разрешит это. Если же это происходит при продаже и владелец разрешил ему, то он может читать в нем,

«Если он хочет очиститься от него, пусть избавится от него».

«Он сказал: "Если освободил, то хорошо, а иначе — пусть вернет его"».

Передал нам Абд аль-Аля от Ма'мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его о человеке, который арендует вещь, а затем сдает её в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам её арендовал. Он не увидел в этом ничего предосудительного. Затем я спросил его об этом позже, и он счел это порица

«В день, когда я куплю такого-то, он станет свободным». Когда он купил его, он сказал: «Он свободен».

Передал нам Абдуль-А‘ля со слов Дауда, а тот — со слов ‘Амира, а тот — со слов Шурайха о человеке, который требовал с другого человека долг, но должник умер. Шурайх сказал: “Его доказательство (свидетельство) касается сути его права, а доказательство невиновности лежит на семье умершего, чтобы доказ

Передал нам Абдуль-А‘ля со слов Хишама, а тот — со слов Мухаммада о человеке, который говорит: “Я взял”, “Я доволен”. Он сказал: “Он имеет право выбора, пока он придерживается своего условия”».

Передал нам Абдуль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, что он не видел ничего плохого в найме за пропитание (кифая), если он не дает ему дирхемы.

«Лучшими средствами лечения являются ладуд, са‘ут, машши, хиджама и ‘алак».

«Они оба считали нежелательным смазывать голову младенца кровью жертвенного животного (‘акика)».

«Он не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина сделал разрез женщине, если они не могут найти женщину, которая могла бы оказать помощь».

«Он не одобрял дуть в еду и питье».

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил дуть в сосуд».

Передал нам Абдуль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Мухаммада ибн Али ибн Хусейна, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘акыку за Хасана, принеся в жертву овцу, и сказал: «О Фатима, побрей его голову и раздай в качес

«За мальчика и за девочку совершается ‘акыка по одной овце».