«Отлученного от груди и младенца заворачивают в лоскут, а если он старше этого, то заворачивают в рубаху и два лоскута».
«Заворачивают в то, что найдется».
Передал нам Абд аль-Аля от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они окуривали одежду покойного нечётное количество раз.
«Из сунны: кто обмыл покойника, тот совершает омовение».
Передал нам Абдуль-Аля от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал, как Абу Умама рассказывал Саиду ибн аль-Мусайябу: “Из Сунны в заупокойной молитве — прочитать “Фатихат аль-Китаб”, затем благословить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем искренне взывать за покой
«Мать Корана» (аль-Фатиху), затем следовал в такб
«Мать Книги», а если ему давали время для мольбы, он взывал к Аллаху.
«Я слышал, как Абу Умама рассказывал Са’иду ибн аль-Мусайябу: “Из Сунны в заупокойной молитве — читать “Мать Книги””».
«Мать Корана».
«Я спросил Абуль-Алию о чтении “Матери Книги” в заупокойной молитве, и он ответил: “Я не думал, что “Мать Книги” читается где-либо, кроме молитвы, в которой есть поясной и земной поклоны”».
«Ан-Наджаши умер». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники вышли на аль-Баки’, мы выстроились в ряд
«А аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного».
«При совершении заупокойной молитвы (джаназа) над женщиной имам встает напротив ее груди, а над мужчиной — выше этого (т.е. напротив головы)».
«Я видел, как Абу Хурайра совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, девятью или семью, и он поместил женщин ближе к кибле, а мужчин — ближе к имаму».
Передал нам Абд аль-Аля от Ма’мара, от аз-Зухри, что когда он совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, он помещал мужчин ближе к имаму, а женщин — позади них.
«Над ним не совершается заупокойная молитва, и он не наследует, пока не подаст голос (при рождении)».
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а тому, кто дождался, пока она з
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Са‘ида, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сделали лахд.
Передал нам ‘Абду-ль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида, что теми, кто занимался погребением Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его укладыванием в могилу, были четыре человека, а не все люди: ‘Али, аль-‘Аббас, аль-Фадль и Салих, вольноотпущенник Пророка, да благословит его Алла
Передал нам ‘Абду-ль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они считали желательным делать могилу глубокой.