Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «А‘иля (родня убийцы) не несет ответственности за выплаты по признанию вины».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Есть четыре случая, в которых компенсация (‘акль) не возлагается на а‘илю, а выплачивается из личного имущества виновного: умышленное преступление, признание вины, мировое соглашение и преступление против раба».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «За любое ранение, за которое не полагается кисас, выплата производится из имущества виновного, если оно было нанесено умышленно».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, о том, что Умар установил выплату дии из жалований (в рассрочку) в течение трех лет; половину и две трети — в течение двух лет; одну треть — в течение одного года; а то, что меньше одной трети — в течение текущего года.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Сидящий сзади несет ответственность наравне со своим товарищем».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Абу Фарвы, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: „[Удар] ноги — хубар“».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который приказал своему рабу, и тот убил человека, сказав: «Раб предается смерти, а господин наказывается».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который приказал своему рабу, и тот убил человека, сказав: «Раб предается смерти, и на господине нет никакой ответственности».
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Исма‘иля, от Аш-Ша‘би: его спросили о рабе, который убил человека, после чего господин освободил этого раба. Он сказал: «На господине лежит выкуп (дийа)».
Абд ар-Раззак от Суфьяна ас-Саури передал: «Аш-Ша‘би сказал мне: „Я никогда в жизни не бил своего слугу“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны передал: «Аш-Ша‘би сказал: „Если ты услышишь, как я говорю своему слуге: „Да унизит тебя Аллах!“, то он свободен“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Возмездие (кысас) между мужчинами и женщинами применяется при умышленных преступлениях».
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Абу Исхака аш-Шайбани или другого (я сомневаюсь), от аш-Ша‘би в отношении человека, который ранил другого, после чего [пострадавший] совершил с него возмездие, а затем тот, с кого взяли возмездие, скончался. Он сказал: «Выкуп за него лежит на том, кто взял с него возмезд
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и аш-Ша‘би — оба они сказали: «Нет возмездия ни за какую кость, кроме костей головы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Нет возмездия за кости».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса и Джабира со слов аш-Ша‘би передал: «На лечащем враче нет ответственности (за неудачный исход лечения)».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Юнуса, от Абу Исхака передал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Нет ответственности ни на лечащем враче, ни на ветеринаре, ни на цирюльнике (делающем кровопускание). А если кто-то вошел в чужой дом без их разрешения, и его искусала их собака, то на них нет ответственн
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал: «Между свободным и рабом нет кровной мести (кисаса)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал: «Если свободный ударит раба или раб свободного, между ними достигается примирение путем выплаты компенсации, но возмездия (кисаса) между ними нет».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал аналогичное: «Ни раб, ни зиммий не подлежат смертной казни в порядке кисаса за свободного мусульманина».