Хадисы передатчика

«Должен ли я запретить своему правителю совершение греха?» Он ответил: «Нет, [иначе] возникнет смута». Я спросил: «А если он прикажет мне совершить грех?» Он ответил: «Во

Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, который сказал: При Ибн ‘Аббасе упомянули правителей, и один человек принялся ожесточенно критиковать их, вытягиваясь в росте так, что, казалось мне, не было в доме никого выше него. И я услышал, как Ибн ‘Аббас сказал: «Не делай себя источн

«Ко мне пришел Хусейн, чтобы посоветоваться со мной относительно своего выхода туда» — то есть в Ирак. «И я сказал ему: «Если бы не опасение, что это унизит и меня, и тебя, я вцепился бы руками

«Знатоков Корана (карри) будут убивать столь массово, что их убитые дойдут до Йемена». Один человек спросил его: «Разве Аль-Хаджадж уже не сделал этого?» Он ответил: «То еще не было тем».

Передал нам ‘Аффан, сказавший: передал нам Вухейб, сказавший: сообщил нам ‘Абдуллах бин Тавус от своего отца, от Абу Мусы: он встретил его и упомянул смуту, сказав: «Эта смута — лишь один из эпизодов смут. Поистине, осталась всеохватывающая, сокрушительная смута: тот, кто возвысится перед ней, возвы

« ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз — это Махди?» Он ответил: «Он был праведным правителем (махдийй), но не он [тот самый Махди]. Ибо когда приходит Махди: творящий благо приумножается в своем

«Я не убивал [то есть Усмана] и не приказывал [этого]» — сказав это трижды, — «но я потерпел поражение».

«Я не убивал, и поистине, я был крайне против его убийства».

Передал нам Яхья бин Абу Букайр, сказавший: передал нам Хайядж бин Бистам аль-Ханзали, сказавший: передал нам Лайс бин Абу Суляйм от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, появятся правители, поступки которых вы будете о

Передал нам Яхья бин Адам, сказавший: передал нам Ибн Уеййна от Ма‘амара от Ибн Тавуса от своего отца от Ибн Аббаса: что ему рассказали о том, с чем сталкиваются хариджиты при чтении Корана, и он сказал: «Они веруют в его однозначные (мухкам) положения и погибают из-за его иносказательных (муташабих

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Ата и Тавуса, а также от других людей, которые сказали: «Если ты наступил на влажную зловонную грязь, вымой её, а если она сухая, то в этом нет ничего страшного».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Тавуса, что он не любил [пользоваться] слоновьей костью (или считал это порицаемым).

Абд ар-Раззак от Маамара ибн Абу Шейбы, который сказал: «Я видел под подушкой Тавуса на его постели нож, рукоять которого была из бивня (хадан)», — и он увидел его, когда я приподнял подушку.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, которые сказали: Сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, что некий человек сказал ему: «Я проходил мимо моря в состоянии полового осквернения и совершил в нем полное омовение». Тот ответил: «С тебя достаточно».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал относительно собаки, погружающей пасть в сосуд: «Ничего не клади в него (не пей и не ешь из него), пока не вымоешь его семь раз».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно кошки, погружающей пасть в сосуд: «Она подобна собаке, сосуд моют семь раз».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, что Тавус пришел в пятничный день, в то время как Ибн ад-Даххак обращался к людям с проповедью. Он сказал: «Когда мы помолились и вышли, он спросил: «Что он сказал, пока я спал?»

«В отрыжке нет [необходимости совершать] омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Я пошел вытираться камнем...» — и, насколько я помню, Айюб сказал: «Он задел меня своим ногтем и поранил мне руку так, что из нее вышло крови размером с рану. Я спросил Тавуса: "Как ты считаешь, смыть ли ее?" Он ответил: "Смой ее, если хоч

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: Если ты почесал что-то на своем теле, будучи в состоянии омовения, и протер это место слюной, то омой это место водой.