Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: «Одежда для каждого бедняка».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Аби Наджиха, сказавшего: к Тавусу пришел мужчина и спросил его о посте в течение трех дней в искуплении за клятву. Тот ответил: «Постись как пожелаешь». Муджахид сказал ему: «О Абу Абр-Рахман, но ведь в чтении Ибн Мас‘уда [сказано]: (подряд)». Тот сказал: «Так соо
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, — тот не нарушил клятву».
«Кто сделал оговорку, тот не нарушил клятву, и оговорка действительна для него до тех пор, пока он не встанет со своего собрания».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца передал о человеке, который говорит: «Моя жена разведена, если будет угодно Аллаху, если я не сделаю то-то и то-то», а затем не делает этого: «Его жена не разводится, и на нем нет искупления».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца передал: «Права покровительства не продаются и не дарятся».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн Муслим, сказавший: «Рассказал мне Тавус от Аиши, что она сказала: «Аллах и Его Посланник — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя со стороны матери — наследник того, у кого нет наследника».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца — подобное этому. Ма‘мар сказал: «И я спросил Ибн Тавуса: «Как по-твоему, если у одного [наследника] десять [долей], а у другого одна, то девится ли оно пополам?» Он ответил: «Мой отец говорил: «Это делится между ними на одиннадцать долей в отноше
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса — подобное этому в отношении человека, который оставил полнородного брата и брата по отцу и оставил вольноотпущенника. Они отдали право валя полнородному брату в обход брата по отцу, и сказал: «Если же умрет полнородный брат, право валя возвращается к бр
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он обычно говорил: «Если умрет человек, у которого был вольноотпущенник, и у умершего есть сыновья, а затем умрет один из полнородных сыновей, имеющий сына мужского пола, а после этого умрет вольноотпущенник, т
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который бывало говаривал: «Женщина наследует из прав покровительства (аль-валя')».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Кайс, вольноотпущенник Амрá, от Ибн Тавуса, не от своего отца, а от него же, что он бывало говаривал: «Женщина наследует право покровительства (аль-валя')», — и читал [аят]: «И у женщин есть доля из того, что оставили родители и ближай
«Нет такого мусульманина, который умирает и не оставляет завещания, чтобы его семья не имела права (или обязательства) сделать завещание от его имени». Ибн Джура
«Милостыня за покойного [приносит ли пользу]?» Тот ответил: «Прекрасно, прекрасно!» — и удивился этому.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, Ма‘мара и ас-Саури от Ибн Тавуса, от его отца, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла и не оставила завещания, так сделаю ли я завещание от ее имени?» Тот ответил: «Да». А так
«Недопустимо для того, у кого мало имущества и много наследников, делать завещание на треть своего имущества». Он сказал: «И у Ибн ‘Аббаса спросили про в
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если у человека мало наследников и много имущества, то нет ничего страшного, если завещание достигнет трети. Если же его имущество мало, а наследников много, то ему не следует доходить до трети».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если у человека мало наследников, то нет ничего страшного, если его завещание достигнет одной трети».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ‘Амру бин Муслима, от Тавуса, который сказал: «Человек может передумать и изменить распоряжение относительно своего раба, которому обещана свобода после его смерти (мудаббар)».
Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са говорили: «Последнее распоряжение человека имеет больше прав (и силы), чем первое». Они говорили: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно осв