Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Ата, Тавуса и Абу аш-Ша‘сы, которые сказали: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно освобождения рабов и прочего».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййина, от Хишама бин Хужайра, от Тавуса сообщал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример того, кто раздает все свое имущество, а затем садится [с протянутой рукой], подобен человеку, у которого наследники — только дальние родственни

«Пример того, кто раздает все свое имущество, а затем садится, подобен человеку, у которого наследники — только дальние родственники (каляля)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца передал: Кто завещает имущество людям, назвав их по именам, оставив своих близких родственников нуждающимися, то это имущество забирается у них и возвращается его близким родственникам. А если среди членов его семьи нет бедняков, то оно передается

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца — подобное этому: Кто завещает имущество людям, назвав их по именам, оставив своих близких родственников нуждающимися, то это имущество забирается у них и возвращается его близким родственникам. А если среди членов его семьи нет бедняков, то

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, относительно беременной женщины: «Если она делает завещание, то оно [исполняется] за счет трети».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Они имеют право выбора, когда вернутся».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и от Ибн Тавуса, от его отца, которые сказали: «Если человек завещает нечто обязательное, что было на нем — паломничество (хадж), искупление клятвы, пост, зихар или тому подобное, — то это выделяется из всего имущества».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Башира б. Са‘да — отца ан-Ну‘мана, — когда с ним был его сын ан-Ну‘ман, и сказал: „Засвидетельствуй, что я подарил ему раба или рабыню“. Тот спросил: „А

«Не выделяй никого ни на волосок!» И он говорил: «Подарок [с нарушением равенства] — ложь, поистине, это дело сатаны». И он говорил: «Соблюдайте справедливость между н

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Тавуса: он считал нежелательным, чтобы человек отдавал предпочтение кому-то из своих детей перед другими.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Один человек сделал подарок Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк воздал ему за него (отдал ответный дар), но тот остался недоволен. Тогда Пророк добавил ему еще, но тот снова остался недоволен, и он добавил

«Тот, кто делает подарок, не ставя при этом никаких условий, — это дозволено».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Возвращающий свой подарок подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, который сказал: «Я слышал, будучи мальчишкой, как другие мальчишки говорили: „Тот, кто возвращает свой подарок, подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине“, и я не осознавал, что Посланник Аллаха, да

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено никому дарить кому-либо что-либо, а затем забирать это обратно, кроме отца“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Бакра, от Са‘ида бин Джубайра, а также от Тавуса и от аш-Ша‘би, которые сказали относительно подарка: «Если он был уничтожен, то нет возврата к нему».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Для женщины недействительно что-либо в отношении ее имущества без разрешения ее мужа, если он владеет ее брачным союзом“».

«Человек может брать из имущества своего сына надлежащим образом».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «продал мудаббара, чей господин нуждался в его стоимости».