… подобный лучшим из шейхов — его называют ‘Убайдуллах ибн ‘Имран аль-Кари‘и — сказав: я слышал, как ‘Абдуллах ибн Шаммас говорил: «Я пришел к ‘Аише (да будет дово
Хадисы передатчика
- Хадис 3547Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَخَيْرِ الشُّيُوخِ - يُقَالُ لَهُ : ( عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْقَرِيعِيُّ [١]) - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَمَّاسٍ ، يَقُولُ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ لَحْمِ الصَّيْدِ ، يَصِيدُهُ الْحَلَالُ ثُمَّ يُهْدِيهِ لِلْمُحْرِمِ . فَقَالَتِ : اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ حَرَّمَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَحَلَّهُ ، وَمَا أَرَى بِشَيْءٍ مِنْه
- Хадис 3548Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?3548 3789 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، مِثْلَهُ . فَهَذِهِ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا لَمْ يَكُنْ رَدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
… подобное. Таким образом, для ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) отказ
- Хадис 3558Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا يَقْطُرُ دَمًا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنِّي حَرَامٌ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу'ба от Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что ас-Са'б ибн Джассама преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого ос
- Хадис 3559Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ ، وَوَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، يَقْطُرُ دَمًا ، فَرَدَّهُ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал мне Абу 'Амир и Вахб от Шу'бы, со слов аль-Хакама, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что ас-Са'б ибн Джассама преподнес в подарок Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, заднюю часть дикого осла, когда он [Про
- Хадис 3561Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : عَجُزَ حِمَارٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : فَخِذَ حِمَارِ وَحْشٍ ، يَقْطُرُ دَمًا ، فَرَدَّهُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Сулейман ибн Харб, сказав: передал нам Шу'ба от аль-Хакама и Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что ас-Са'б ибн Джассама преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 3572Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ فِي قَوْمٍ مُحْرِمِينَ ، وَلَيْسَ هُوَ مُحْرِمًا وَهُمْ يَسِيرُونَ ، فَرَأَى حِمَارًا ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ فَصَرَعَهُ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَشَرْتُمْ أَوْ صِدْتُمْ أَوْ قَتَلْتُمْ ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : فَكُلُوا
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: сообщил нам Шу’ба, сказав: сообщил мне Усман ибн Абдуллах ибн Маухаб со слов Абдуллаха ибн Абу Катады, а тот — со слов своего отца, что он был среди людей, находившихся в состоянии ихрама, сам же он не был в ихра
- Хадис 3583Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при виде Каабыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : ذَاكَ شَيْءٌ يَفْعَلُهُ الْيَهُودُ ، قَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: сообщил нам Вахб ибн Джарир, сказав: сообщил нам Шу’ба со слов Абу Каза’а аль-Бахили, а тот — со слов аль-Мухаджира, а тот — со слов Джабира ибн Абдуллаха, что его спросили о поднятии рук у Дома (Каабы), и он ответил: «Это то, что делают иудеи. Мы совершали ха
- Хадис 3633Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الرَّقَاشِيَّ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَفَشَّتْ عَنْكَ ؟ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ ؟ قَالَ : سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ
Передал нам Сулейман ибн Шу'айб, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу'ба, сказав: сообщил мне Катада, сказав: я слышал, как Абу Хассан ар-Ракаши сказал, что некий человек спросил ибн 'Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: «О ибн 'Аббас, что это за фетва, которая расп
- Хадис 3634Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ ، فَقَالَ لِي : بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَهْلَلْتُ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ
Передали нам Али ибн Ма‘бад, Шабаба ибн Саввар; а также Хусейн ибн Наср, ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд; а также Ибрахим ибн Марзук, Абу Дауд — все они передали со слов Шу‘бы, от Кайса ибн Муслима, который сказал: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб рассказывал со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им А
- Хадис 3655Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَكْرَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : ( لَيْسَتْ لَكُمْ وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ )
«Это не для вас, и вы не имеете к этому никакого отношения».
- Хадис 3689Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, сколько обходов (таваф) должен совершить совершающий хадж и умру одновременно (карин) за свою умру и за свой хаджحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مَنْصُورٌ :فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ فَلَا
… подобное этому. Абу Дауд сказал: Мансур сказал: «Я упомянул об этом Муджахиду, и он сказал: «Мы не давали л
- Хадис 3695Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о правилах стояния в Муздалифе3695 3943 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَنَا وَهْبٌ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَتَيْت النَّبِيَّ صَلّ
… подобное этому: «Я прише
- Хадис 3698Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о правилах стояния в Муздалифе3698 3946 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سُؤَالَ أَهْلِ نَجْدٍ ، وَلَا إِرْدَافَهُ الرَّجُلَ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أَهْلَ نَجْدٍ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَجِّ ، فَكَانَ جَوَابُهُ لَهُمُ : الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ جَوَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْجَوَابُ التَّامُّ ، الَّذِي لَا نَقْصَ فِيهِ ، وَلَا فَضْلَ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ آتَاهُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ ، فَلَوْ كَانَ عِنْدَمَا سَأَلُوهُ عَنِ الْحَجِّ أَرَادُوا بِذَلِكَ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ فِي الْحَجِّ ، لَكَانَ يَذْكُرُ عَرَفَةَ ، وَالطَّوَافَ ، وَمُزْدَلِفَةَ ، وَمَا يُفْعَلُ مِنَ الْحَجِّ . فَلَمَّا تَرَكَ ذَلِكَ فِي جَوَابِهِ إِيَّاهُمْ ، عَلِمْنَا أَنَّ مَا أَرَادُوا بِسُؤَالِهِمْ إِيَّاهُ عَنِ الْحَجِّ ، هُوَ مَا إِذَا فَاتَ ، فَاتَ الْحَجُّ ، فَأَجَابَهُمْ بِأَنْ قَالَ :الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ . فَلَوْ كَانَتْ مُزْدَلِفَةُ كَعَرَفَةَ ، لَذَكَرَ لَهُمْ مُزْدَلِفَةَ ، مَعَ ذِكْرِهِ عَرَفَةَ ، وَلَكِنَّهُ ذَكَرَ عَرَفَةَ خَاصَّةً ؛ لِأَنَّهَا صُلْبُ الْحَجِّ ، الَّذِي إِذَا فَاتَ فَاتَ الْحَجُّ . ثُمَّ قَالَ كَلَامًا مُسْتَأْنَفًا ، لِيَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّ مَنْ أَد
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — и далее он привел подобный хадис, не упомянув вопрос жителей Надж
- Хадис 3703Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораفَإِذَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ،أَنَّهُ صَلَّى مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ . ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, что он совершил вместе с Са‘идом ибн Джубайром в Джам‘ магриб в три рак‘ата, а иша в два рак‘ата с одной икамой. Затем он сообщил, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сделал так ж
- Хадис 3704Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ،أَنَّهُ صَلَّى مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ . ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, что он совершил вместе с Са‘идом ибн Джубайром в Джам‘ магриб в три рак‘ата, а иша в два рак‘ата с одной икамой. Затем он сообщил, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сделал так же, и Иб
- Хадис 3705Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَا :صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِإِقَامَةٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ صَنَعَ بِهِمْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَس
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: сообщили мне аль-Хакам ибн ‘Утайба и Салама ибн Кухайль, сказав: «Са‘ид ибн Джубайр совершил с нами в Джам‘ магриб в три рак‘ата с икамой, а когда произнес таслим, встал и совершил два рак‘ата иша. Затем он
- Хадис 3706Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعٍ الصَّلَاةَ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : ( أَذَّنَ ) - فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِالْإِقَامَةِ الْأُولَى ، وَحَدَّثَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا صَنَعَ فِي هَذَا الْمَكَانِ هَذَا ، وَحَدَّثَ أَ
«Я был свидетелем того, как Са‘ид ибн Джубайр в Джам‘ объявил икаму к молитве — и я полагаю, он сказал: «провозгласил азан» — и совершил магриб в три рак‘ата, затем встал и совершил и
- Хадис 3708Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбора3708 3956 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
… подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил магриб и иша
- Хадис 3732Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощныхحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ [ابْنِ] [١]إِسْحَاقَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :كُنَّا وُقُوفًا مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِجَمْعٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُونَ : " أَشْرِقْ ثَبِيرُ " ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу’ба от Исхака. (И по другой цепочке): передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Мы стояли вместе с Умаром (да будет доволен им Аллах) в Джам‘, и он
- Хадис 3758Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда паломник прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا أَفَاضَ إِلَى جَمْعٍ جَعَلَ يُلَبِّي ، فَقَالَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا ؟ ! ثُمَّ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн ‘Умар аз-Захрани, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: сообщил мне аль-Хакам от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Я совершил хадж вместе с Абдуллой, и когда он направился в Джам‘ (Муздалифу), он начал произносить тальбию. Один б