«Я спросил его о человеке, который нанял своего слугу на год, а затем захотел его забрать. Он ответил: “Он имеет право забрать его”».
Хадисы передатчика
- Хадис 21807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет внаем у другого его невольника или тому подобноеسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ آجَرَ غُلَامَهُ سَنَةً ، فَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَهُ ! قَالَ : لَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ
- Хадис 21808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем у другого его невольника или тому подобноеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى يَذْكُرُأَنَّ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا كَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ إِذَا آجَرَ الْعَبْدَ سَنَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ : فَذَلِكَ لَهُ
«Я слышал, как Абу ад-Духа упоминал, что Шурайх и Масрук говорили о человеке, который нанял раба на год, месяц или подобный срок, а затем передумал и решил забрать его: “Он имеет на это право”».
- Хадис 21847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаيُبْدَأُ بِالدَّيْنِ
«Сначала выплачивается долг».
- Хадис 21850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَخْطَأَ شُرَيْحٌ وَإِنْ كَانَ قَاضِيًا ، قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ
«Шурайх ошибся, даже если он был судьей. Зайд ибн Сабит сказал: “Сначала выплачивается долг”».
- Хадис 21870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ قَاسَمَ الرِّبْحَ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
«Кто делит прибыль, на том нет ответственности».
- Хадис 21921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО плате за кошкуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ، فَقَالَا : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о цене за кошку, и они сказали: “Нет в этом ничего плохого”».
- Хадис 21944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоإِذَا أَعْتَقَهُ فَالْمَالُ لِلسَّيِّدِ
«Если он освобождает его, то имущество принадлежит господину».
- Хадис 21967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который говорит человеку: «Постой у моих финиковых пальм»كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسْتَأْجَرَ الْأَجِيرُ فَيَقُولُ : لَكَ ثُلُثٌ أَوْ رُبُعٌ مِمَّا تُخْرِجُ أَرْضِي ، هَذَا
«Он порицал наем работника, когда говорят: “Тебе треть или четверть того, что произведет моя земля”».
- Хадис 21982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который продает невольницу или дарует ей свободу и делает исключение для того, что находится в ее утробеحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ ، وَيَسْتَثْنِي مَا فِي بَطْنِهَا - قَالَا : " لَهُ ذَلِكَ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который освобождает рабыню и делает исключение для того, что у неё в утробе. Они ответили: “Ему это принадлежит”».
- Хадис 22117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمَّارٍ - صَاحِبِ السَّابِرِيِّ - قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُسْأَلُ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ ، فَنَهَى عَنْهُ . فَقَالَ : " قَدْ كُنْتَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِنِينَ أَوْ سَنَتَيْنِ تَرَاهُمْ يَفْعَلُونَهُ ، وَلَا تَنْهَاهُمْ " ! فَقَالَ سَعِيدٌ : " أَنْشُرُ بَزِّي عِنْدَ مَنْ لَا يُرِيدُهُ ! كَانَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Шу‘ба со слов ‘Аммара, владельца лавки тканей, который сказал: «Я слышал, как Са‘ида ибн Джубайра спросили о сделке салям на животных, и он запретил её. Ему сказали: “Ты ведь был в Азербайджане год или два, видел, как они делают это, и не запрещал им!” Са‘ид от
- Хадис 22153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ كَانَ شُرَيْحٌ لَيَحْبِسُهُ بِهِ
«Шурейх удерживал его (освободившего долю) за это».
- Хадис 22248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ
«Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Му‘авии: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды, пока они не будут защищены от всяких бедствий”».
- Хадис 22263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве иудея, христианина и рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا شَهِدَ الْعَبْدُ ، فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ، ثُمَّ أُعْتِقَ " ، قَالَ : " لَا تَجُوزُ . وَقَالَ الْحَكَمُ : " تَجُوزُ
«Если раб дал свидетельство, и оно было отвергнуто, а затем он получил свободу», он сказал: «Оно не допустимо». А аль-Хакам сказал: «Оно допустимо».
- Хадис 22288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек заключает с рабом договор о фиксированном выкупе (мукатаба)[حَدَّثَنَا] [٢]سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :إِذَا كَانَ الْغُلَامُ فِي الضَّرِيبَةِ فَاشْتَرَى بَيْعًا فَفِي رَقَبَتِهِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : إِذَا أَذِنَ مَوْلَاهُ فِي الْبَيْعِ فَفِي رَقَبَتِهِ
Сахль ибн Юсуф со слов Шу'бы, со слов аль-Хакама: «Если юноша находится на оброке (дариба) и совершил сделку купли-продажи, то ответственность лежит на его личности (ракаба)». Хаммад сказал: «Если его господин разрешил ему торговлю, то ответственность на его личности».
- Хадис 22299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онالْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Мудаббар из всего имущества».
- Хадис 22308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، [١]عَنْ قَتَادَةَ ، [ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Они сказали: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаالْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Передал нам Шу'ба со слов аль-Хакама, со слов Ибрахима: «Он сказал: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ اللَّقِيطِ ، فَقَالَا : " هُوَ حُرٌّ
«Передал нам Шу'ба: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада о подкидыше, и они сказали: «Он свободен».
- Хадис 22366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке пыли [мастерских] ювелировحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ تُرَابَ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَتُرَابَ الْفِضَّةِ بِالذَّهَبِ
«Нет ничего страшного в том, чтобы купить пыль золота за серебро, а пыль серебра за золото».