Шабиб ибн Саид аль-Хабти
شبيب بن سعيد الحبطي
Нет проблем в его хадисах в передаче от него его сына Ахмада, но не в передаче Ибн Вахба
لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهبСведения
- Полное имя
- Шабиб ибн Саидشبيب بن سعيد
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- ат-Тамими, аль-Хабты, аль-Басри, уроженец Египтаالتميمي , الحبطي , البصري , من أهل مصر
- Родственные связи
- Отец Ахмада бин Шабиба бин Са‘идаوالد أحمد بن شبيب بن سعيد
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي24
- شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ5
- أَبِي سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ1
- شَبِيبٌ1
- شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَكِّيُّ1
- شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ1
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика), был из сподвижников Юнуса ибн Язида, ездил в торговых делах в Египет, и его книга — достоверная книга, и я записал её от его сына Ахмада»
قال علي ابن المديني : ثقة ، كان من أصحاب يونس بن يزيد ، كان يختلف في تجارة إلى مصر ، وكتابه كتاب صحيح وقد كتبتها عن ابنه أحمد
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика), ездил в торговых делах в Египет, и его книга — достоверная книга»
قال ابن المديني : ثقة ، كان يختلف في تجارة إلى مصر وكتابه كتاب صحيح
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Его признали надёжным аз-Зухли, Ибн аль-Мадини и другие»
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه الذهلي وابن المديني وغيرهما
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Передал нам Ибн аль-‘Арад, передал нам Я‘куб ибн Шейба: Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Шабиб ибн Са‘ид басриец, надёжный (сика), был из сподвижников Юнуса, ездил в торговых делах в Египет, и его книга — достоверная книга». Сказал ‘Али: «И записал её от его сына Ахмада ибн Шабиба»
ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، سمعت علي ابن المديني يقول : شبيب بن سعيد بصري ثقة ، كان من أصحاب يونس ، كان يختلف في تجارة إلى مصر ، وكتابه كتاب صحيح . قال علي : وقد كتبها عن ابنه أحمد بن شبيب .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нём проблем (ля баса бихи)»
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нём проблем (ля баса бихи)»
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Шабиб ибн Са‘ид — нет в нём проблем (ля баса бихи), басриец, от него записал Ибн Вахб в Египте»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : شبيب بن سعيد لا بأس به ، بصري كتب عنه ابن وهب بمصر .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «У него были книги Юнуса ибн Язида, и он — благонадёжный в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем»
وقال أبو حاتم : كان عنده كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «У него были книги Юнуса ибн Язида, и он — благонадёжный в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем»
وقال أبو حاتم : كان عنده كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «У [него] были книги Юнуса ибн Язида, и он — благонадёжный в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : كان [ عنده ] كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Шабиб ибн Са‘ид — надёжный (сика)»
وقال الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » : شبيب بن سعيد ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Передал Ибн Хальфун признание его надёжным со слов аз-Зухли
ونقل ابن خلفون توثيقه عن الذهلي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно (сахь)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет проблем в его хадисах из передачи его сына Ахмада от него, но не из передачи Ибн Вахба
لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهب
ат-Табарани260 — 360 г.х.
И сказал ат-Табарани в «Аль-Аусат»: «Надёжный (сика)»
وقال الطبراني في " الأوسط " : ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
- Юнус ибн Язид аль-Айли · 16027 общих хадисов
- Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбари · 1413 общих хадисов
- Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухави · 1463 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси · 1452 общих хадисов
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж · 1602 общих хадисов
- Абан ибн Таглиб ибн Риях · 1411 общих хадисов
От него передавали · 4
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
Хадисы по сборникам
- Сахих аль-Бухари11 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра9 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
- Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
- Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис
- Муснад аль-Баззара1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
- Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela