مُحَدِّث
Передатчики · #2736

Шабиб ибн Саид аль-Хабти

شبيب بن سعيد الحبطي

Нет проблем в его хадисах в передаче от него его сына Ахмада, но не в передаче Ибн Вахба

لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهب

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Шабиб ибн Саидشبيب بن سعيد
Кунья
Абу Са‘идأبو سعيد
Происхождение
ат-Тамими, аль-Хабты, аль-Басри, уроженец Египтаالتميمي , الحبطي , البصري , من أهل مصر
Родственные связи
Отец Ахмада бин Шабиба бин Са‘идаوالد أحمد بن شبيب بن سعيد

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي24
  • شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ5
  • أَبِي سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ1
  • شَبِيبٌ1
  • شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَكِّيُّ1
  • شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَكِّيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 17 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 4
  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И когда Ибн ‘Ади упомянул его и сказал вышеупомянутые слова, он сказал после этого: «Возможно, когда Шабиб приезжал в Египет по торговым делам, Ибн Вахб записывал от него по памяти, поэтому ошибался и заблуждался, и я надеюсь, что он не возводил ложь намеренно. А когда от него передает его сын Ахмад, то это как будто другой Шабиб, то есть он превосходен»

    ولما ذكره ابن عدي ، وقال الكلام المتقدم قال بعده : ولعل شبيبا لما قدم مصر في تجارته كتب عنه ابن وهب من حفظه فغلط ووهم ، وأرجو أن لا يتعمد الكذب ، وإذا حدث عنه ابنه أحمد فكأنه شبيب آخر ، يعني يجود

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «И когда сын Шабиба Ахмад ибн Шабиб передавал от него списки Юнуса от аз-Зухри, поистине, это были прямые хадисы, это был не он [тот же самый человек]»

    وقال ابن عدي : وكان شبيبا إذا روى عنه ابنه أحمد بن شبيب نسخة يونس عن الزهري إذ هي أحاديث مستقيمة ليس هو .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передал от него Ибн Вахб порицаемые хадисы (манакир), а Шабиб передал от Юнуса от аз-Зухри списки аз-Зухри — прямые хадисы

    حدث عنه ابن وهب بالمناكير ، وحدث شبيب عن يونس ، عن الزهري نسخة الزهري أحاديث مستقيمة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Так было сказано в этом хадисе со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Хасана от его матери Фатимы: „Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...“, однако передал его другой и сказал: „Со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Хасана от его матери Фатимы бинт аль-Хусайн от Фатимы бинт Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». И Абу Са‘ид ат-Тамими, которого не назвал по имени Ибн Вахб в этих двух хадисах — это Шабиб ибн Са‘ид

    قال الشيخ : كذا قيل في هذا الحديث عن عبد الله بن الحسن ، عن أمه فاطمة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما رواه غيره ، فقال : عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو سعيد التميمي الذي لم يسمه ابن وهب في هذين الحديثين ، هو شبيب بن سعيد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela