Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали ан-Наса’и и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال النسائي ، وابن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от Я‘куба ибн Исхака [аль-Харави] в том, что он написал мне: рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид, который сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Сувайде ибн ‘Амре, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن سويد بن عمرو فقال : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), твёрдый в хадисах, был праведным и набожным человеком».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان رجلا صالحا متعبدا .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), твёрдый в хадисах, был праведным и набожным человеком».
وقال العجلي : كوفي ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان رجلا صالحا متعبدا .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Ибн Хальфун передал от аль-‘Иджли, что он сказал: «Сувайд умер в 203 или 204 году». Он сказал: «Не было в Куфе никого, кто передал бы от Зухайра ибн Му‘авии больше, чем он».
ونقل ابن خلفون عن العجلي أنه قال : مات سويد سنة ثلاث أو أربع ومائتين . قال : ولم يكن بالكوفة أروى عن : زهير بن معاوية منه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли — согласно тому, что упомянул Ибн Хальфун в «ас-Сикат»: «Он умер в 203 или 204 году. Он был похож на бедуина, не рассказывал хадисы в Рамадан. Когда его спросили об этом, он ответил: «Может быть, мы спасёмся от вас, не упоминая никого в Рамадан». Он был приверженцем Сунны и не переставал слушать хадисы до самой смерти. Он слышал от Мухаммада ибн Бишра много хадисов, и не было в Куфе никого, кто передал бы от Зухайра ибн Му‘авии аль-Джу‘фи больше или был бы твёрже в этом, чем он».
قال أحمد بن صالح العجلي - فيما ذكره ابن خلفون في « الثقات » - : مات سنة أربع أو ثلاث ومائتين، وكان كأنه أعرابي، وكان لا يحدث في رمضان، فقيل له فقال: لعلنا نسلم منكم، لا نذكر أحدا في رمضان، وكان صاحب سنة ولم يزل يسمع الحديث حتى مات ، وسمع من محمد بن بشر حديثا كثيرا، ولم يكن بالكوفة أروى عن زهير بن معاوية الجعفي، ولا أثبت فيه منه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он путал иснады и приписывал слабые тексты (матны) достоверным иснадам».
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Умер в 203 году. Он путал иснады и приписывал слабые тексты достоверным иснадам, его нельзя использовать в качестве довода ни в коем случае. Он передал от Хаммада ибн Саламы, от Айюба и Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры в восходящем (марфу‘) виде: «Люби своего возлюбленного умеренно, возможно, однажды он станет твоим ненавистником» — этот хадис не является хадисом Абу Хурайры или Ибн Сирина, а является лишь словами ‘Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им Аллах). Его возвёл к ‘Али аль-Хасан ибн Аби (Хафс), от Айюба, от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Али, и это грубая ошибка».
وقال ابن حبان : مات سنة ثلاث ومائتين، وكان يقلب الأسانيد ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به بحال، روى عن حماد بن سلمة عن أيوب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة رفعه : « أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما » - الحديث - وهذا الحديث ليس من حديث أبي هريرة ولا من حديث ابن سيرين، وإنما هو من قول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقط وقد رفعه عن علي: الحسن بن أبي ( حفص ) عن أيوب عن حميد بن عبد الرحمن عن علي، وهو خطأ فاحش
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали ан-Наса’и и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال النسائي ، وابن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela