«пусть выльет его». «Если собака лакает из сосуда кого-нибудь из вас, пусть вымоет его семь раз».
аль-‘Амаш→Исмаил ибн Закария Шукуса
- Хадис 279 V2Сахих МуслимموقوفГлава о статусе лакания собакиوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ : فَلْيُرِقْهُ .إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ
- Хадис 406 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после ташаххудаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَعَنْ مِسْعَرٍ ، وَعَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَكَمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَلَمْ يَقُلِ : اللَّهُمَّ .لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
«И ниспошли благословения Мухаммаду», и не сказал: «О Аллах». «Встретил меня Ка‘б б. ‘Уджра и сказал
- Хадис 649 V7Сахих МуслимموقوفГлава о достоинстве коллективной молитвы и ожидания молитвыحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ .صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلّ
… по смыслу: «Молитва
- Хадис 1477 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что предоставление права выбора жене не является разводом иначе как при наличии намеренияوَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ . وَعَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَبِمِثْلِهِ . خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам выбор, и мы выбрали его, и он не стал
- Хадис 10485Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُمِرْنَا أَنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
«Нам было велено совершать земной поклон (суджуд) на семь костей и не подбирать ни волосы, ни одежду».
- Хадис 13261Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что закят людей определенной местности не вывозится из их селения, если в нем есть те, кто имеет на него право( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَيَقْسِمَهَا فِي فُقَرَائِنَا ، وَكُنْتُ غُلَامًا يَتِيمًا لَا مَالَ لِي فَأَعْطَانِي مِنْهَا قَلُوصًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Умайя Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Халид бин Язид, передал нам Исма‘ил бин Закария, от аль-A’маша, от ибн Абу Джухайфы, о
- Хадис 15130Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ . ( وَعَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ) رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Ахрам, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Исма‘иль ибн Закарийя от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши (а также от аль-А‘маша, от М
- Хадис 19960Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي سُوقِ الدَّقِيقِ ، إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ عَلَيْهِ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль аз-Забби, передал нам Ахмад бин Наджда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин Закария, от аль-А‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от Абу Канафа, который сказал: Когда я шел вместе с Ибн Мас‘удом, да будет
- Хадис 1953Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Джабираحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ تَرْكِهِ الْإِيمَانَ إِلَّا تَرْكُهُ الصَّلَاةَ
«Между рабом и оставлением веры нет ничего, кроме оставления молитвы».
- Хадис 4371Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَرْنَاهُ ، فَلَمْ يَجْعَلْهُ طَلَاقًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам выбор, и мы выбрали его, и он не счел это разводом».
- Хадис 4372Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах( 4372 4372 ) - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ . خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَجْعَلْهُ طَلَاقًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам выбор, и мы выбрали его, и он не счел это разводом».
- Хадис 5626Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُرِيبُهُ ، قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانُوا أَرْبَعَةً ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّكَ
Передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Исмаил ибн Закария, передал нам аль-Амаш от Абу Салиха, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если вас трое, то пусть двое не шепчутся в стороне от третьего, ибо это огорчает его”. Его спроси
- Хадис 81Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْمُصْحَفُ فِي الشَّيْءِ الصَّغِيرِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария от аль-Амаша, от Ибрахима, от Али, да будет доволен им Аллах, что он не любил, когда Мусхаф писали на чем-то маленьком.
- Хадис 142Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ ، قَالَ :بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي سُوقِ الرَّقِيقِ إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ عَلَيْهِ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا .
«Когда я шел с Ибн Мас’удом по рынку рабов, он услышал человека, клянущегося сурой из Корана. Ибн Мас’уд сказал: «На нем за каждый аят из нее лежит клятва».
- Хадис 143Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаقَالَ الْأَعْمَشُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ يَمِينٌ ، وَمَنْ كَفَرَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَدْ كَفَرَ بِهِ كُلِّهِ
Аль-Амаш сказал: «Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: «Абдуллах говорил: «Кто поклялся Кораном, на том за каждый аят лежит клятва, а кто проявил неверие в один аят из Корана, тот проявил неверие во весь Коран целиком».
- Хадис 495Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И Аллах лучше знает то, что она родила»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ ﴾
«А Аллах лучше знает, кого она родила».
- Хадис 2878Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «أَدْنَى مَا كَانُوا يَقُولُونَ فِي الْحَرَامِ : تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Минимальное, что они говорили о словах “харам” — это окончательный развод».