«Са'д прошел мимо человека, который омывал место выхода мочи, и сказал: "Зачем вы привносите в свою религию то, чего в ней нет?!"»
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который вышел на молитву и наступил на нечистоты. Он ответил: “Если они были влажными, пусть смоет то, что попало на него, а если сухими, то они не повредят ему”».
«Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».
«Передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абу Ма'мара, от Хузайфы, который сказал: "Его сон до совершения полного омовения способствует более полному выходу (остатков семени)"».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рассказала нам его тетя Маймуна: “Я приготовила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он совершил гусль после состояния осквернения (джанаба). Он накло
«У него был сосуд (ка‘б), из которого он совершал омовение». Абу Муавия добавил: «[Объемом] в то количество воды, которое утоляет жажду человека».
«Поистине, я совершаю омовение, используя кувшин воды из большого сосуда (хубб) дважды».
«Они (саляфы) говорили: “Чрезмерность в омовении — от шайтана”».
«Они не любили, когда воду с силой ударяли о лицо, и протирали его [водой] понемногу».
«А какое омовение может быть более полным, чем гусль?!»
Передал нам Ваки, сказав: передал нам аль-Амаш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль), затем отошел в сторону и омыл свои стопы.
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы совершать полное омовение после состояния осквернения по частям».
«Абдулла сказал: „Если оскверненный помоет голову алтеем, то этого ему достаточно“».
«Абдуллу спросили об оскверненном, который моет голову алтеем, и он ответил: „Этого достаточно, если он помыл [ее], и ему не нужно повторно мыть голову“».
«Промывай голову водой, чтобы её не коснулся огонь, ибо мало того, что останется от неё [после воздействия огня]».
«‘Алькама совершал гусль, а затем согревался об жену, в то время как она была в состоянии джанаба».
… подобное омовению для молитвы.
Передал нам Абу Му'авия от аль-А'маша, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «К 'Аише пришел гость, и она велела дать ему желтую накидку. У него случилась в ней поллюция, и он постеснялся возвращать её со следами поллюции, поэтому окунул её в воду и вернул. 'Аиша сказала: "Зачем он испортил нам о
«Что касается меня, то когда я достигаю этого с ней, я совершаю полное омовение».
«‘Абдаллах сказал: “Вода — от воды”».