Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца: «Что ‘Али и Зайд разлучили мужчину и его жену, когда тот сказал: "Она для меня запретна"», и то же самое сказал аль-Хасан.
Хадисы передатчика
- Хадис 11451Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا فَرَّقَا بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ " ، وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا
- Хадис 11486Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَلَغَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ : لَيْسَ طَلَاقُ الْكُرْهِ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : " يَرْحَمُهُ اللهُ ، إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الشِّرْكِ كَانُوا يُكْرِهُونَ الرَّجُلَ عَلَى الْكُفْرِ وَالطَّلَاقِ ، فَذَلِكَ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَأَمَّا مَا صَنَعَ أَهْلُ الْإِسْلَامِ بَيْنَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: до Са‘ида ибн Джубайра дошло, что аль-Хасан говорил: «Развод по принуждению — ничто», на что он сказал: «Да помилует его Аллах! Поистине, язычники принуждали человека к неверию и разводу, и это ничто. А что касается того, что мусульман
- Хадис 11901Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ مَعَ زَوْجِهَا فَادَّعَى أَنَّهَا أَبْرَأَتْهُ مِنْ صَدَاقِهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْبَيِّنَةِ : هَلْ رَأَيْتُمُ الْوَرِقَ ؟ " قَالُوا : " لَا " ، فَلَمْ يُجِزْهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Джа‘фара, который сказал: Я видел Шурайха, когда к нему пришла женщина, спорящая со своим мужем. Муж заявил, что она освободила его от обязанности выплаты махра. Шурайх спросил свидетелей: «Видели ли вы серебро?» Они ответили: «Нет», — и
- Хадис 12237Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :هُوَ الزِّنَا
«Это прелюбодеяние».
- Хадис 12412Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ситуации, когда человек приходит, а другой уже умерعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ نُعِيَ إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَتَزَوَّجَتْ فَبَلَغَ الْأَوَّلَ فَطَلَّقَهَا قَالَ : " حُرِّمَتْ عَلَى الْآخَرِ ، وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ، ثُمَّ تَبِينُ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا فَوَضَعَتْ بَعْدَ شَهْرٍ اعْتَدَّتْ شَهْرَيْنِ مِنَ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ تَبِينُ مِنْهُمَ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Хаммада, от Ибрахима: о человеке, чьей жене ложно сообщили о его смерти, и она вышла замуж, а до первого дошла эта весть, и он дал ей развод. Он сказал: «Она запретна для другого, выжидает три менструальных цикла [куру’], после чего отделяется от них об
- Хадис 12431Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который обнаруживает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا يَقْرَبْهَا ، لِيُفَارِقْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Ибн Сирина: «Пусть не приближается к ней, пусть расстанется с ней».
- Хадис 12571Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :فِي الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ تَحْتَ الْمُسْلِمِ يَقْذِفُهَا إِنَّهُ يُلَاعِنُهَا ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمْ فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : " لَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِنَّ حَدٌّ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Тавуса, Муджахида, аш-Ша‘би, от ал-Хакама и от Ибрахима: «Относительно иудейки и христианки, состоящих в браке с мусульманином, если он обвинит ее [в прелюбодеянии], то он совершает с ней лиан. Таково же их мнение относительно свободного человека, состо
- Хадис 12648Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،قَالَ فِي الْعَزْلِ : " هُوَ الْمَوْؤُودَةُ الْخَفِيَّةُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Абу Амра аш-Шайбани, что Ибн Мас‘уд сказал об аль-азле: «Это скрытое захоронение заживо».
- Хадис 12719Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا أَسْلَمَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана и Умара бин Абд аль-Азиза, которые сказали: «Если он принимает ислам, пока она находится в периоде „идда“, то он имеет больше прав на нее».
- Хадис 12858Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ مِنْهُمَا جَمِيعًا كَمَا يَقْبَلُهَا مِنْهُمَا مُتَفَرِّقَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Мидльха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я знаю, что Аллах принимает покаяние от них обоих так же, как принимает его от них по отдельности».
- Хадис 12880Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с блудницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا رَأَيْتَ الزِّنَا مِنْ جَارِيَتِكَ ، فَلَا تَقْرَبَنَّهَا ، وَإِذَا رَأَيْتَ ذَلِكَ مِنِ امْرَأَتِكَ فَلَا تَمَسَّهَا ، أَوْ لَا تُمْسِكْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца со слов Тавуса передает: «И до меня дошло от аль-Хасана, что он говорил: «Если ты заметишь прелюбодеяние со стороны своей невольницы, то не приближайся к ней, а если заметишь это со стороны своей жены, то не прикасайся к ней» — или: «...не удерживай ее»»
- Хадис 12983Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что дозволено купившему её в отношении неёعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُصِيبُ مَا دُونَ الْفَرْجِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана, который сказал: «Ему дозволено получать удовольствие от того, что ниже полового органа».
- Хадис 13238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :بَيْعُهَا طَلَاقُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана, который сказал: «Ее продажа — это ее развод».
- Хадис 13327Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هِيَ أَمَةٌ ، حَتَّى تُحْدِثَ عِنْدَهُ حَمْلًا .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Она является неюридически рабыней, пока у неё не появится от него [новая] беременность».
- Хадис 13635Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ ، وَنَافِعٌ ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَيْهِ كَمَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْمِرْوَدِ فِي الْمُكْحُلَةِ . قَالَ فَجَاءَ زِيَادٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : " جَاءَ رَجُلٌ لَا يَشْهَدُ إِلَّا بِالْحَقِّ " قَالَ : رَأَيْتُ مَجْلِسًا قَبِيحًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: Абу Бакра, Нафиʿ и Шибль б. Маʿбад свидетельствовали против аль-Мугиры б. Шуʿбы, что они видели его так же, как видят стержень в сурьмальнице. Он сказал: и пришел Зияд. Умар сказал: «Пришел человек, который сви
- Хадис 13899Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пренебрежении великими запретамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ - أَحْسَبُهُ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قَبَّلَ رَجُلٌ امْرَأَةً فَجَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ كَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : أَمُعْزِبَةٌ هِيَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ عُمَرُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : فَجَاءَ الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرَ لَهُ أَيْضًا ، فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رَدَّ عَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Усмана ан-Нахди — как я полагаю, — от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Один мужчина поцеловал женщину, затем пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом, спросив его о своем искуплении (каффара). Умар спросил: „Она была замужней или раз
- Хадис 14272Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ السَّلَفِ فِي الْعُرُوضِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ . وَسَأَلْتُهُ عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَرِيرِ ، فَقَالَ : " لَا أَدْرِي مَا الْحَرِيرُ . ؟
«Нет в этом ничего дурного». И я спросил его о саляме в отношении шелка, на что он ответил: «Я не знаю, что такое шелк».
- Хадис 14322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ . وَعَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ - قَالُوا :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 14324Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ :كَرِهَا التَّوْلِيَةَ إِلَّا أَنْ يُكْتَالَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайми от своего отца, от аль-Хасана и Мухаммада, что они оба считали нежелательным передачу товара по первоначальной цене (ат-таулия), если только он не будет продан на вес или меру.
- Хадис 14674Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّفِي رَجُلٍ يَكِيلُ فِي أَوْعِيَتِهِ كَيْلًا مَعْلُومًا ، ثُمَّ يَقُولُ لِلْمُشْتَرِي : قَدْ كِلْتُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ لَا أَبِيعُكَ إِلَّا جُزَافًا - كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا " .
«Я отмерил в него столько-то и столько-то, но я продаю тебе это только на глазок»: они не видели в этом ничего страшного.