Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Саиду: «Передал ли Хаммад ибн Зейд от Абу ‘Абдуллаха аш-Шакри от Ибрахима относительно рабыни, на которой женятся?» Он ответил: «Между ним и Ибрахимом три [посредника]», то есть он не слышал [непосредственно] от Ибрахима».
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى ؟ قال : بينه وبين إبراهيم ثلاثة ، أي لم يسمع من إبراهيم
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Аль-Миззи предположил, что он передавал от Ибрахима ат-Тайми. А в книге «Аль-Марасиль» Абд ар-Рахмана сказано: «Сказал Ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Саиду: «Передал ли Хаммад от аш-Шакри от Ибрахима относительно рабыни, на которой женятся?» Между ним — как мне видится — и Ибрахимом три [посредника], то есть он не слышал от Ибрахима».
وزعم المزي أنه روى عن إبراهيم التيمي، وفي كتاب « المراسيل » لعبد الرحمن : قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث حماد عن الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى . بينه – أرى – وبين إبراهيم ثلاثة أي أنه لم يسمع من إبراهيم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне: «Я спросил своего отца об Абу ‘Абдуллахе аш-Шакри, и он сказал: «Его зовут Салама ибн Таммам, и он не силен в хадисах»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري فقال : اسمه سلمة بن تمام ، وليس [ هو ] بقوي [ في ] الحديث
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Ибн Аби Хатим сказал в «Аль-Марасиль»: «Не слышал [непосредственно] от Ибрахима».
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : لم يسمع من إبراهيم
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Ибн Аби Хатим упомянул то, что указывает на то, что он занимался тадлисом.
وذكر ابن أبي حاتم ما يدل على أنه كان يدلس،
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
И поэтому аль-‘Аля‘и сказал в книге «Аль-Марасиль»: «Похоже, что он занимался тадлисом».
ولذلك قال العلائي في كتاب المراسيل : كأنه مدلس
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Аля‘и: «Он передавал от Ибрахима и помимо этого, и похоже, что это тадлис, поэтому следует упоминать его среди тех, кто занимался тадлисом», конец цитаты.
قال العلائي : قد روى عن إبراهيم غير هذا ، وكأنه تدليس ، فينبغي أن يذكر في المدلسين ، انتهى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela