Передал нам Абу аль-Ахвас Саллям ибн Сулейм от ‘Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К нему пришел человек и сказал: «Я дал человеку в долг тысячу дирхемов на покупку продовольствия (салям), затем взял с него половину долга продовольствием и продал его за тысяч
Хадисы передатчика
- Хадис 20353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заключил договор салям на продовольствие, забрал часть еды и часть капитала: слова тех, кто считал это допустимымحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ ، فَأَخَذْتُ مِنْهُ نِصْفَ سَلَفِي طَعَامًا فَبِعْتُهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ : خُذْ بَقِيَّةَ رَأْسِ مَالِكَ : خَمْسَمِائَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ ، وَلَهُ أَجْرَانِ
- Хадис 20368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едойحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا دَرَاهِمَ ، فَكَرِهَهُ
«О человеке, который заключил сделку салям, а затем взял половину долга и часть деньгами — он счел это предосудительным».
- Хадис 20400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым залог при сделке салямحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ ، وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ ؟ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : " ذَلِكَ الشَّفُّ الْمَضْمُونُ يَعْنِي : الرِّبْحَ
«Это гарантированная прибыль», имея в виду: «рост».
- Хадис 20419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке зелени и свежих овощейحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُسْلِمُوا فِي فِرَاخٍ حَتَّى تَبْلُغَ
«Не заключайте сделку салям на птенцов, пока они не подрастут».
- Хадис 20754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже шкур павших животныхحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبِيعُوهَا فَيَأْكُلُوا أَثْمَانَهَا - يَعْنِي جُلُودَ الْمَيْتَةِ
«Они порицали продавать их и употреблять в пищу их стоимость», — имея в виду шкуры падали.
- Хадис 20825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает товар у другого со словами: «Если в рассрочку, то за столько-то, а если за наличные, то за столько-то»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ : رِبًا . إِلَّا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنْ كَانَ بِنَقْدٍ فَبِكَذَا ، وَإِنْ كَانَ بِنَسِيئَةٍ فَبِكَذَا
«Две сделки в одной — это риба (ростовщичество), если только человек не скажет: “Если оплата наличными, то цена такая-то, а если с отсрочкой, то цена такая-то”».
- Хадис 20880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَا تَبَايَعُوا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ ، وَلَا اللَّبَنَ فِي الضُّرُوعِ
«Ибн Аббас сказал: “Не торгуйте шерстью, которая на спинах овец, и молоком, которое в вымени”».
- Хадис 20919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْ ضَمِّنِ الْعَارِيَّةَ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهَا
«Ибн Аббас написал мне: “Обязывай возместить ущерб за взятую на время вещь (арийя), если ее владелец того пожелает”».
- Хадис 21057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :إِذَا أَقْرَضْتَ قَرْضًا فَجَاءَ صَاحِبُ الْقَرْضِ يَحْمِلُهُ وَمَعَهُ هَدِيَّةٌ ، فَخُذْ مِنْهُ قَرْضَكَ وَرُدَّ عَلَيْهِ هَدِيَّتَهُ
«Убай сказал: “Если ты дал в долг, и пришел должник, неся долг, а вместе с ним и подарок, то возьми свой долг, а подарок верни ему”».
- Хадис 21080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке свежих фиников в обмен на сушеныеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَرِهَ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَقَالَ : " الرُّطَبُ مُنْتَفِخٌ وَالتَّمْرُ يَابِسٌ
«Он не одобрял обмен свежих фиников на сухие в равном количестве и сказал: “Свежие финики объемны, а сухие — сухие”».
- Хадис 21111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ حَوَالَةٍ تَرْجِعُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : أَبِيعُكَ مَا عَلَى فُلَانٍ بِكَذَا وَكَذَا ، فَإِذَا بَاعَهُ فَلَا يَرْجِعْ
«Любая хавала (перевод долга) может быть возвращена, если только человек не скажет другому: “Я продаю тебе то, что причитается с такого-то за столько-то”. Если он продал это, то он не может вернуться [к первому должнику]».
- Хадис 21129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет в залог у другого человека землюحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا ارْتَهَنَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا ، فَإِنْ عَمِلَ فِيهَا شَيْئًا حُسِبَ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ مِنْ رَهْنِهِ مِثْلُ أَجْرِ مِثْلِهَا
«Если человек взял в залог землю, ему не дозволено работать на ней. Если он что-то сделал на ней, то владельцу земли засчитывается из его залога [сумма], равная арендной плате за подобную [землю]».
- Хадис 21168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу из доли хумсаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :اشْتَرَيْتُ جَارِيَةً مِنْ خُمُسٍ قُسِمَ ، فَوَجَدْتُ مَعَهَا خَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، فَأَتَيْتُ بِهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ : " هِيَ لَكَ
«Я купил рабыню из распределенной доли (хумус) и нашел у нее пятнадцать динаров. Я принес их Абд ар-Рахману ибн Халиду ибн аль-Валиду, и он сказал: "Они твои"».
- Хадис 21207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже животных с неудаленным выменем (аль-мухаффалят)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا وَلَا تُحَفِّلُوا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил: “Не встречайте [караваны] и не удерживайте молоко [в вымени животных перед продажей]”».
- Хадис 21239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым при заключении торгового договора с отсрочкой поставки (салям) менять предмет договора на что-то иноеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَسْلَمْتَ فِي طَعَامٍ فَلَا تَأْخُذَنَّ مَكَانَهُ طَعَامًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مَكَانَهُ عَلَفًا فَخُذْ إِنْ شِئْتَ
«Если ты заключил сделку салям на еду, то не бери взамен другую еду. А если хочешь взять взамен корм, то бери, если желаешь».
- Хадис 21261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заводит с кем-то разговор о какой-то вещи, после чего ему делают подарокحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي دِهْقَانٌ عَظِيمُ الْخَرَاجِ ، فَقَالَ : تَقَبَّلْنِي مِنَ الْعَامِلِ ، لَا أَتَقَبَّلُهُ ، لَا أُعْطِي عَنْهُ شَيْئًا إِلَّا لِيُؤَمِّنَهُ عَامِلُهُ وَيَضْطَرِبَ فِي حَوَائِجِهِ . فَلَمْ أَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى أَتَانِي بِصَحِيفَتِي ، فَقَالَ : جَزَاكَ اللهُ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Кулейба ибн Ваиля, который сказал: «Я сказал Ибн ‘Умару: “Ко мне пришел дехкан (землевладелец), у которого был огромный харадж, и сказал: ‘Поручись за меня перед сборщиком налогов’. Я не стал поручаться, не давая за него ничего, кроме как чтобы сборщик налогов обезопасил
- Хадис 21556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ادَّعَى رَجُلٌ بَغْلًا فِي يَدِ رَجُلٍ ، وَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَنْتَجَهُ - فَقَضَى بِهِ شُرَيْحٌ لِلَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, который сказал: один человек заявил права на мула, находившегося в руках другого, и представил доказательство, что он принадлежит ему. Тот, в чьих руках был мул, также представил доказательство, что он вырастил его. Шурайх вынес решение в пользу
- Хадис 21562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ :أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، فَقَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Тамима ибн Тарафы, что два человека заявили права на верблюда, и каждый из них представил доказательство, что он принадлежит ему. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что он принадлежит им обоим.
- Хадис 21602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для человека продавать товар и делать исключение для какой-то его частиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَبِيعُ الرَّجُلَ الشَّاةَ وَأَسْتَثْنِي بَعْضَهَا ! قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ قُلْ : أَبِيعُكَ نِصْفَهَا
«Я спросил Ибрахима: «Могу ли я продать человеку овцу и сделать исключение (оставив себе) часть ее?» Он ответил: «Нет, но скажи: «Я продаю тебе ее половину».
- Хадис 21637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :كَانَ سَعْدٌ وَابْنُ مَسْعُودٍ يُزَارِعَانِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
«Са'д и Ибн Мас'уд занимались земледелием за треть или четверть (урожая)».