«Начинают с умершего, совершая ему омовение, как для молитвы, затем начинают с его правых сторон».
«Мужчину заворачивают в три одежды: рубаху, набедренную повязку и покрывало».
«Женщину заворачивают в пять одежд: пояс, рубаху, головной платок, покрывало и лоскут, которым ее перевязывают».
«Я спросил Ибн Умара: «Должен ли я совершить омовение после обмывания покойника?» Он ответил: «Нет».
«Он не одобрял, чтобы человек находился между двумя стойками носилок, неся их».
«Он не одобрял, чтобы человек, следуя за похоронной процессией, говорил: “Просите прощения для него, да простит Аллах вас!”».
«Я видел, как Ибн ‘Умар шел впереди похоронной процессии».
«Они порицали, чтобы всадник ехал впереди похоронной процессии».
«Когда ‘Абдаллах ибн ‘Умар присутствовал на похоронах, он совершал молитву аср, а затем говорил: “Поторапливайтесь с ним, пока солнце не начало склоняться к закату”».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар во время заупокойной молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил вечер...”, а если утром, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил утро... он отрешился от мира и оставил е
… подобными сердцам лучших из нас. О Аллах, прости его, о
«Если ты пропустил один или два такбира на заупокойной молитве, то поспеши и произнеси то, что пропустил, прежде чем тело унесут».
«Я совершил молитву позади него на заупокойной молитве, и он произнес таслим направо, когда закончил: «Ас-саляму алейкум».
«Говорили: “Два амира, которые на самом деле не амиры: похороны зависят от тех, кто их сопровождает, а женщина, совершающая хадж, зависит от своих спутников, если у нее начались месячные”».
«Когда аль-Харис совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, он помещал мужчин ближе к себе, а женщин ставил впереди».
«Аш-Ша’би совершил молитву над джаназой ребенка и мужчины. Он поместил мужчину ближе к себе, а ребенка — перед мужчиной».
«Над ребенком, рожденным в прелюбодеянии, совершается молитва, если он молился».
«Когда его укладывали в ней»): “О Аллах, он вверяет себя Тебе, а его род — Тебе. Грех велик, так прости же его”».
«Когда ты кладешь покойного в могилу, скажи: "С именем Аллаха и по общине (милля) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, который сказал: «Али сказал: “Когда умер Абу Талиб, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, твой заблудший дядя скончался”. Он сказал мне: “Иди и предай его земле, и ничего не предпринимай, пока не вернешься