Хадисы передатчика

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Са’иг, которому передал Са’ид ибн Мансур, которому передал Суфьян от Муджалида, от аш-Ша’би, от Масрука, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Нет такого года, чтобы следующий за ним не был хуже него. Нет года лучше другого, и нет общины лучше другой, но (происходит) ух

Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мукрам, передал нам Сурайдж ибн Юнус, а также передал нам Ахмад ибн Зухайр ат-Тустари, передал нам Хаусара ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от Аммара ад-Дхухни, от Муслима ибн Аби Имрана аль-Батина, от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Я

«При Ибн Мас‘уде упомянули рассказчика, который сидит по ночам и говорит людям: «Говорите то-то и то-то». Он сказал: «Если увидите его, сообщите мне». Когда ему сообщили, Абду

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ибн ‘Уйайны, от Ибрахима аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, со слов Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Поистине, этот Коран — пиршество Аллаха, так учитесь из Его пиршества столько, сколько сможете. Поистине, этот Коран — вервь Аллаха,

«Абдуллах сказал: «Если кто-либо из вас спросит своего товарища о том, как читать такой-то аят, пусть спросит его и о том, что идет перед ним».

«Сад».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Мы пришли к Ибн Мас’уду и застали его молящимся. Мы подождали, пока он закончит молитву. К нему пришли двое мужчин, которые разошлись во мнениях об аяте. Один из них прочитал его, и Аб

«Я слышал, как аш-Ша’би говорил: "Абдуллах ибн Мас’уд не совершал молитву ад-духа, но совершал молитву между зухром и асром, а также долгую молитву ночью"».

«Я посещал Ибн Мас‘уда».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: "Я проходил мимо одной из мечетей племени Бану Ханифа и услышал, как они читают то, что не ниспосылал Аллах: 'Мелющие, мелящие;

«Абдуллах сказал: “Его место хранения — в этом мире, а место пребывания — в утробе”».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от ‘Абд ар-Раззака, от Ибн ‘Уяйны, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха, который сказал о третьем вопросе: «Он спросил: “Желаете ли вы чего-нибудь, чтобы Я добавил вам?” Они ответили: “Передай нашему Пророку приветствие от нас и сообщи ему, что мы остались

«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе» (Коран, 3:103). Абдуллах сказал: «Это Коран».

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Мис’ара, от Ма’на ибн Абдуррахмана, от его отца, который сказал: «Абдуллах сказал: «В Коране есть пять аятов, и я бы не променял их на весь мир и всё, что в нём есть. Я знаю, что учёные, когда проходят мимо них

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян ибн Уйайна, от Асима, от Зирра, который сказал: «Абдуллах спросил меня: “Знаешь ли ты, кто такие хафада (внуки)?” Я ответил: “Да, это потомки человека от его детей и детей его детей”. Он сказал: “Нет, это

«Мы приумножили им наказание сверх наказания» он сказал: «Скорпионы, чьи жала подо

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ибн Уяйны, от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Абу Убайда ибн Абдуллах ибн Мас’уд говорил: "Абдуллах ибн Мас’уд совершал молитву магриб, когда скрывался край солнца, а затем клялся, что это то самое время, о котором сказал

«Я слышал, как Абу Убайда ибн Абдуллах говорил: “Абдуллах ибн Мас’уд сказал: Поцелуй относится к прикосновению, и из-за него совершается омовение”».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от Абу Синана, от ад-Даххака ибн Музахима, что Ибн Мас‘уд отказался от своего мнения о том, что осквернившийся (джунуб) не должен совершать полное омовение (гусль).

«Я слышал, как Абу Амр аш-Шайбани говорил: «Ибн Мас’уд обходил мечеть и не оставлял в ней ни одного человека, кроме как выводил его, если только это не был молящийся».