Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима и ‘Амира, которые сказали: «Если правитель желает — выносит решение между ними, а если желает — отворачивается от них. Если же он выносит решение между ними, то выносит его в соответствии с тем, что ниспослал Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 19318Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, судят ли мусульмане между собойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَامِرٍ قَالَا :إِنْ شَاءَ الْوَالِي قَضَى بَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ، فَإِنْ قَضَى بَيْنَهُمْ قَضَى بِمَا أَنْزَلَ اللهُ
- Хадис 19326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, применяют ли телесное наказание к мусульманину за убийство иудеяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ " فَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ مُسْلِمٌ وَنَصْرَانِيٌّ قَذَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، فَضَرَبَ النَّصْرَانِيَّ لِلْمُسْلِمِ ثَمَانِينَ ، وَقَالَ لِلنَّصْرَانِيِّ : مَا فِيكَ أَعْظَمُ مِنْ قَذْفِهِ هَذَا ، فَتَرَكَهُ " ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ فَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Тарика бин Абд ар-Рахмана и Мутаррифа бин Тарифа, которые сказали: «Мы были у аш-Ша‘би, когда к нему привели двух человек: мусульманина и христианина, каждый из которых обвинил в прелюбодеянии (кадзаф) другого. И он ударил христианин
- Хадис 19327Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, применяют ли телесное наказание к мусульманину за убийство иудеяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ :مَنْ قَذَفَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، وَإِنْ قَذَفَ نَصْرَانِيٌّ نَصْرَانِيَّةً لَا يُضْرَبُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِنْ تَخَاصَمُوا إِلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، كَمَا لَا يُضْرَبُ لَهُمْ مُسْلِمٌ إِذَا قَذَفَهُمْ ، كَذَلِكَ لَا يُضْرَبُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ
… Подобно тому как мусульманина не бью
- Хадис 19334Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сражаются ли с приверженцами многобожия, кроме людей Писания, пока они не уверуют, и берутся ли с них джизьяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ الْحَقَّ ، وَمَنْ أَبَى كَتَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ ، وَأَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَأَلَّا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Кайса бин Муслима от аль-Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал маджусам Хаджара, призывая их к исламу. И у того, кто принял ислам, принималось это по праву,
- Хадис 19336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сражаются ли с приверженцами многобожия, кроме людей Писания, пока они не уверуют, и берутся ли с них джизьяأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :كَانَ أَهْلُ السَّوَادِ لَيْسَ لَهُمْ عَهْدٌ ، فَلَمَّا أُخِذَ مِنْهُمُ الْخَرَاجُ ، كَانَ لَهُمْ عَهْدٌ
«У жителей ас-Савада не было договора (зимма), но когда с них был взыскан харадж, у них появился договор».
- Хадис 19348Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَذَلِكَ إِلَى الْوَالِي يَزِيدُ عَلَيْهِمْ بِقَدْرِ يُسْرِهِمْ ، وَيَضَعُ عَنْهُمْ بِقَدْرِ حَاجَتِهِمْ ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ يَنْظُرُ فِيهِ الْوَالِي عَلَى قَدْرِ مَا يُطِيقُونَ ، فَأَمَّا مَا لَمْ يُؤْخَذْ عَنْوَةً حَتَّى صُولِحُوا صُلْحًا ، فَلَا يُزَادُ عَلَيْهِمْ شَيْئًا عَلَى مَا صُولِحُ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: ас-Саури сказал: «Это остается на усмотрение правителя: он увеличивает [налог] для них в соответствии с их достатком и уменьшает для них в соответствии с их нуждой. Для этого нет фиксированного срока, правитель смотрит на это соразмерно их силам. Что же касаетс
- Хадис 19350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَعَلَّكُمْ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا فَتَظْهَرُوا عَلَيْهِمْ ، فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ ، فَيُصَالِحُوكُمْ ، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ غَيْرَ ذَلِكَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Хиляля ибн Йасафа, от человека из племени джухайна из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Быть может, вы будете сражаться с
- Хадис 19365Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : آخُذُ الْأَرْضَ فَأَتَقَبَّلُهَا أَرْضَ جِزْيَةٍ فَأُعَمِّرُهَا وَأُؤَدِّي خَرَاجَهَا فَنَهَاهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَنَهَاهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَنَهَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا تَعْمَدْ إِلَى مَا وَلَّى اللهُ هَذَا الْكَافِرَ فَتُحِلَّهُ مِنْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Хабиба бин Аби Сабита, который сказал: «Я слышал, как к Ибн Аббасу подошел человек и сказал: „Я беру землю, беру ее под обязательство выплаты джизьи с нее, благоустраиваю ее и выплачиваю ее харадж“. Он запретил ему это. Затем к нему подош
- Хадис 19366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ : كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : " حَسَنٌ ، قُلْتُ : يَأْخُذُونَ مِنِّي مِنْ كُلِّ جَرِيبٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا ، قَالَ : " تُجْعَلُ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا
«Я спросил Ибн Умара: „Что ты думаешь о покупке земли?“ Он ответил: „Это хорошо“. Я сказал: „Они берут с меня с каждого джариба по кафизу и дирхему“. Он ответил: „Ты взваливаешь на свою шею унижение“».
- Хадис 19367Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مَا أُحِبُّ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِي جِزْيَةٌ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، أُقِرُّ فِيهَا بِالصَّغَارِ
«Я слышал, как Ибн Умар говорил: „Я бы не хотел, чтобы вся земля принадлежала мне в качестве выплаты джизьи в пять дирхемов, соглашаясь при этом на унижение“».
- Хадис 19371Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ :فِي الْمُرْتَدِّ إِذَا قُتِلَ فَمَالُهُ لِوَرَثَتِهِ ، وَإِذَا لَحِقَ بِأَرْضِ الْحَرْبِ فَمَالُهُ لِلْمُسْلِمِينَ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : - إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَارِثٌ عَلَى دِينِهِ فِي أَرْضٍ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури: относительно вероотступника: если он убит, то его имущество принадлежит его наследникам, а если он бежал в землю войны, то его имущество принадлежит мусульманам — насколько я знаю, он сказал: — если только у него нет наследника его веры в к
- Хадис 19372Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :أَهْلُ الشِّرْكِ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا
«Мы наследуем многобожникам, а они не наследуют нам».
- Хадис 19373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ الذَّمَارِيِّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمُرْتَدِّ كَمْ تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ ؟ قَالَ : " ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ، قُلْتُ : إِنَّهُ قُتِلَ ؟ قَالَ : " فَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " ، قُلْتُ : أَيُوصَلُ مِيرَاثُهُ ؟ قَالَ : " مَا يُوصَلُ مِيرَاثُهُ " قُلْتُ : وَيَرِثُهُ بَنُوهُ ؟ قَالَ : " نَرِثُهُمْ وَلَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак и Абд аль-Малик аз-Замари от ас-Саури, от Мусы бин Аби Касира, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба о вероотступнице: „Какой срок идды выжидает его жена?“ Он ответил: „Три менструальных периода“. Я спросил: „А если он убит?“ Он ответил: „Четыре месяца и десять дней“.
- Хадис 19377Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذَّمَارِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُطَيِّبُونَ لِوَرَثَةِ الْمُرْتَدِّ مِيرَاثَهُ
«Мусульмане разрешали наследникам вероотступника забрать его наследство».
- Хадис 19378Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذَّمَارِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : بَلَغَنَاأَنَّ عَلِيًّا : " وَرَّثَ وَرَثَةَ مُسْتَوْرِدٍ الْعِجْلِيِّ مَالَهُ
Сообщил нам Абд аль-Малик аз-Замари от ас-Саури, сказавший: до нас дошло, что Али передал имущество Муставрида аль-Иджли в качестве наследства его наследникам.
- Хадис 19395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وَلَدُ نَصَارَى فَلَمْ يُقْسَمْ مَالُهُ حَتَّى أَسْلَمَ وَلَدُهُ النَّصَارَى فَلَا حَقَّ لَهُمْ وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا قَالَ وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ يَمُوتُ أَبُوهُ الْحُرُّ فَلَا يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ حَتَّى يُعْتَقَ
… подобное: «Если умрет мусульманин, у которого есть дети-христиане, и его имущество не будет разделено до тех пор, пока его дети-христиане не примут ислам, то у них нет никаких прав, ибо вопросы наследства решились до т
- Хадис 19403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам19403 19325 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَهُ . فَي وَلَدٌ صَغِيرٌ بَيْنَ مُشْرِكَيْنِ فَأَسْلَمَ أَحَدُهُمَا وَوَلَدُهُمَا صَغِيرٌ فَمَاتَ أَبُوهُمْ قَالَ أوْلَاهُمَا بِهِ الْمُسْلِمُ يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا
… подобное: в случае с малолетним ребенком у двух многобожников, когда один из них принимает ислам, пока ребенок еще мал, а затем их отец умирает, он сказал: «Ближе всех к нему из них – мусульманин; они наследуют
- Хадис 19404Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ :فِي نَصْرَانِيٍّ مَاتَ وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى ، ثُمَّ أَسْلَمَتْ قَبْلَ أَنْ تَلِدَ ، ثُمَّ وَلَدَتْ فَمَاتَتْ ، قَالَ : " يَرِثُهُمَا وَلَدُهُمَا جَمِيعًا ؛ لِأَنَّهُ وَقَعَ لَهُ مِيرَاثُ أَبِيهِ حِينَ مَاتَ أَبُوهُ ، ثُمَّ مَاتَتْ أُمُّهُ ، فَأَتْبَعَهَا عَلَى مِلَّتِهَا فَوَرِثَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: ас-Саури сказал относительно христианина, который умер, оставив беременную жену, после чего она приняла ислам до того, как родила, а затем родила и умерла: «Их ребенок наследует им обоим вместе, потому что ему причиталось наследство его отца в момент смерти его
- Хадис 19414Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании огнепоклонников, принявших исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَا فِي الْمَجُوسِيِّ : " يَرِثُ مِنْ مَكَانَيْنِ
«Он наследует с двух сторон».
- Хадис 19419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: Может ли человек делать завещание в пользу своего родственника-многобожника или поддерживать с ним родственные связиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تَجُوزُ وَصِيَّةُ الْمُسْلِمِ لِلنَّصْرَانِيِّ
«Допускается завещание мусульманина в пользу христианина».