Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Умары, от Абу Бакра ибн Мухаммада о том, что Халида бинт Анас, мать сыновей Хазма ас-Са‘идия, пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, показала ему свои заговоры (рукья), и он одобрил их для нее.
Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджи→Мухаммад ибн Аммара ибн Амр ибн Хазм
- Хадис 3514Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дозволенных заговорах (рукья)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى ، فَأَمَرَهَا بِهَا
- Хадис 1322Муватта МаликموقوفИмущество, на которое не распространяется право преимущественной покупки (шуфа)مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ؛ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلِ النَّخْلِ .
Малик передал от Мухаммада ибн ‘Умары, от Абу Бакра ибн Хазма, что ‘Усман сказал: «Когда в земле проведены границы, нет преимущественного права покупки (шуф‘а), и нет шуф‘а в отношении колодца и пальмового дерева-производителя».
- Хадис 17047Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса Зайда бин Халида аль-Джухани от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشَّهَادَةِ ؟ الَّذِينَ يَبْدَؤُونَ بِشَهَادَتِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلُوا عَنْهَا
Передал нам Сафван бин ‘Иса, который сказал: Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умара, от Абу Бакра бин Мухаммада, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амро, от Зайда бин Халида аль-Джухани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучших свидетелях? Это те, которые нач
- Хадис 5191Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуррахман бин Абу Амра от Зайда бин Халидаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ ؟ الَّذِينَ يَبْدَءُونَ بِشَهَادَتِهِمْ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا
Передал нам ‘Убейд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба (и через другой путь), и передал нам аль-Хусейн бин Исхак, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, — они сказали: передал нам ‘Абдуллах бин Идрис от Мухаммада бин ‘Умара, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амро бин Хазма, от ‘Абдуллаха бин ‘Ам
- Хадис 22304Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХалида бинт Анас аль-Ансария, затем ас-Са'идияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى فَأَمَرَ بِهَا
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абдаллах ибн Идрис, от Мухаммада ибн ‘Умары, от Абу Бакра ибн Мухаммада, что Халида бинт Анас, мать сыновей Хазма ас-Са‘идия, пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и предложила ему с
- Хадис 22504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
«Усман сказал: "Нет права преимущественной покупки на колодец и на племенного самца, а межевые знаки отменяют всякое право преимущественной покупки"».
- Хадис 23189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «При разделении дорог и границ преимущественного права (шуфа) нет»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
«‘Усман сказал: “Нет права на шуф‘а в колодце или жеребце, а межевые знаки прекращают всякое право на шуф‘а”».
- Хадис 23999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заговоре от укуса скорпиона и яда: кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى ، فَأَمَرَهَا بِهَا
«Халида бинт Анас, мать сыновей Хазма ас-Саиди, пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), показала ему свои заклинания, и он разрешил ей использовать их».
- Хадис 27388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ مَارِنُهُ : الدِّيَةُ
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму было сказано: "За нос, если удален его хрящ, полагается полный выкуп"».
- Хадис 27404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о компенсации за глаз и том, что в нем содержитсяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму сказано: "...и за глаз — пятьдесят (верблюдов)"».
- Хадис 27489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазмер компенсации (дийа) за рукуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : فِي الْيَدِ خَمْسُونَ
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму было сказано: "За руку полагается пятьдесят [верблюдов]"».
- Хадис 34408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفХадис о ямамцах и тех, кто присутствовал при событиях в Ямамеحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٣]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ حَبِيبَ بْنَ زَيْدٍ قَتَلَهُ مُسَيْلِمَةُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ خَرَجَ أَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ وَأُمُّهُ - وَكَانَتْ أُمُّهُ نَذَرَتْ أَنْ لَا يُصِيبَهَا غُسْلٌ حَتَّى يُقْتَلَ مُسَيْلِمَةُ فَخَرَجَا فِي النَّاسِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ : جَعَلْتُهُ مِنْ شَأْنِ
Передал нам Абу Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Абу Бакр Абдаллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба, сказав: передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Умары, от Абу Бакра ибн Мухаммада, что Хабиба ибн Зейда убил Мусайлима. В день битвы при Ямаме вышел его брат Абдаллах ибн Зейд и его мать — а его
- Хадис 14462Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
«Когда установлены границы, нет [права] шуф‘а в ней, и нет шуф‘а на колодец и на племенного жеребца».
- Хадис 14495Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Малик от Мухаммада бин ‘Умара, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амвра бин Хазма, что ‘Усман бин ‘Аффан сказал: «Когда границы на земле установлены и разделены, то нет на нее преимущественного права покупки, и нет преимущественного права на колодец или
- Хадис 11691Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا ، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلِ نَخْلٍ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Мухаммада ибн ‘Умара, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма: что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда
- Хадис 11692Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِذَا وَقَعَتِ السُّهْمَانُ فَلَا مُكَابَلَةَ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْمُكَابَلَةُ تَكُونُ مِنَ الْحَبْسِ ، يَقُولُ : إِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ فَلَا يُحْبَسُ أَحَدٌ عَنْ حَقِّهِ ، وَأَصْلُ هَذَا مِنَ الْكَبْلِ وَهُوَ الْقَيْدُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَالَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يَرَى الشُّفْعَةَ لِلْجَارِ إِنَّمَا يَرَاهَا لِلْخَلِيطِ الْمُشَارِكِ ، وَهُوَ بَيِّنٌ فِي حَدِيثٍ لَهُ آخَرَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ - الشَّكُّ مِنْ أَبِي عُبَيْدٍ - عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ ، وَالْأُرَفُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, который сказал: Сказал Абу Убайд о хадисе Усмана (да будет доволен им Аллах): «Когда распределяются доли (сухман), нет места принудительному удержанию (мукабаля)». Аль-Асмаи сказал: «Му
- Хадис 16335Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за нос( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى نَجْرَانَ : وَفِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتِ الْمَارِنُ الدِّيَةُ كَامِلَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, от Али бин Умара аль-Хафиза, от Мухаммада бин аль-Касима бин Закарии, от Абу Курайба, от Хатима бин Исма‘иля, от Мухаммада бин ‘Умары, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, который сказал: «В письме Амра бин Хазма, когда Посланник Аллаха (да бл
- Хадис 16389Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о зрячем, поразившем глаз косого/одноглазого, и косом/одноглазом, поразившем глаз зрячего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى نَجْرَانَ : فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَا هُنَالِكَ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأُذُنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الر
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (сказал): передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, (сказал): передал нам Абу Курейб, (сказал): передал нам Хатим бин Исмаил, от Мухаммада бин ‘Умара, от Абу Бакра бин Мухаммада би
- Хадис 437Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ
Передал нам Ибн Махляд, передал нам Хумейд бин ар-Раби‘, передал нам Ибн Идрис, сообщил нам Мухаммад бин ‘Умара от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Хазма, который сказал: «Это было в послании Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Амру бин Хазму, когда он отправлял его в Н
- Хадис 3483Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى نَجْرَانَ : فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأُذُنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْيَدِ خَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Хатим бин Исма‘ил, от Мухаммада бин ‘Умары, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Хадзама, который сказал: В свитке ‘Амра бин Хадзама, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его