Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайри · передача: от кого → кому

Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайри→Хаммад ибн Усама аль-Кураши

Найдено: 24

Хадис 2203 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о прибегании к защите от наущений шайтана во время молитвы
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ نُوحٍ " ثَلَاثًا " .
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِا
… подобное этому, но в х
Хадис 2928 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава об упоминании Ибн Сайяда
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :
أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ فَقَالَ : دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ .
«Белая тонкая мука, чистый мускус».
Хадис 102Сунан Ибн Маджаموقوف
О достоинстве Умара, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيُّ أَصْحَابِهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّهُمْ ؟ قَالَتْ : عُمَرُ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّهُمْ ؟ قَالَتْ : أَبُو عُبَيْدَةَ .
«Кто из сподвижников был для него любимее всех?» Она ответила: «Абу Бакр». Я спросил: «А кто после него?» Она ответила: «‘Умар». Я спросил: «А кто после него?» Он
Хадис 2978Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о совершении умры таматту до хаджа
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ ،
إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ ، اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَنْزِلْ
Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Абу Усама со слов аль-Джурайри от Абу аль-ʿАля Язида бент аш-Шиххира от его брата Мутаррифа бент Абдуллы бент аш-Шиххира, который сказал: Имран ибн Хусайн сказал мне: «Я рассказываю тебе хадис, который, быть может, принесет тебе пользу от Аллаха после сегодн
Хадис 1034Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о женщине в период менструаций, которая поминает Всемогущего и Великого Аллаха, но не читает Коран
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَطَّافٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يَحْرُمْنَ عَلَى جُنُبٍ وَلَا حَائِضٍ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
Сообщил нам Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Усама, от Джурайри, от Абу ‘Аттата, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Четыре [слова поминания] не запретны ни для оскверненного (джунуб), ни для женщины в период менструации (хаид): Субхана-Ллах (Пречист Аллах), аль-хамду ли-Л
Хадис 3690Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Каково чтение Корана в дневных молитвах
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :
إِذَا قَرَأْتَ ، فَأَسْمِعْ أُذُنَيْكَ ، فَإِنَّ الْقَلْبَ عَدْلٌ بَيْنَ اللِّسَانِ وَالْأُذُنِ
«Когда ты читаешь [Коран], дай услышать своим ушам, ибо сердце — это судья между языком и ушами».
Хадис 6236Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
В каком количестве одежд женщина совершает молитву
حَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ حَصِيفٍ
«Женщина совершает молитву в рубахе и плотном головном платке».
Хадис 6254Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О молитве в одной одежде
أَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ
: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ حَصِيفًا .
Абу Усама от аль-Джурайри, от ‘Икримы: «Что он не видел ничего предосудительного в молитве в одной плотной рубахе».
Хадис 8325Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвы
أَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :
كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
Абу Усама передал от аль-Джурайри, а тот от Абу ‘Усмана, который сказал: «Усама ибн Зайд, если спешил в пути, объединял две молитвы».
Хадис 8737Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ :
كَانَ إِذَا قَرَأَ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
«Когда он читал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля), он говорил: «Пречист мой Господь Всевышний!»
Хадис 13200Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Кто разрешил совершение умры в месяцы хаджа
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَخِيهِ قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ :
اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، فَلَمْ يُنْهَ عَنْهُ ، وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ ، قَالَ فِي ذَلِكَ قَائِلٌ مَا شَاءَ
Передал нам Абу Усама от аль-Джурайри, от Язида, от его брата, который сказал: «‘Имран ибн Хусайн сказал мне: "Знай, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволил группе своих домочадцев совершить умру в десять [дней] зуль-хиджа, и это не было запрещено, и не было ниспослан
Хадис 24065Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке, который испугался чего-либо
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنَ صَلَاتِي وَبَيْنَ قِرَاءَتِي ، قَالَ : ذَلِكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهِ
Передал нам Абу Усама от аль-Джурайри, от Абу аль-Ала, от Усмана ибн Абу аль-Аса, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, шайтан встал между моей молитвой и моим чтением". Он сказал: "Это шайтан, которого зовут Ханзаб. Если почувствуешь его, с
Хадис 30207Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Передания о человеке, которому шайтан внушает сомнения в его молитве
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ :
أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الشَّيْطَانَ حَالَ بَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي ، فَقَالَ : ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ : خَنْزَبٌ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَ بِهِ فَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهِ .
«О Посланник Аллаха, шайтан встал между моей молитвой и моим чтением». Он ответил: «Это шайтан, которого зовут Ханзаб. Если почувств
Хадис 34162Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у них
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ
«Гостеприимство — три дня, а всё, что сверх этого — милостыня».
Хадис 35089Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателей
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ : دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ
Передал нам Абу Усама от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Ибн Сайяд спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о почве Рая, и он ответил: “Белая мука, чистый мускус”.
Хадис 35838Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Высказывания Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَخِيهِ [١] مُطَرِّفٍ قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ :
إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ : اعْلَمْ أَنَّ خِيَارَ الْعِبَادِ عِنْدَ اللهِ الْحَمَّادُونَ
«Имран ибн Хусайн сказал мне: “Я расскажу тебе хадис, который, быть может, принесет тебе пользу после сегодняшнего дня: знай, что лучшие из рабов перед Аллахом — это те, кто часто восхваляет Его (аль-хаммадун)”»
Хадис 38368Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нее
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا [أَبُو] [١]الْعَلَاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ ، حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مِنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ قَالَ : فَعَرَفْتُ أَنَّ الْعَرَبَ تُدْعَى إِلَى قَبَائِلِهَا ، وَأَنَّ الْعَجَمَ تُدْعَى إِلَى قُرَاهَا
Передал нам Абу Усама от аль-Джурайри, сказав: «Передал нам аль-Аля от Абд ар-Рахмана бин Сухара, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не наступит Часть света, пока не произойдет проваливание под землю некоторых племен, так что будут спраши
Хадис 4990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании хадиса, переданного об оставлении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы духа, и о том, что под этим подразумевается то, что он не совершал её постоянно
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
هَلْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от аль-Джурайри, который сказал: «Сообщил мне Абу Амр ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Язид ибн Зурай’, от Са
Хадис 1044Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводу
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ وَكَهْمَسٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ - لِمَنْ شَاءَ -
Передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от аль-Джурайри и Кахмаса, от Ибн Бурайды, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Между каждыми двумя призывами — молитва! Между
Хадис 2606Муснад аль-Баззараمرفوع
Из передач Абу ‘Усмана ан-Нахди от Усамы ибн Зайда
2606 2603 - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَانَ إِذَا عَجَّلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Передал нам Сальм бин Джунада бин Сальм, сказавший: сообщил нам Абу Усама, сказавший: сообщил нам аль-Джурайри от Абу Усмана от Усамы бин Зайда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: если он торопился в пути, то соединял зухр и аср, а также магриб и иша.